ESZTERGOM XXXI. évfolyam 1926

1926-12-25 / 101. szám

1926. de«ember 25. ESZTERGOM 3 A LEVENTÉKHEZ/* (Prológ) Irta: VESZÉLY GÉZA Aggódó lelkemmel messze visszaszállok, Nagy idó'k, mult idoli, vissza tihozzátok ; Keserű honfi-bú tán Örömre kelne, Reményünk tán fényt vet éj-sötét jelenbe, Biztató tűzcsóvát, mely vezessen népet, » Mit a lélek mardos, a gúnylcacaj éget. . Mikor fél világgal állt Utáni harcban, Megdermedt az ellen — tűz égett ez arcban : Bátorság tüze volt . . . Most vér pirosítja : Ött lobog arcunkon szégyen égó' pirja: — Mert hogy megtiportak, hogy kevesen lettünk, Tulajdon fegyverünk emelték ellenünk, Testvért a testveidtől, gyermeket anyjától, Letépték kebléről; — magyart hazájától.. . A hála helyébe rabbilincsbe vertek, Esdő' kérésünkre rabsággal feleltek ... Szegény, koldusmódra, megtépázva, fázva. Két szeinünk amikorikönnytől át volt ázva, Vijjogva törtek ki örömujjongásba, Belzebubi gúnyba, hangos kacagásba ... Fegyvert nekünk s lelket, lelkes ifjúságot!« 5 visszavesszük vélük a régi országot! Hitet a szivekbe, lelket a lelkekbe, Önbizalmat öntsön kétkedő keblekbe ! . , . « Aggódó lelkemmel messze visszaszállok, Régi szép leventék, vissza tihozzátok/ Régi szép Jdőknéh csodás leventéi, Szülessetek újra, kezdjetek most élni, Jöjjetek magyarok'a'.'magyar helyébe, Lelkes ifjú lelket adjatok cserébe Mai ifjúságnak, e korcs nemzedéknek, — Csatasorba állni, szembenézni félnek . . . £ a leventék jönnek, csatasorba állnak, Kibontják a zászlót, csak jelszóra várnak, Tábortüzek gyúlnak az ifjak szemében, — Virágos tavasz kél a nagy magyar télben, S mire a rügyekbó'l virágfakadás lesz, Márciusi ifjak szólnak a nemzethez Újra hangos szóval.- Talpra magyar, talpra ! Új lelket, bizalmat önlnek a magyarba, S majd felkél a nemzet, nyílik hadak útja, Miénk lesz a testvér, a nagy haza újra ! . . \ Régi dicső multunk csodás leventéi Szülessetek újra, kezdjetek most élni! . . . Adjátok lelketek ifjaink lelkébe. Azt a tüzes lelket nyomjátok beléje, Mi tudjon küzdeni, szép hazánkért élni, Mi tudjon küzdve is jobb jövőt remélni? .. rik, majd főleg Erzsébet és VI, Edu­árd uralkodása alatt drákói szigorú­sággal tele törvényeket hoztak a katholikusok ellen. Ezeket a törvé­nyeket nagyrészt máig sem érvény­telenítették formailag, bár a katholi­kusok emancipációja a mult század elején lényegesen megkönnyítette a katholikusok helyzetét, sőt a katho­likusellenes törvények hallgatólag csaknem teljesen feledésbe mentek. Most két éve törtónt, hogy egy angol városban, Modherwell-beh a katholikusok körmenetre készültek s akkor a rendőrhatóság letiltotta a körmenetet, hivatkozva a rég fele­désbe ment törvényekre. Megfenye­gették a plébánost, hogy minden pap, aki egyházi ruhában vesz részt a körmeneten, fejenkint 50 fontot (kb. 17 millió K-t) lesz köteles fizetni s a rendőrség szétzavarja a processiót. A katholikusok lemondtak a processió megtartásáról, de nem ,hagyták eny­nyiben a dolgot, hanem hivatalosan érdeklődtek, mi cimen tiltotta le a rendőrség a körmenetet. A kormány, amelyhez az ügy került, azt felelte, az volt az ok, mert a körmenet aka­dályozta volna a városi közlekedés zavartalanságát. Erre a katholikusok azzal válaszoltak, hogy akkor miért engedélyezte ugyanaz a rendőrhatóság 3 héttel előbb egy katholikusellenes egyesületnek lármás és tüntető felvo­nulását ugyancsak Modherwellben, amikor is a rendőrség maga szabá­lyozta a közlekedésnek más utcákra terelését a körmenet miatt. Interpel­lációk következtek a parlamentben s végül a rendőrség nem tudott másra hivatkozni, mint a közvéleményben elavultként szereplő reformáció korbeli katholikusellenes törvényekre. Ez a megállapítás az Angolországban ma már igen tekintélyes katholikusság köreiben roppant felháborodást keltett. Hiszen, ha azokat a törvényeket ma is fennállóknak kell tekinteni, volta­kép minden pap, aki miséz, felség­sértést követ el s elevenen való fel­négyeltetésre ítélendő. JtLs minden vi­lági katholikus, aki misét hallgat, óriási pénzbirsággal sújtandó minden egyes esetben. Szerencsére nemcsak a katholikusok háborodtak fel a modherwelli eseten. A protestánsok is, alig némi kivétel­lel, szégyennek és gyalázatnak érez­ték, hogy épen Angolország legyen az az ország, amelybea a vallásszabad­ságnak legelemibb követelményeit is érvényben levő' törvények alapján le­hessen megtagadni. Azóta maguk a protestáns anglikánok indítottak moz­galmat a katholikusokat sértő törvé­nyek formai eltörlésére. Különösen a munkáspárt tette magáévá ezt a kö­vetelést, amely párt Angolországban tudvalevőleg éppen nem áll marxista vagy vallásellenes alapon, sőt vezető katholikusok is vannak benne. 1924. augusztusában került a tör­vényjavaslat első olvasásban az angol alsóház elé. Akkor még akadt néhány türelmetlen anglikán, aki, mint Fer­guson képviselő, azzal állt elő, hogy a katholikus papság a carfin-i búcsú­járóhelyén pénzért árulja a szentelt­vizet. Erre egy protestáns képviselő igy felelt a parlamentben: „Fergu­son képviselő ur vádjára azt f«lelem, hogyha be tudja bizonyítani, hogy akár Angolországban, akár Skótország­ban, akár a világ bármely részén egy pap pénzért áralja a szenteltvizet, ezennel kötelezem magam, hogy ugyan­annyi fontot fizetek a modherwelli komáznak, ahány fillérbe került az a szenteltvíz." Az angol parlament a törvényjavaslatot második olvasásban is elfogadta a következő év elején. Most már csak harmadik olvasás­ban kellett elfogadni a javaslatot s ez többször szóba is került, azonban a javaslat indítványozói, protestánsok és katholikusok egyaránt, súlyt he­lyeztek rá, hogy a javaslat ne szó­többséggel, hanem egyhangúlag men­jen át és szüntesse meg az Angol­országra oly szégyenletes valláselle­nes' törvényeket. Ez némi időbe ke­rült. Közben Ferguson képviselő ki­bukott a parlamentből s helyette W. Barr, a modherwelli protestáns lel­kész jutott be. Midőn egyes angliká­nok a parlamentben azt hangoztatták, hogy nincs kifogásuk a törvényjavas­lat ellen, pusztán nem szeretnék azt Skótországra is kiterjeszteni. W. Barr felállt s kijelentette, hogy „ő ugyan testestöl-lelkestöl protestáns, de lelke mélyéből ellenzi, hogy éppen Skót­ország legyen az elfogultság, igaz­ságtalanság és vallási elnyomás utolsó mentsvára." Most végül, december első hetében harmadik olvasásban is elfogadta az angol alsóház a javaslatot s igy most már csak a lordok házának s a ki­rályi szentesítésnek kell hozzájárulnia, hogy Angolországban forma szerint is hatályukat veszítsék a katholikus­ellenes törvények. Jellemző azonban, hogy mig az összes, katholikustőbbségű országok­ban a nemkatholikusoknak teljes val­lásszabadság van biztosítva, a katho­likusok törvény szerint Oroszország­ban ós Angolországban, valamint egyes balkáni országokban ki voltak, s részben ki vannak ma is rekesztve a vallásszabadság és jogi egyenlőség élvezetéből. Az irgalmas szivekhez! Az elhagyott, a züllés veszedelmé­nek kitett, a csavargás s az er­kölcsi elvadulás elé néző szegény gyermekeket gondozza a szentta­mási gyermekvédelmi napközi gyer­mekotthon. Ezen alapvető, a gyer­mek jövőjére kiható intézmény tá­mogatása, a szegény gyermekek fel­karolása különösen ilyenkor, karácsony táján jusson eszünkbe s az irgalmas­ság szerető tevékenységével kérünk pénzbeli vagy egyéb adományokat a vízivárosi plébániára Isten nevében küldeni. A szenttamási napközi gyer­mekotthon vezetősége. Miért olyan jókedvű a tél. Fehér Karácsony, fekete Karácsony? EB volt kedves találgató problómáj a az embereknek a jó öreg múltban. Az utóbbi esztendők során erősen kiment a divatból ez a találgatás. Nem a fehér-fekete probléma, hanem a pénz, amellyel a Karácsony — még a Kará­•sonyt is — ünneppé tudja tenni. A Karácsony teljességéből elválasztha­tatlan az ajándékozás, ez az igazi, szent öröm: másoknak örömet okozni. És akkor igazán fekete a Karácsony, ha ez az örömünk elmarad. A természetnek szegezett fehér­fekete kérdés különben lassankint megszűnik kérdés lenni. Igazi, béke­beli jó hideg, havas Karácsony csak az elolvadt hóember meséjéből maradt ránk, mert a hőmérőre valahogyan meleget fúj egy láthatatlan lehellet. Igaz, nincs valódi telünk: az embe­rekkel, a lelkekkel együtt ez is meg­változott. Ám, ami az idén történt, már valósággal természeti csoda, amelynek okát egyelőre hiába kutatjuk, Hol is keressük legelőször az isme­retlen hőrugót? Ott, ahol az időjá­rásra vigyáznak, a meteorológiai in­tézetben. Megkérdeztem a tudós idő­jósokat, s azt a hivatalos felvilágosí­tást kaptam, hogy nem szolgálhatnak felvilágosítással. Egyelőre ők is cso­dálkoznak, mert ilyen novembert és decembert még nem észleltek, de nem észlelt a magyar meteorológia, amióta fennáll. Ennek pedig már százharminc esztendeje. Azóta figyelik nálunk hi­vatalból az időjárást, s a meteoroló­gusok székhelye a régi időben a gellért­hegyi csillagdában volt. Tizenkét óv hijján megvannak a megfigyelések a százharminc esztendőről, a tizenkét év is csak azért hiányzik, mert 1848­ban a Gellérthegyen nagyon meleg volt, ágyúkkal lövöldöztek fel és az iratok egyrósze elégett. A százharminc év alatt ilyen enyhe ősz vége és tél eleje még nem volt, de még csak hasonló sem. Ennyit tudnak a tudós időjósok, de hogy miért, előttük is titok. A közvélemény azon­ban nem áll meg a titkok előtt ós egy kis magyarázatért nem megy el a meteorológusokhoz, sem a sóhivatal­hoz, hanem csinál magának magyará­zatot. Igy beszélnek országszerte arról, hogy a világűrből eltűnt két csillag, ez változtatta meg az időjárást ós ez az oka a mindenfelé jelentkező kitöré­seknek, a tűz- és vízhányók garáz­dálkodásának. Mi van a két égi el­tűnttel? Ezzel a kérdéssel támadtam meg a svábhegyi csillagvizsgálót, ahol azonban azt a választ adták, hogy az égi létszám rendben van, senki sem hiányzik a csillagok családjából. Vagyis: senki sem tudja, minek kö­szönhetjük az enyhe időt. De hogy kö­szönhetjük, az bizonyos. Mert szép, szép, szép a zúzmarás romantika, de sokkal praktikusabb ez a jókedvű tói, amikor aranyparitáson felül van a cipő és a textil és csak zsákszámra tudjuk megvenni a pincóstől a szenet. Hogy fogyatékosságát leplezze, ködfátyollal kendőzi magát a tél. Ez a fátyol sűrűn üli meg a várost és a mezőt, reggelenkint olyan sűrű, hogy hogy az ember nem lát tovább az orránál. A választó nem ismeri meg a saját képviselőjót a vastag leve­gőben. Ezt különösen a titkos kerü­letekben lehetett konstatálni, ahol gyakran egyik jelöltnek ígérték meg a voksot és a másikra adták. Egy kicsit eltévedtek a sűrű ködben. K. Szilveszter-est a Kath. Legényegylet­ben. Az Esztergomi Kath. Legény­egylet ifjúsága december 31-én (pén­teken) este 9 órakor tréfás számok és jónevű dalárdája közreműködésével tartja évzáró családias Szilveszter­estjét, melyre ezúton is meghívja az egyesület pártoló tagjait és azok ál­tal bevezetett vendégeket is szívesen lát az Elnökség.

Next

/
Thumbnails
Contents