ESZTERGOM XXII. évfolyam 1917

1917-12-23 / 51. szám

1917. december 23. ESZTERGOM 5 serü poharát meg sem. ízlelte, az lassan-lassan lelkileg eldurvul. Geniessen macht gemein mondja Goethe. Az ilyen ember elveszíti érzé­két szenvedő társának nyomora iránt, részvétlen közömbösséggel nézi vergődését, szívtelen, szere­tetlen, jólétében elbizakodik, lenézi s megveti felebarátját. Gőg lopózik szivébe, nem elégszik meg szerencséjével, ujabb s ujabb javak után vágyódik, nagyravágyó lesz, nagyratörő terve­ket kovácsol, melyek végrehajtásánál nem válo­gat az eszközökben, letöri s legyűri vetélytársait gőgjében könnyen megfeledkezik az Istenről, az erkölcsről s hitközömbössé, nem ritkán vallás­talanná válik. Nagyon szépen mondja a német költő feje­delem : Wer nie sein Brot mit Tränen ass, "Wer nie die kummervollen Nächte, Auf seinem Bette weineud sass Der kennt euch nicht, ihr himmlischen Mächte. (G-oethe: Wilhelm Meisters Lehrjahre.) Ki sosem áztatta kenyerét könnyel, Ki sosem virrasztott bánatos éjjel Szívszorongva sirva ülve fekhelyén. Az nem ismeri hatalmadat, ó Ég! A magyar költő azt mondja: Ne tedd ki szived nagy melegre Megromlik, pondró kel ki benne. Vegyíts fájdalmat a gyönyörhez, Ne légy falánk, mert megcsömörlesz, Tanulj éhezni, szomjúhozni, Tudj örömet búval fokozni. Mint rózsa zápormosta földbül, Mosolyod ugy hajtson ki könnybül. Ha megunod vig társaságod, Fogadd be a szomorúságot S jobban fog esni sirnod egy sarokban, Mint vígak közt vigadnod élv unottan. (Reviczky: „Tristia.") Ha a levegőn a zivatar és villám időkö­zönkint végig nem suhintana, a levegő meg­romlana, ha a tengert a vihar időközönként fel nem korbácsolná, vize elposhadna. A léleknek is szüksége van itt-ott ily korbácsoló viharra, a szenvedés tisztító zivatarára, hogy a nagy csönd­ben s tétlenségben el ne puhuljon, meg ne ro­moljon. Nagyon helyesen jegyzi meg Friedrich modern német bölcselő: „Amint a légnyomás feltótlen szükséges ahhoz, hogy megakadályozza vérünk kitolulását a test pórusain keresztül, épugy az életkörülmények nap-nap után kisérő nyo­mora, a sors időközönkinti csapása szükséges ahhoz, hogy az ember a nemes egyéniség hatá­rai között megmaradjon. („Die Farce des Jahr­hunderts" 44 1.) Hogyan megy végbe a lélek megtisztulása a fájdalom pörölycsapásai alatt? (Vége következik.) HIREK. Krónika. — Mikor a filozófus kedvetlen. — A filozófus ül a széken December egyik estelén, Tollszár nyugszik a jobb kezében, Fáradt a lelke, teste vén. Fejét a balkezére hajtja, Elméje messze-messze jár, Ragyog a szemüvegje sarka, Futkos rajta egy kis sugár. # Egy könyv készül most a jövőnek, Mely bakfisoknak nem való ; Való komoly elmélkedőknek, Mély terveket felszaggató. A háborúról szól az írás, Jövőbe látó, gonddal írt. A toll olykor, mint gyönge sírás, Karcolja, rója a papírt. A kályhatűznek fürge fénye A fal homályán táncra kel; Felugrik székre, könyvszekrényre, De melegséget nem lehel. Az emeleten zongoráznak; Skálákat verdes egy fiú. Az udvaron lakók lármáznak S künn a szél sikongatva fú. Olyan zavart, oly zagyva minden, A zajt, a szitkot hallja jól És tudósunknak kedve nincsen, De asztalára ráhajol. A ( decemberi szürke este Hideg és durva, szomorú; Ilyenkor írhat ily dolgokról: „Mikor lesz újra háború?" H. I. A jóakaratú embereket a földreszállott kis Jézus szeretetével köszöntöm ezen a szent ünnepen s a békeszeretet izzó vá­gyával hívom meg a betlehemi jászolból kiáradó lángok tüzóhez melegedni. Szeretném, ha az em­berszeretet salaktalan kohójában összeforrna a lelkünk néhány órára valami tiszta, öntudatos, együttérző elhatározásban. Valami erős, bátor feltevésben, valami komoly, meggyőződósszerű megállapodásban, hogy végre e rettentő vérzi­vatar paskoló zuhatagában eszünkre térve, vállat összevetve, sarkunkat megfeszítve s erőinket összesítve kiállunk az evangéliumi tiszta, önzet­len emberszeretet homokjára s nyitott homlokkal, fölemelt fejjel fogjuk szemébe mondani becste­lensógüket, a rosszban való megrögzöttségüket a rosszakaratú embereknek. Szeretném, ha lelkem jóakaratú heve az apostolok bátorságával ihletné meg a gyávákat, a kerülő-uton bujdosókat, a megalkuvókat, kik miatt a rosszakaratú embe­rek merészsége ilyen nagyra nőhetett a mostani léleknélküli napokban. Az volna álmaim igaz megvalósulása, ha a jószándékú emberek össze­fogva háborút üzennének a rosszakaratúaknak a béke ünnepén. Ha elhatároznák, hogy a békét­lenség zsoldosait minderi erejükkel az ideális em­berszeretet békés jóságára fogják rábirni. Ha föltennék magukban, hogy kíméletlenül irtani fogják a nyers önzésnek az utolsó kabátunkba is belekapaszkodó töviseit, hogy le fogják törni az utolsó falatunk után markolászó ujjak sarlós karmait s hogy le fogják szorítani az örömeinkre éhes szemek héjait. Valami szent esküt szeretnék kivenni itt a jászolból emelt oltár előtt a rosszakaratú embe­rekből, hogy az önzetlenség ós a felebaráti jóaka­rat padlójáról nem fognak többé az embertelen­ség, a lelketlenség iszapjába belegázolni s nem fogják többé a világra rászakadt nyomorúság áldozatait a telhetetlenség farkasfogaival szét­tépni s fölfalni. Szeretném vélük beláttatni, hogy elég volt már önös érdekeik hálójával kihalászni s a nélkülözések kopár partjaira tenni bennün­ket a boldogság, vizéből, melyben a nagy világ­égés előtt vidáman, gondtalanul éltünk. De nem jönnek, kevesen jönnek ide körém az emberszeretet csarnokába a békesség oltárá­hoz, mert kevesen vannak a jószándékú em­berek. Több jut tehát nekünk a békéből, a lelki­ismeret nyugalmából, mit az angyalok hirdettek karácsonyi ajándékul a jóakaratú embereknek. Miénk lesz a közelgő béke nyugalma, áldása, miénk, jóakaratú embereké. Miénk ez az ünnep is, nem az övéké, a rosszakaratuaké. Megoszlott a lelkek önismerete, oszoljék meg az önismeretből fakadó eredmény is. Övéké lesz lelkiismeretük bűnös, nehéz, gyötrő öntudata, miénk a jóakaratú emberek nyugal­mas lelki bókéje s a világbéke eljövendő glóriás öröme. \ Sz. R. * A hercegprímás a királynál. Dr. Csernoch János bibornok hercegprimás f. hó 16-án reggel a gyorsvonattal dr. Lepold Antal prelátuskanonok, főegyházmegyei irodaigazgató kíséretében Bécsbe utazott a királyhoz, ki előtt a koronázás évfor­dulója s az újév alkalmából a főrendiház szeren­csekivánatait tolmácsolta s előterjesztéseket tett a kormány által benyújtandó kath. autonómiai javaslatra vonatkozólag. Őfelsége Olmützből visz­szatérve, Laxenburgban másfólórás külön kihall­gatáson fogadta a hercegprímást, kinek a főren­dek nevében tolmácsolt üdvözletét s előterjeszté­seit igen kegyesen fogadta. A király élénken érdeklődött Oeminenciájánál a magyarországi közügyek iránt s a hercegprimás előterjesztései alapján megadta a kormánynak a beterjesztett autonómiai javaslathoz való előzetes hozzájáru­lását. A hercegprimás a királynőnél is kihallga­táson jelent meg s tanácskozást folytatott a pápai nunciussal is. A bibornok hercegprimás kedden esté érkezett vissza Bécsből székhelyére. * A katholikus autonómia. Gróf Apponyi Albert vallás- és közoktatásügyi miniszter pén­teken délután a képviselőház elé terjesztette a katholikus autonómiáról szóló törvényjavaslatot. Igen valószínű, hogy az országgyűlés hamarosan letárgyalja s elfogadja a javaslatot, melyben elvi rendelkezések vannak. Magának a katholikus autonómia szervezetének megállapítása a törvény megalkotása után fog csak kezdődni. A mint a katholikus autonómiáról szóló törvényjavaslat törvényerőre emelkedik, ő felsége egybe fogja hivni az autonómiai szervező kongresszust. Ugyan­az a kongresszus fog öszeülni, a mely 1902-ben együtt volt, mert akkor nem oszlatták fel a kongresszust, csak elnapolták. A [kongresszus épen azért, mert azonos a régebbivel, ugyanazt a szer­vezeti szabályzatot fogja alapul venni, melyet az 1897—1902. évi ülésszakban már - kidolgozott. A szervezeti szabályzat nem kerül az országgyűlés elé, hanem a püspöki kar ós az apostoli szentszék jóváhagyása után a király, mint legfőbb kegyúr fogja szentesíteni a szabályzatot. A szervezeti szabályzat megalkotása hosszabb ideig fog tartani, ez azonban nem akadálya annak, hogy addig is, mig a magyar katholikus egyház autonómiai alkotmánya véglegesen elkészül, az autonómia egyes szervei életbelépjenek és működésüket meg­kezdjék. Erre vonatkozólag a beterjesztett tör­vényjavaslatban is van intézkedés. * Karácsony ünnepe a bazilikában. Ka­rácsony első napján a d. e. 9 órai ünnepi nagy­misét dr. Csernoch János bibornok-hercegpri­más fogja pontifikálni és utána ugyancsak a bi­bornok mondja a szent beszédet. Az ünnep má­sodik napján a d. e. 9 órai nagymisét dr. Machovich Gyula prel. kanonok celebrálja, a szentbeszédet a soros karkáplán tartja. * Az „Esztergom" előfizetési árát 1918. évre a papír és a nyomdaköltség árának tete­mes emelkedése folytán mi is kénytelenek va­gyunk mérsékelten felemelni egy évre 2 koro­nával, igy tehát lapunk előfizetési ára jövő évre 12 korona lesz. Ez a csekély áremelés ko­rántsem áll arányban más lapok előfizetési árá­nak emelkedésével s igy bizón hisszük, hogy előfizetőink ez elhatározásunkat megnyugvással veszik tudomásul. — Az „Esztergom" kiadó­hivatala. * Főegyházmegyei hirek. A szenczi ales­peresi kerületben rendes alesperes lett Roszipál Antal erzsébetkápolnai plébános, Martini Miklós pozsonyivánkai plébános pedig tanfelügyelő ales­peressó neveztetett ki. Hlavathy József istván­házai plébános a Selmecbányái kerület alespe­rese lett. Heves József nagysenkőci plébános meghalt dec. 13-án életének 42. évében. B. i. p.! * Karácsonyi jótékonyság. Lollok Lénárd praelátus-kanonok a karácsonyi ünnepek alkal­mával a Kolos-kórház karácsonyfájára 300 kor., a Szt. Erzsébet egyesületi népkonyhára 150 ko­ronát, a vizivárosi apáca intézet karácsonyfájára 50 koronát, a Szt. Anna apáca intézet karácsony­fájára 50 kor., a szentgyörgymezői árvaház ka­rácsonyfájára 50 kor., az esztergomi hadi árvák­nak 500 kor., négy szorgalmas gimnáziumi ta­nulónak 200 kor., a főgimn. Mária-kongregáció­nak 50 kor., a Szt. László Társulatnak 100 ko­ronát, az Oltáregyletnek 100 korona adományt küldött. * Karácsonyfa-ünnepélyek a katonai kór­házakban. A helybeli katonai kórházak sebe­sült és beteg katonái számára rendezendő kará­csonyi ünnepély az idén is fényesnek Ígérkezik. Esztergom város közönsége a rendezőséget, mely e valóban fáradságos, de ennél még nemesebb cólu munkát végzi, oly nagy anyagi ós erkölcsi támogatásban részesiti, hogy nem marad egyet­len katona sem ajándék nélkül s ezek az ottho­nuktól távol sínylődő derék fiúk oly dúsan lesz­nek ellátva ünnepekre valóval, mintha otthon volnának szeretteik körében. A rendezőség a

Next

/
Thumbnails
Contents