ESZTERGOM XIII. évfolyam 1908

1908-11-08 / 45. szám

anyagi kárunkra alapitványainknál vagy az állami közvagyonból részesülnek. Bizton reméljük, hogy az igy megkészí­tett tükör nem azt fogja mutatni, hogy a reformátusok »serelmekröl« és »elnyoma­sokrol« beszélhetnek, hanem azt, hogy a mi birkatürelmünk miatt a kisebbség szerfelett sok jóban és előjogokban részesül még ott is az országban, hol tulajdonképen, miután kath. javakról van szó, csak katholikusoknak volna helye és joga. Az eldobott keztyüt fel kell venni, ha gyávák lenni nem akarunk, és vissza kell forditani az érmet, melynek csak egyik ol­dalát mutogatják odaát, azt, mely nekik tet­szetősebb ; mely kielégíthetetlen vágyaiknak inkább megfelel. Fel tehát tisztelendő lelkészkedő papság a nagy munkára. Ellenségeink harcélbe állították a gyűlö­let jegyében feltüzelt soraikat, mi tovább tét­lenek nem maradhatunk. Fel a munkára' Tiltakozzunk! — Politikai viszonyok Nyitravármegyé­ben. Nytiravármegye politikai testén még mindig van egy hatalmasan tátongó, nyitott seb. A hiva­talnokok összesen nem kockáztattak annyit és nem hoztak a nemzeti ügynek akkora áldozatot a nemzeti ellenállás idejében, mint dr. Steiner Gyula, akkori vármegyei főjegyző egymaga; de a Szu­lyovszkyak, Tarnóczyak, Latkóczyak, Csillaghyak vármegyéje nem tudott ezért hálás lenni; és igy történt, hogy a szomorúan levitézlett Markóth Gyula főispán utasítására a munkabírás javakorá­ban tétlenségre kárhoztatták, nyugalomba küld­ték a »haza igaz barátai« SteinertJ a ki jellem, ész és lelkiismeretes kötelességteljesítés terén utolérhetlen volt a vármegyeházán. A vármegye törvényhatósági bizottsága f. évi október 28-án tartotta rendes őszi közgyűlé­sét. A függetlenségi és néppárti jeles emberek­ből alakult pártszövetségnek néhány agilis és dicséretes tevékenységű tagja bonckés alá vette Turcsányi Ödön alispánnak a jelentését és nem egyszer annyira sarokba szorították éles elmére valló kérdéseikkel, hogy siralmas vergődésében sokakban jobb ügyhöz méltó szánalmat keltett. Annál fényesebben ragyogtatta ékesszólási talentumát dr. Steiner Gyula, a ki bámulatot keltő tudásával és a vármegye összes viszonyait gyö­keresen ismerő tapasztalatainak naprafényrehozá­sával még ellenszenveseit is ámulatba ejtette, nem egy volt darabontot pedig valósággal kon­sternált. Azon benyomással távoztak a tagok a közgyűlésről, hogy Turcsányi Ödön nem tart­hatja magát az alispáni székben és hogy egye­lyen a katholicizmus szeretetének folyton égő tüze' Kimenetkor a nagyszerű szenteltviz-medence pedig emlékeztetett arra a lelki tisztulásra, melyen át­megyünk, ha a pápa előtt megjelenünk ... A bazilikából a Vatikánba vonultunk át, ahol a be­járatnál az alabárdos svájci gárda fogadta a za­rándoklatot. A gárdisták festői középkori stílű, Rafaeltől mintázott vörös-sárga-fekete ruhát vi­seltek. A loggiákon áthaladva a sala dúcaiéban a III. osztályos, a sala regiába az I—II. osztályos zarándokok helyezkedtek el. A sala regia körül­belül akkora mint a mi szemináriumunk aulája, de jóval magasabb, viszont azonban valamivel keskenyebb. Vasarinak két falfestménye a pápa­ság történetének korszakot alkotó két remi­niszcenciáját juttatta eszembe. Az egyik XI. Gergelynek, az utolsó avignoni pápának bevonu­lását ábrázolja Rómába. A másik azt a jelenetet örökíti meg, midőn III. Sándor pápa a velencei sz. Márk-bazilika lépcsőin ül s lábát Frigyes csá­szár nyakába teszi. A hagyomány azon jelenettel kapcsolatban azt is feljegyzi, hogy mikor a meg­alázott császár a hódolati eskünél igy kiáltott fel: non tibi, sed Petro, a pápa energiával igy vála­szolt: et mihi, et Petro. A sala regiában a pápai trón egyik oldalán az uri hölgyeket, a másik oldalon a zarándoklat előkelőségét s a Pázmány­egylet választmányát állították. Apátjaink s pré­postjaink szépen letették keresztjüket, mert cimeik Róma előtt ugy se érvényesek. A terem többi részén sorfalat állottak a zarándokok. Msg. Bis­letti majordomus élénken sürög-forog, rendezget s parancsokat osztogat. Alacsony, katonás tartású, dül Steiner dr. volna hivatva és képesítve ezen állás nagy igényeknek kitett nívóját újra felvirá­goztatni. A pártszövetség pedig elhatározta, hogy ez ügyet minél előbb fogja dűlőre vinni s e célból óriási deputációt fog meneszteni a minisztérium­hoz Budapestre, hogy a vármegyeháza esze és jellemgyöngye újra kerüljön az aktiv szolgálat terére. November dereka táján fog ez történni. Ad­dig pedig óriási kíváncsiság kísér megyeszerte minden mozdulatot és mozgást, mely ez üggyel némileg is összefügg. Dr. Censor. Alaptalan vád. — Esztergom sz. kir. város vezető köreinek figyelmébe. — Egy esztergomi kanonok kezéből vettük az alább következő sorokat, melyek világosan megmu­tatják, hogy mily tekintélyes összegeket adomá­nyoztak már eddig is az esztergomi kanonokok Esztergom sz. kir. városnak. Városunkban ugyanis többen nem rég egy alaptalan váddal illették az esztergomi főkápta­lani, mondván: az esztergomi kanonokok semmit sem adnak a városnak, pedig itt élnek városunk falai között. A vádaskodó urak nem gondolják meg azt, hogy ha egy kanonok pl. városunk templomainak, kulturális intézményeinek, kórházainak, szegényei­nek stb. hagyományoz bizonyos összeget, azt igenis magának a városnak adja. S minél több segélyben részesitik a kanonokok ezeket az intéz­ményeket, annál kevesebb összeget kell termé­szetesen rájuk forditani a városnak. A vagy, ha valamely iskolának juttat egy kano­nok segélyt vagy ösztöndijat, kérdjük : nem esz­tergomi ifjak és leányok élvezik azt ? vagy ha a kórházat támogatja, nem jut e az esztergomiaknak is belőle? Szilányi kanonok egyenesen az eszter­gomi szegényeknek hagyta 70,000 koronás sze­gény-harmadát, ime tehát a város e 70,000 koro­nának megfelelő kamatot bátran törülheti a sze­gények fentartási alapjából és fordíthatja más célokra. Ne kívánja senki sem azt, hogy az egyes kanonokok közvetlenül a várost pénztárba fizessék be az esztergomi célokra szánt hagyományaikat. Ok egyházi férfiak, egyházi vagyon birtoko­sai. Az egyházi férfiak pedig rendesen egyházi és kulturális célokra szokták hagyományozni vagyonukat. Ha tehát egyik-másik kanonok az esztergomi templomoknak, iskoláknak, aggápol­dáknak, szegényeknek stb. testál bizonyos össze­get, az éppen annyit számit, mintha egyenesen magának a városnak juttatta volna adományát, természetesen nem közvetlenül, hanem közvetve, amennyiben ezen intézmények áldásos voltát Esztergom város polgárai, illetve polgárainak gyermekei is élvezik. Különben hadd beszéljen maga a kézirat. elég szigorú tekintetű mozgékony alak, a ki egé­szen otthonosnak látszik az ilyen udvari ceremó­niák reprezentálásában. Még csak rövid idő s életünk egyik kétségtelenül legszebb és leg­emlékezetesebb aktusát ^fogjuk átélni. Elmúlt 11 óra, amikor jelezték Ö Szentsége jövetelét. A sala dukálén keresztül jön Prohászka és Cser­noch püspökök, Bisletti majordomus, Saphiea her­ceg szolgálattevő pápai kamarás, két világi ka­marás s a nemes testőrség főhadnagyának kísé­retében. Mikor a sala regiába belépett, hatalmas háromszoros éljenzés hangzott fel, mit Ö Szentsége mosolyogva fogadott. Körüljárt a teremben, kéz­csókra nyújtva a halászgyürűt s megáldva a tér­deplőket. Ime előttünk állott a pápa, eme szentséges aggastyán. Lélekemelő volt e pillanat. A continua­tus Krisztus megjelenése. Hófehér talárban volt. Vállait bíborszínű prémes köpeny fedte, amelyet beléptekor a szolgálattevő kamarás levett róla. Arca elég telt, elég halvány is. Képe amolyan jóságos atyai tekintetű és bizalomkeltő. Bizonyos rezignátio, fájdalommal vegyes érzület ömlik el rajta. Ha lelkébe láthatnánk . . . Mennyi aggodalmat és gondot látnánk. Hányszor fe­szitik őt meg lelkében az egyházat ért küz­delmek . . . Leírhatatlan az a varázs, amelyet a lélekben a pápa látása hátrahagy. Első meg­pillantása mély meghatottságban nyilvánul. Leg­alább láttam, hogy sokan könnyeztek. Még a marcona Rakovszky István ház-alelnök szemei­ben is ragyogott a könnycsepp. A meghatottsá­got csakhamar felváltja a pillanat hatásától elra­»Jegyzeke azon alapítványoknak s adomá­nyoknak, melyeket az esztergomi kanonokok Esz­tergom városának s tan- vagy egyházi, ember­baráti intézeteinek adtak. Megjegyeztetik, hogy ez adományok nem kezeltetvén alapitványszerüen, azok kimutatása csak hézagos lehet. De az élet könyvében fel vannak azért jegyezve. Mérey Mihály kanonok esztergomi templo­mokra 1500 forintot hagyott. Ghülányi György esztergomi szent István templomra tetemes hagyományt tett. Rauscher Jakab az esztergomi templomra 1600 forintot adományozott. Keltő Miklós felépítette saját költségén a szentgyörgymezei templomot. Rlchvaldszky György a szentgyörgymezei templom felépítéséhez tekintélyes összeggel járult. Koleda Györgynek az esztergomi székesegy­házra való hagyatéka 1460 forintot tesz ki. Görgei Márton az esztergomi sz. kir. városi plébános és káplánok, valamint négy szegény fiu számára 10,000 forintot hagyott. Benyovszky János építette a szenttamási ká­polnát. Jordánszky Elek az esztergomi főszékesegy­ház alapjára 5500 forintot adott. Láng János az esztergomi székesegyházra 1500, az esztergomi belvárosi templomra 1000 forintot hagyott. Fekete Mihály a főszékesegyház épitésére 1250 forintot, az Esztergomban letelepedő apácák javára 3750 forintot adott. Durguth József szegény papok és elaggott nyomorgó özvegyek javára, amely összegből ki­jut bőven az esztergomi szegényeknek is, 80,000 forintot hagyott. Bucsegh János az esztergomi szent Ferenc­rendi zárdának 100 forintot, a szent Anna-tem­plomnak 800 forintot hagyott. Szabó József püspök, ki Kollányi szerint éltében jótékony célokra 89,641 forintot áldozott, az esztergomi érseki tanitó-képezdészeknek, az esztergomi egyleti óvodának, az esztergomi kór­háznak, a szent Annái apáca-intézetnek évenként 30—100 forintnyi segélyt nyújtott. A koldulást megszüntető esztergomi egyletnek 3500 forintot adott. Csáky, Iványi, Pongrácz, Schneider stb. esz­tergomi kanonokok teremtették meg 164,119 fo­rinttal, az úgynevezett szegény alapot, melyből az esztergomi szegények kaptak és kapnak szám­talanszor segélyt. Draveczky, Galgóczl, Molnár, Thurányl stb. esztergomi kanonokok hozták létre 20,345 forint­tal az esztergomi sz. tamási aggok intézetét. Midőn b. e. Scitovszky érsek az esztergom­vizivárosi apácákat behozta, minden esztergomi kanonok 1000 forinttal járult ezek alapítványi tőkéjéhez. Az esztergomi tanitóképeszdészeket alapítá­sától fogva csaknem minden kanonok kisebb-na­gyobb összeggel évenkint segélyezte. Bakay ka­nonok 3255 forinttal három ösztöndíjat alapított, gadott kitörő lelkesedés. Ha az alabárdos svájciak nem állanának kordont, odarohantunk volna a pápához s ki ruháját, ki kezét, ki lábát csókolta volna meg, ami különben nem egyszer igy is megtörtént. De azért amikor a trónra ült, szere­tettel s mosolyogva engedte, hogy a testőrök kissé a trón felé bocsássanak bennünket. Kiss János és Sziklai János munkáikat térdelve dedi­kálják. Majd Prohászka püspök a trón harmadik lépcsőjén állva, valami 40-et a zarándoklat tag­jaiból személyen kint bemutatott Ő Szentségének, aki előtt letérdelve szépen megcsókoltuk gyűrű­jét, mire ő megáldott s ha valamit kértünk tőle, pl. én hiveim megáldását, pár szót atyai kegyes­séggel válaszolt. Többen alig tudtak a megha­tottságtól felkelni, ugy hogy a kamarások segí­tették fel. Nagy pillanata is az az életnek, mi­dőn olyan embert látunk, a ki bár halandó em­ber, de isteni elem van méltóságában. Azon ha­talom birtokosa, melyet Krisztus Urunk Péter apostol kezeibe tett le. A bemutatások után Pro­hászka püspök lement a trónról s azzal szembe pár lépéssel megállva, elmondotta a lapokból már ismert hatásos és eszmékben gazdag szép beszé­dét fiúi bizalommal s lelkes bátorsággal. Mikor a pápaság támogatásáról, a magyarság pápahű­ségéről, a modernizmus nyugati berohanásáról szólt, frenetikus hatás, taps, éljenzés követte sza­vait. A pápának szemmelláthatólag jól esett a püspök beszéde s válasza ki is fejezte megelége­dését. Olaszul, közvetlen hangon, n nyugodtan, nyomatékos hanglejtéssel beszélt Ö Szentsége körülbelül 15 percig. A Pázmány-egylet Íróinak

Next

/
Thumbnails
Contents