ESZTERGOM XXXIII. évfolyam 1928

1928-11-04 / 85. szám

XXXIII- évfolyam, 8S. szám. Ára SÍO fillér Vasárnap, 1928. november 4. ESZTERGOM" Megjelenik hetenkint [kétszer: szerdán és KorBSZtéflV DOlitíkaí és táf SHdälfYli Í3D Kéziratok és előfizetések Kossuth Ujos­va8árnap. ElőfizetésiJára egy hónapra 1 P 20 f. utca 30. szám alá küldendők. Hirdetések fel­Névtelen közleményt nem veszünk figyelembe. Főszerkesztő: Homor Imre. Felelős szerkesztő: Gábriel István vétetnek a „Hunnia" kőnyvnyomdavállalatnái. A néma jaj. Esztergom, 1928. november 4. Ki ismeri Esztergomot, — de nem kívülről, hanem belülről ? ! Nézzenek össze az ismerők, egy percre ne tekintsék az úgynevezett „közérde­ket" és a kisvárosi lekötelezettségek egyensúlyát, s mondják meg az igazat, amely tulajdonképen mind­nyájunk szivében ott él, csak a keb­lek vannak ilyen vagy olyan „szem­pontok 8 szerint különféle szinűre meszelve. Jelentkezzék az a közfunkoionárius, az az egyesület, az a bármilyen ügyvivő, az a foglalkozási ág, az a hivatott vagy nem hivatott, vezető vagy közkatona, aki az utolsó tiz év alatt az esztergomi közügyekben vagy társadalomban erélyes szót vagy szerény hangot hallatott, irá­nyított, tanácsolt, alkotott, vagy csen­des munkát végzett, és nem érezte a lekicsinylés, a kritizádás, az aka­dékoskodó vádaskodás bunkóját a fején ! Itt mindenkit ütnek, minden­kit a becsmérlés szégyenszőnyegére rángatnak — sorra, kit előbb, kit később, és a tárgyilagos szemlélő szinte megdöbbenve nézi etft a szo­morú következetességet, ezt a dics telén tusát, amely a trianoni csapá­sok alatt kínlódó és ennek dacára a haladás új világa felé küzködó Esz­tergom közéletét jellemzi. "Végig­Az „Esztergom" tárcája Forgách Ferenc, Pázmán) Péter és Lós} Imre kincsei. Dankó József az esztergomi kincs­tárról írt művében helyreigazította ugyan az 1818. 1854. és 1862. évi leltárnak tévedését s a zafírköves: mell keresztet, mint Pyber László keres: etjét publikálja. Mégis fennmaradt a legújabb időkig a tévhit, hogy ez a kereszt Pázmányé volt s azt Pázmány kis h ^resztjének ne­vezték. Simor János, Lippert József terve szerint elkószitteute a Pyber-ke­reszt némileg stilizált másolatát s Si­mor után Palásthy Pál é.3 Csernoch János is megcsináltatták a Pyber-ke­reszt másolatát azért, nie rt azt Páz­mány kisebb me! 1 keresztje nek tartották. Amint a zafírköves mei Ikereszt nem lehetett Pázmányé, úgy a kincstárban látható zafírköves aranygy űrű sem volt az övé, mert stilkritikai szempontok figyelembevételével ezt a g'yűrű" a 18. század elejénél régebbre ne. m tehetjük. Tehát a zafírköves aranygyűrű minden valószínűség szerint szint én Pyber Lászlóé volt, aki a mell kei 'észten ki­ostorozzák a polgármestert és a becstelen vádak özönét zúdítják rá talán csak azért, mert a sürgetett haladás élére állott, — ütik a vá­rosi tanácsot, mert hogy maradi és nem jól gazdálkodik, azután meg ütik azért, mert költ és gazdálkodik, — ütik a képviselőtestületet, hogy a fejlődés iránt érzéke nincs, majd ütik azért, mert megszavazta a víz­vezetéket és útépítést, — majd pe­dig kigyót-békát kiáltanak az or­szággyűlési képviselőre azért, mert a nagy költséggel járó városfejlesztési munkálatokat nem akadályozta meg — városszabályozást követelnek, majd ütik a városi mérnököt minden új építkezésnél, amikor a szabá­lyozásnak érvényt akar szerezni, — mégegyszer ütik a polgármestert azért, mert nem köveztetett eléggé, azután meg azért, mert sokba kerültek a munkálatok, — majd közönség és vezetők egymásról mondanak kemény szentenciákat, és miközben halljuk a vágyakozást, hogy jó volna hivatás­szerűen minden egyesületben a köz­életi munka tárgyilagos kritikájára birni az embereket, amely okvetle­nül a békére vezetne, — akkor megint váratlanul épen a tanítókat érik a fölényes támadások ostor­csapásai, akiket nem látnak minden új társadalmi alakulatban (hozzá kell tennünk, hogy nagyrészt azért, mert kevesen vannak), — végül kerül­fordul a kocka, és sorra következik vül zafírköves gyűrűt is hagyott a kincstárnak. Van azonban a kincstárban egy ametisztköves aranygyűrű Pázmány ide­jéből, amely a kőfoglalat alatt ki baj ló levél- vagy sziromdiszen olyan fe­kete zománcos arabeszkeket mutat, ami­lyenek Pázmány igazi mellkeresztjén is vannak. Ez a gyűrű lehetett Páz­mányé. Történeti bizonyítékunk e föl­tevés mellett nincsen. Egyik leltár sem nevezi meg ennek a gyűrűnek az ere­deti tulajdonosát. Pázmány úrmutatója 1720-ban már törött volt. Elpusztult az ezüsttel dí­szített ébenfatalapzat. Egy évszázaddal később, 1818-ban nem emlékeznek többé rá, mert az akkor még mindig meglevő nagy Pázmány-íéle gyémántot Szelep­csényi monstranciájába akarják illesz­teni, amelyen a gyémánt besrófolására nem találnak helyet. Nemsokára azután nyoma vész a gyémántnak is. Ma Pázmány kincseiből a VIII. Or­bán pápától kapott ereklyetartó med ail­Ion, a címeres (és egy másik) miseruha, a mellkereszt, a stóla, a nagy kristály­szekrény, egy ereklyetartó doboz, az ébenfaoltár s egy borostyánszemekből álló rózsafüzér található a kincstárban. Azonkivül a királyi eskükereszten és Várdai Pál moustranciáján Pázmány restauráló munkát végeztetett. ezen a kínos láncon az, aki még nem volt: az orvos, a tanár, az ügyész, a városatya, azután ismét a tanács, a polgármester, az egye­sületek vezetői, dolgozói és tovább mindenki, aki a haladás fasciójá­ban szerepet visz. Hogy mi ennek a folyamatnak az oka, ezt nehéz volna megállapí­tani. Talán a pusztulás és tönkremenés torkából való menekülés szenvedélye, talán a nyomor és szegénység esze­veszettsége, talán a mindenáron való érvényesülés, a máról-holnapra való modernizálódás hisztériája, talán hiú­ság, talán a vérszegény ember ide­gessége, vagy a képzelt bántalmak Esztergom kulturális életének szen­zációs eredménye lesz a „Szövetség" művésztársaság által a Balassa Bálint Társaság részvételével rendezendő egyházművészeti kiállítás. A kiállítás rendezősége sem költséget, sem fárad­ságot nem kímélve olyan anyagot gyűjtött össze, mely mind a művészek jelentős nevénél, mind az anyag vál­tozatosságánál fogva számot tarthat a legnagyobb érdeklődésre. A magyar egyházmü.vószet legkimagaslóbb egyé­niségei müveiből oly magas nivÓjú kiállítási anyagot sikerült összeállí­tani, aminő előkelő színvonalú együt­test Esztergom müveit közönségének nem lesz egyhamar alkalma látni. A kiállításon, melynek fővédnüksé­Krisztus köpenyének ereklyetartója egy 3*2 cm. hosszú és VI cm. szeles ovális tfszta arany medaillon. Homorú peremén 6 gyöngy és 3 gömbös rubin gömbdróttal szegve (a felfüggesztésre karikával.) Benne kristálylapok alatt (egyik vörös alátéttel) Krisztus köpenyé­nek részlete és egy pergamen lapocska. Az 1818. leltár szerint az ereklyét Páz­mány VIII. Orbán pápától kapta, amikor mint II. Ferdinánd követe Rómában járt s a harmincéves háború borzal­mainak véget vetni akarván, a békét közvetítette. Tehát a kicsi, de értékes ereklyetartó a legnagyobb magyarok egyikének világtörténelmi missziójával függ össze. Eddig a XVII. század második fe­lében készült rokokó monstrancia-alakú ereklyetartó sugaras szekrényében — vattába csomagolva — őrizték s alig volt látható. Ujabban a tőle idegen ereklyetartóból kivétetett s külön lát­ható a kincstár nagy vitrinjében. Az 1659. leltár szerint egyideig Egri Imre kristályedónyében Őrizték. Pázmány miseruhája sima selyemből készült, amely ma fakó rózsaszint mu­tat. A különálló s a hátsó és az elülső oldalon s űrűn elszórt természetes virá­gok nem a miseruha anyagába ^vannak hímezve, hanem a hímzett szövetről le­vágva a miseruhára lettek varrva. A miatti gyűlöletből fakadó elvakultság, — ki tudja, kinél mi az inditóoka annak, hogy a szeretet, igazság és megértés hangját elnyomva szivében — üssön és vágjon ?! Csak az az egy bizonyos, hogy minden igaztalan bántalomra a lélek mélyén azonnal válaszol valami néma jaj, és a lélek mélyén néma fájdalommal megszüle­tik a minden áldozatos törekvést, minden nemes együttműködést meg­ölő keserűség hangtalan forradalma. Mintha minden tanulság nélkül suhantak volna el a fekete évek fölöttünk ! ... Ez így nem mehet tovább, térjünk észre, amíg nem késő! gót dr. Serédi Jusztinián biboros hercegprímás úr öeminenciája vál­lalta s amelynek ünnepélyes meg­nyitása nov. ll-ón lesz, az egyházi művészetnek csaknem minden ága képviseletet nyer. Fali festmények kartonjaitól kezdve apró medaillon érmekig a legváltozatosabb különfóle­ségben fog sorakozni a művészetnek minden ága, mely a templommal és a vallás mélységes misztériumaival kap­csolatos. Kiváló érdekessége lesz a kiállításnak, a „Szövetség* elnökének, Horvát Jánosnak, a temetői hangula­tok kiváló poétájának remek feszü­lete és mélységesen költői hangulatá­nál fogva közismert Jó Pásztorának egy fínom változata. Nem kevésbbé virágok szára, levele, szirma a termé­szetes szint utánozza. Középen a virá­gok bizonyos raja szerint összefonód­nak, de két oldal szimmetrikusan külön­külön helyezkednek el. Császárkorona, tulipán, búzavirág, pipacs, passziflora, nefelejts, rózsa, árvácska, kökörcsin, rózsa, alma és körtevirág, harangvirág váltakozik. Hátul a középen alul Páz­mány színes hímzett cimere a bibor­kalappal. Valószínűleg Pázmányé volt egy má­sik fakult rózsaszínű selyemmiseruha, amelynek szövetébe indáikkal összefonódó rózsák vannak préselve. A ruha két szélén egy-egy ós a középen két, ezüst­tel ós aranynyal fölváltva hímzett buza­kalászos szalag fut végig- Mikor ezt a miseruhát Pázmánynak tulajdonítjuk, a szájhagyományt követjük s a címeres Pázmány ruhával a hasonlóságra tá­maszkodunk. Okmányi bizonyíték nincs. Sőt a leltárak a hagyománynak látszó­lag ellenmondanak, mert csak egy vö­rös Pázmány-féle miseruháről tudnak. De a nevezett két miseruha szine nem határozott liturgikus vörös, hanem in­kább határozatlan s fehér és vörös he­lyett használtatott. Mindkét misernha magyar munka. (Folytatjuk.) Dr. Lepold Antal i~*ammwfmmmaaäiBjfjj^^ ~'Hy II " 1 wBBBMaa asasaaasaasaaaaaaaMP 111 *' Egyházművészeti kiállítás Esztergomban. ÜPP** 1 Magyar Hét legjobb vására Veriiiesiiél!

Next

/
Thumbnails
Contents