ESZTERGOM XXVI. évfolyam 1921

1921-11-13 / 132. szám

ESZTERGOM POLITIKAI ÉS TÁRSADALMI LAP Megjelenik szerdán, szombaton és vasárnap. Előfizetési ára : Egy hónapra 10 K, vidékre 14 K. Egyes szám ára: hétköznap 80 fill., vasárnap 1 kor. A megcsalt ország. Esztergomban, 1921. november 12.-én. Leesett az első hó Csonka-Magyar­országra és a magyar nemzetet egyéb súlyos csapások mellett a fűtő- és élelem­nélküli hosszú tél gondjai nyomják. Nem kell különösebb közgazdasági szakértelem annak megállapításához, liogy Csonka - Magyarországot a körülöttünk levő államok és az ántánt egyszerűen megcsalták, azaz a liberális gazdaság­politikai elveknek a magyar kormányzatba való beajánlása és a barátságos gazda­sági kapcsolatok jelszavához fűzött ígér­getések útján sikerült megszereznie a csonka ország termésének szine-javát s a mi hiszékeny és bőkezű barátságunkkal szemben a körülöttünk levő államok most a legteljesebb gazdasági elzárkózást és rosszindulatot tanúsítják. Most, amikor a nyomorúságos tél kezdetén legkiválóbb közgazdászainkkal együtt megállapítjuk ezt a nagy csaló­dást, világosan látja minden gondolkodó magyar ember, hogy az ország gazdasági életének tönkretevésében a gabona sza­badforgalmának- hirdetői, a kiviteli hő sok­es a liberális apostolok a kis- és nagy­ántántnak hűséges eszközei voltak. A kormánynak is szomorú tanulsá­gok állanak rendelkezésére. Legfőképpen az, hogy Csonka-Magyarország gazdasági életét nem annyira az európai közgazda­sági jelszavak követése, mint inkább a hazai viszonyok komoly mérlegelése és AZ „ESZTERGOM" TÁRCÁJA. A szinház és a destrukció. Irta: Dr. Marcell Árpád. A színházba sokan járnak, az előadás örö­meinek teljesen átengedik magukat s annak tetszetős alakban előadott darabjait legjavarészt kritika nélkül szívják magukba. A színházaknak tehát tagadhatatlanul nagy hatásuk van. A legutóbb hangoztatott jelszavak közül talán ép a „destrukció" ós a „destruktiv" volt az, amelyet leggyakrabban hallottunk nemcsak a politika s a közélet, hanem a művészetek terén s a drámairodalomban is. Destrukción egyszerűen azt a felfogást, álláspontot, vagy irányzatot értjük, amely vala­mikópen az egyén, vagy a közösség egészséges állapotának s fejlődósének a megdöntésére, vagy hátráltatására vezet. Felüthetjük bármely vallás könyveit, vagy lapozgathatunk bármely ethikában, soha olyan tényezőket értékeknek — normáknak — elismerve nem fogunk találni, amely az egyén tulajdonságainak, vagy a különböző egyének egy­máshoz való viszonyának egészséges rendszerét bármikópen veszélyeztetné. Nem lehet tehát érték az olyan tényező, amely az egyén erkölcsi romlását idézi elő, vagy amely a közösség szervezetét úgy módositja, hogy abból egyedeinek elsatnyulása, vagy pusz­tulása következzék. Főszerkesztő: Homor Imre. Felelős szerkesztő : Gábriel István. mindenekelőtt a hazai éléskamra megtöl­tése biztosítja. A valutajavitás jelszavával is le kell számolnunk. Tapasztaltuk, hogy amig lábon volt a gabonánk, addig jobb volt a koronánk, mint most, amikor gazdáink a gabona nagy részét kiszállították ab­ban a reményben, hogy jobb lesz a pén­zünk. Most aztán se pénz, se posztó. Mihez is fogjon hát az a jóhiszemű ember, aki teli tarisznyával ment be hí­vogató ismerősei házába és onnan min­denéből kifosztva kidobták a reménytelen éjszakába. Mert igy járt a magyar nem­zet, amikor barátságával ós gabonájával Európa mai hatalmainak vásárcsarnoká­ban járt jóindulatot remélve. Azonban a bajok konstatálása úgy sem segít rajtunk. Inkább össze kell szed­nünk minden lelkierőnket, munkába kell" állítanunk minden hozzáértő elmét és minden nemesen érző szivet, hogy a hosszú tél hidegét s éhségét elviselhessük. November 13.-ára, a trianoni béke­szerződés ratifikálásának szomorú évfor­dulójára bebizonyosodott tehát, hogy a békeszerződés nemcsak elvileg, de gya­korlatilag is pusztulást jelent Magyar­ország számára. Azonban amint a szer­ződés kétoldalú, úgy a válság is kétoldalú ós úgy látszik, hogy Magyarország gaz­dasági csődje a körülöttünk dölyfösködő szerződés-csinálta államokat is a bukás szélére fogja juttatni. Amikor a megcsalt ország ismét megfeszíti minden életerejét, a trianoni szerződés tanulságos évfordulóján a győ­De egy-két példa szemléletesebben beszél. Sok modern darab főhőse a léha, testileg lelkileg gyenge, gerinctelen báb, akit a „Sors" emberfeletti erői mozgatnak, de minden küzde­I lem, minden nagyság s erő nélkül. A sziv és az érzelmek mindenek felett való uralmát tanítják, — ez különben nem uj motívum —- de annak, diadalában nincsen semmi felemelő, — nincsen semmi perspektíva. Ott van mellette a szimpa­tikus bohém, a vig fiú alakja, a modern epiku­reista, de minden tartalom s szépség nélkül. Azt a mosolyt az ajkaira nem a csendes rezig­náltság s a sokat látott megnyugvás magatehe­tetlen, megállapodott belátása fakasztotta, hanem egy üres kéjenc, egy közönséges aljas fráter szatír vigyorgása, aki soha semmiféle erkölcsi emelkedettségre s küzdelemre nem volt képes s akinek vonásaira a kiélt roncs koravónsóge fa­gyasztotta azt oda. S ugyan milyen morált tanul meg az *a közönség, amely ezektől tanul meg minden erőteljes lendületet, minden erőfeszítést, magasba törekvést, egészséges küzdeni vágyást, ezektől, akiknek egész mozdulatuk egy beteg, fáradt, lemondó, blasirt kézlegyintés. S ugyan az egyéni érzelmeknek mely csoportja fog ezek nyomán s ezek hatása alatt kifejlődni! ? Az-e, amely az egészséges szervezet megkívánta erő­kifejtéssel járó munkája életérzetét s a velejáró életenergia rugalmas, vidám érzését éli, amely tud lelkesedni, tenni, szeretni, de mindent ener­giával s lelkesen, mert nem azok az ideálok heví­tik, amelynek az érzéki — legtöbbször a nemi s gyakran perverz — kielégülés az abszolu­tuma. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Szent Lőrinc-utca 5. Hirdetések felvétetnek Buzárovits G. könyvnyomdájában Esztergom és Erdős József kiadóhiv. megbízottunknál Budapest, III. Zsigmond-u. 46. zőknek jusson eszükbe végre a szerencsét­len magyar nemzet ma még letiport igaz­sága, amely azonban egész Európának is igazsága és amelynek feltámadása az eurúpai gazdasági válság egyetlen meg­oldása lenne. fl társadalmi széttagoltság ellen. Az Esztergomi Kaszinó estéiyei. Hat napi fáradságos munka után tagjainak családias összejövetel keretében lelki felfrissülést nyújtani, szórakoztatva tanítani ós gyönyörköd­tetve műizlósre nevelni egyrészt, belekapcsolódni másrészt abba a nagy kulturmunkába, amelyet városunkban egyesületek ós intézmények most a tél elején újra felvesznek: ez a kettős cél lebe­gett a kaszinó vezetősége előtt, amikor az idei téli évadra kéthetenkint szombati estéken össze­gyűjti tagjait. Van azonban még egy mélyebben fekvő szándék is az estélyek megrendezésében: a társadalmi szóttagoltság idejében összehozni és egymáshoz szoktatni azokat a társadalmi réte­geket, amelyek belsőleg egynivósak lóvén, csak esetleges külső körülmények miatt szigetelődtek el egymástól. Gondolatnak is gyönyörű: a nagy magyar télben szétszórtan, magányosan lebbenő picike tüzek közül legalább néhányat összehozni, hogy legalább időnkint összedobbanjon néhány magyar sziv s a közös tűzhelyen felengedjen derrnetségóből; a nyugatif ököljog újkorában a magyar kultúra oltárán gyújtani egy ujabb szerény mécsest, hogy fényével az is segítsen bevilágítani a lelkek fásultságába . . . Estólyeinek sorozatát kót héttel ezelőtt Beethoven-esttel kezdte. Dr. Marcell Árpád fő­reáliskolai tanár tartalmas megnyitó ós ismertető előadása után Dr. Raymann János főreáliskolai tanár a nagy zeneszerző egyik szonátáját, Magya­jrásznó Kersch Etelka úrnő Beethoven két dalát, az id. Zsolt— Heil—Berencz—Dr. Raymann vonós­négyes-társaság pedig a zeneóriás egy teljes Vagy a hősnők alakja! Egy minden sarat s szennyet megjárt asszony, vagy leány, aki „a szerelem mindent megtisztító tüzón keresztül" jut el a jól megérdemelt boldogság révébe. Az egész út olyan s annyi, mint amikor valaki átöl­tözködik. Lényege, énje ugyanaz marad. S ha megjelenésóig véletlenül még nem vétkezett, úgy azt ugyancsak a „mindenható szerelem nevében" siet bőségesen kipótolni. A modern darabok tipikus „szerelmi háromszög"-e mind ekörül mo­zog s rendesen a férj jár rosszul. A hősnő hisz­térikus, beteg teremtés, aki a rendellenes sze­relmi kielégülés perverzitásait keresi s ezért a legképtelenebb dolgokra is képes. Természetesen ilyen silány alakokkal a leglehetetlenebb cselekményt bonyolítják. Napi­renden van, hogy az álöltözetű hercegnő kaland­keresésre indul valamely éjjeli lebujba, ott egy ugyancsak álöltözetű herceggel találkozik s ott egy orgia közben találják fel ideáljukat s szere­tik meg. egymást. Mily képtelen exponálás! Kalauzol a kedves bohém — egy viharrázott kéjenc — rendesen egy festő, vagy muzsikus nem nagyon megnyerő alakja, aki feltárja a lebuj egész obsmányságát, amelyet a közönség nagy élvezettel szemlél. Pedig ezek szoktak a hatásos jelenetek lenni. Megrázó tragédiákat akarnak ott rajzolni, hiszen mindig a részvét megvesztegető érzését keltik fel, de igyekezetük minden erő s szin nélkül csupán a züllöttség undorító képét leplezte le. A szótválasztott szeretők egy ideig külön epekednek — mily ostoba bonyolítás —• mig végre egymásra akadnak s boldogan hulla­nak egymás karjaiba. Nem mulasztják azonban

Next

/
Thumbnails
Contents