ESZTERGOM XIII. évfolyam 1908

1908-06-14 / 24. szám

No de addig — hiszen szó a »Bank«-ról vagyon — Sok-sok arany pendül a márványasztalon ... És sok bort lefolyat a Duna két partja, Amig világhírben fürdőzhetünk rajta! Pünkösd másodnapján midőn eddig értem Az ábrándozásban, egy idegen épen Élhetetlenségünk' szidta a javába', — Én majd csak hogy meg nem haragudtam rája! (-•) * Ünnepélyes istentiszteletek. Ma, Szentháromság ünnepén, délelőtt 9 órakor ünnepélyes szentmise lesz a főszékesegyházban. melyet Rajner Lajos dr. püspök fog mondani. — Űrnapkor úgy az ünnepélyes szentmisét, mint a körmenetet ugyancsak Rajner püspök fogja tartani. A szentmise e napon reggel 8 órakor veszi kezdetét. * Az Oltáregyesület nyilvános istentiszteletét ma, vasárnap tartja a vizivárosi zárda templomában. Tegnap délután 5 órakor litánia volt, mely alatt a hivek a sz. gyónást végezték. Ma pedig V2 7, 8, 9 és V2 10 órakor szent mise, délután 5 órakor sz. beszéd és litánia. * Simor-requiem. Boldogult Simor János esztergomi bibornok hercegprimás és érsek lelki üdvéért f. hó 17-én, szerdán délelőtt 9 órakor a bazilikában ünnepélyes requiem tartatik, melyet Klinda Teofil dr. prelátus-kanonok celebrál. A requiemen a boldogult kardinális huga, Simor Teréz urnő, továbbá Rapcsák Imre kir. tanácsos, a váci püspök udvari orvosa, valamint a megholt többi rokona és tisztelője is részt fog venni. * Plebánosi eskütétel. Wéber János nagylóci plébános f. hó 10-én tette le Rajner Lajos dr. püspök és ált. érseki helynök előtt a plebánosi esküt. A szertartásnál ez alkalommal Haliczky TL. Béla főszentszéki jegyző segédkezett a püspöknek. * A pünkösdi ünnepek lefolyása Esztergomban. Mint minden esztendőben, ugy ez idén is igen szépen folytak le városunkban a pünkösdi ünnepségek. A főszékesegyházban Pünkösd vasárnapján d. e. g órakor ünnepélyes szentmise volt, melyet Rajner Lajos dr. püspök, ált. érseki helynök mondott. A szentmise után szentbeszéd volt, melyet ugyancsak Rajner püspök tartott a Szentlélek hét ajándékáról, majd megkezdette a bérmálás szentségének feladását. A bazilikában e napon az esztergomi felnőttek, továbbá az ismétlő iskolások, az iparos és kereskedelmi tanuló ifjúság — számra nézve 300-an •— részesültek a bérmálás szentségében. A chóruson a szt.-mise alatt Kersch Ferenc karnagy dirigálásával szép zenés mise volt. — Pünkösd hétfőjén Klinda Teofil dr. prelátus pontifikált s a szentbeszédet Brühl József prelátus-kanonok mondotta. A szentbeszéden részt vett a budapestiek processziója is, mely külön hajón érkezett e napon városunkba. Utána az ájtatoskodók szentmisét hallgattak, majd megtekintették a nevezetességeket, többi között a kincstárt is, melyet csoportonkint tekintettek meg ciális kérdést sem szabad mezőgazdasági kérdésnek tekinteni, hanem etikai, azért erkölcsi tartalmat kell belevinni a keresztény elvekkel s lesz belőle keresztény szocialismus, épp úgy — Giessvein Sándorral tartva — a tiszta realisztikus feminismusból keresztény feminismus lesz, ha a feminismust ugy gyakoroljuk s valósítjuk meg, hogy az a nőt eredeti, Istentől nyert hivatáskörében megtartsa s a nőiség erősségében megőrizzük. Ha az isteni parancs szerint a férfi elhagyja apját és anyját, hogy feleségéhez ragaszkodjék, miért szakítaná szét a nő természetes hivatását a férfihoz ?! A modern feminismusban nincs hit, se komoly erkölcsi érzék. Csak a testre gondol, az észt imádja, a lelket észre sem veszi. Megfosztva ezzel a nőt evangéliumi hivatásától, azt tulajdonképen lealacsonyítja. Már nővédelmi szempontból is, a nő erkölcsi értékelésére szükségünk van a keresztény szellemű feminismusra, mely az evangélium tanítása szerint a nőt nem azonosnak, nem egyformának, hanem egyenértékűnek tartja a halhatatalan lélek miatt, melyre nézve — mondja szt. Ambrus egyházatya — nincs a nemek közt különbség. A családi és társadalmi fejlődés szempontjából a két nemnek egymást kiegészítő, természeti hajlamaikkal s képességekkel együtt járó harmonikus működésre van szükség. Ebből kifolyólag a nőt már fizikuma s élethivatása se képesítheti oly munkára, mellyel a férfival versenyezni tudna. A keresztény feminismusnak tehát két elvet kell szem előtt tartania. Bogisich Mihály v. püspök szives magyarázata mellett. A processziót Keményfy Kálmán h. plébános fogadta a hajónál és kisérte ismét vissza a hajóhoz asszisztenciával. * Custozza. A helybeli 76. sz. gyalogezred mint minden esztendőben, ugy az idén is megünnepli a nevezetes custozzai ütközet emlékét. Az ünnepélyt több napra tervezik. Először versenylövészet lesz, majd 23-án este nagy takarodó, 24-én pedig, a tulajdonképeni emléknapon, d. e. 9 órakor ünnepélyes szent mise a belvárosi templomban. A szent mise után Hess Rezső ezredes ünnepi beszédet intéz a katonasághoz s a kaszárnya udvarán kiosztja a lóverseny dijait valamint felolvassa az előléptetett katonák névsorát is. Délben díszebéd lesz, melyre — amint egyébként az összes ünnepségekre •— a hatóságok is hivatalosak. * Tonzura és kisebb rendek feladása. Rajner Lajos dr. püspök Pünkösd hétfőjén az esztergomi papnevelő intézet V. és VII. osztályú főgimnáziumi növendékeinek, valamint három sz. Ferencrendi szerzetesnek feladta a tonzurát és a kisebb rendeket. A szertartáson, mely reggel 6 órakor vette kezdetét a bazilika főoltáránál, Horváth Ferenc dr. prelátus-kanonok, papnevelő intézeti kormányzó, Pécsi Gusztáv dr. theol tanár, a növendékek lelki igazgatója, továbbá Haliczky Z. Béla főszentszéki jegyző és P. Bendes Valérián sz. ferencrendi tartományi főnök vettek részt és segédkeztek a vikáriusnak. * Halálozás. Az esztergomi érseki tanitóképző intézet igazgatójának, Guzsvenitz Vilmosnak ismét gyásza van. Szeretett édesanyját még csak hat hónap előtt vesztette el s most a kegyetlen halál édesatyjától is megfosztotta őt. Eltudjuk képzelni a gyermeki sziv fájdalmát, mikor azokat, akiket Isten után legjobban szeret, rövid időn belül elveszti. De vigasztalja a bánkódókat az a tudat, hogy akik jól töltötték be itt e földön hivatásukat, azokat nem hagyja jutalmazatlanul az Ur ott a boldog hazában. A megboldogult temetése igen meleg részvét mellett f. hó 10-én, szerdán ment végbe a szentgyörgymezői temetőben. Az elhunytnak koszorúkkal borított koporsója mellett ott állott a megtört igazgató, továbbá édes huga Sebők Ferencné férjével s számos más rokon és jóbarát. A helybeli papság is igen szép számmal volt képviselve a temetésen. A főpapság sorából ott voltak: Vézinger Károly, Horváth Ferenc dr., Andor György dr. és Brühl József prelátus-kanonokok, azonkívül Schweiz Vilmos kir. tanfelügyelő, számos adótiszt, tanitó, stb. Az érseki tanitóképző intézet testületileg vonult ki gyászlobogójának elővitele mellett a tanári kar kíséretében. A temetőkápolnánál és a sirnál egyegy megható gyászdal hangzott el, melyet Nemesszeghy István tanár vezetésével a képző intézet énekkara énekelt. A temetési szertartást Keményfy Kálmán vizivárosi h. plébános végezte Marczy József káplán és a növendékpapok asszisztenciája mellett. A megboldogult elhunyta alkalmával a Az egyik, hogy a nőben megőrizze az anyaiságot. Gnauck-Kühne asszony, a kiváló feminista tekintély, a nőiesség fővarázsát, az anyaiságot igy formulázza: Weiblich sein, heisst mütterlich sein. Más ugyanis az anyaság s más ismét az anyaiság. Az első a természet rendje és sora a házasságban, a másik a lélek finom s magasztos kisugárzása. Az anyaiság nélkül nincs a nőben lemondás, nem bir a matrónák méltóságával. Szive állhatatlan, nyitott szekrény, ahol az ellenséges istenek egymás után ütik fel lakóhelyüket. Anyaiság hiányában a világ ragadja magával a nőt, aki súlyosnak találja helyzetét s alig várja, hogy a nevelés fönséges munkáját lerázza, nem törődve a tűzhely kialvásával. Amint lehetünk mi férfiak atyai lelkek természetes apaság nélkül az ifjúság irányában, épugy lehet a nő anyai lélek anyaság nélkül, mellyel azután megmenti a világot. Azért mt. hölgyeim s uraim, ha valami emberi nagy vonásnak vagy tettnek kellene porig hódolnom, higyjék meg, nem a lángész előtt borulnék le, nem a nő szellemi fénye vakítana el, hanem a nő anyaságát és anyai szívének porát csókolnám megalázkodva . . . Tenném ezt annyival inkább, mert ilyenkor én mindig az édes anyára gondolok, aki nemcsak életet adott, de mellettem állt, ápolt, vértezett, nevelt s ennek a szeretetnek gyermeke vagyok . . . A másik elv, amit a keresztény feminizmusban követnünk kell, a házassági kötelék védelme. Amely irányzat a házassági köteléket lazítja, az a nő helyzetére lealacsonyitást s megbecstelenitést jelent. A modern feminismus a házasságot, gyászoló család a következő gyászjelentést bocsátotta ki: »Alulírottak szomorú szivvel tudatják, hogy a fáradhatatlan munkásságú, felejthetetlen jó édesapa és nagyapa Guzsvenitz Pál folyó hó 9-én éjfél után 2 órakor életének 67-ik évében, özvegységének 6-ik hónapjában, rövid szenvedés és a szent gyónás és áldozás, valamint az utolsó kenet szentség-ének ájtatos felvétele után az Úrban csendesen elhunyt. A megboldogult hült teteme folyó hó 10-én d. u. 5 órakor fog a szentgyörgymezei kápolnában a róm. kath. egyház szertartása szerint beszenteltetni és a vizivárosi temetőben szerető hitvese mellé örök nyugalomra helyeztetni. Az engesztelő szent mise-áldozat az elhunyt lelki , üdvéért folyó hó 1 i-én d. e. fél 8 órakor fog a vizivárosi plébánia-templomban az Urnák bemutattatni. Esztergom, 1908. június 9-én. Lelke találjon nyugalmat az Úr Jézusban és az örök világosság fényeskedjék neki ! Guzsvenitz Vilmos, Guzsvenitz Fánika gyermekei. Sebők Ferenc veje. Sebők Ferike, Sebők Palika unokái«. * Főegyházmegyei hir. Zellnka Rezső alsórakoncai plébános, pünkösd hétfőjén, életének 39-ik évében, Alsórakoncán meghalt. R. i. p.! * A városi villamos mü vezetőségétől vett értesítés szerint szélcsendes idő esetén hétfőn, azaz folyó hó 15-én a füstcsatorna tisztítása végett a villamos telep nappal nem fog áramot szolgáltatni. Szeles idő esetén fentjelzett művelet szerdán, azaz 17-én fog eszközöltetni. A kérdéses napon az áramszolgáltatás a művelet befejeztekor, illetve este 7 órakor fog megkezdődni. — Ez az egész napi árammegvonás a motortulajdonosokra elég kellemetlen. Csodáljuk a vezetőségtől, hogy nem talál más módot e művelet keresztülvitelére. * Hivatalos órák a városnál. Esztergom szab. kir. város képviselőtestületének határozata alapján a szab. kir. város összes hivatalaiban f évi Julius hó i-tó'l augusztus hó 31-ig a hivatalos órák kisérietképen : a) hétköznapokon mindenkor d. e. 8 órától d. u. 2 óráig; b) vasár- és ünnepnapokon pedig d. e. g órától 11 óráig egyfolytában tartatnak. Az iktató hivatalok d. e. 11 óráig állanak a közönség rendelkezésére és a polgármesteri, rendőrkapitányi és jövedéki (fogyasztási) hivatalokban halaszthatlanul sürgős ügyek felvétele és elintézése végett a megszokott eddigi hivatalos órákon belül, napos szolgálat lesz. Ezen rendelkezés a kerületi orvosoknak mindenkor kötelező szolgálatát nem érinti. * Felvétel leánynevelő intézetbe Győrött. A győri szt. Orsolya rendi leány-internátus egy új kétemeletes házzal nagyobbodott, ezen leánynevelő intézetre felhívjuk a szülők érdeklődését. Hazánk egyik előkelő kulturvárosában már régen a legjobb hírnévnek örvend az Orsolya apácák vezetése alatt álló leányinternátus, az ellátás olcsósága tolytán is különösen keresett intézet. Iskolái: óvoda : 6 osztályú elemi: polgári leányiskola 4 osztállyal: felsőbb kézimunka tanfolyam mint az emiitett orosz és bolgár példák is igazolják, szabad egyesüléssel akarja pótolni. A keresztény feminizmusnak kell a nőt ezen ázsiai visszaeséstől megóvni, hogy mint segítőtárs a férfit munkájában, gondjaiban, örömeiben segítse s feldíszítse női erényeivel azt a mosolygó környezetet, amelyben önmagát idealizálva látja! M. T. hölgyeim ! Kegyetek tanítónők, tehát a feminizmus jegyében gazdaságilag Önálló kenyérkeresők, egyben alapvető nevelői a jövő leánynemzedéknek. Ugy a saját, mint a kedves gondjaikra bizott gyermekek érdekében, Krisztus szivével szeressék a gyermeklelket s az értük való küzdelmet, mert ez az, ami kegyetekben anyaság nélkül is anyai lélekre vall. Legyenek a hitetlen s cinicus modern feminizmus ellen a keresztény feminizmusnak apostolai. Erre a legjobb apostolképző a női Mária kongregáció. Ahol megvan, szeressék s ne csüggedjenek, ha mindjárt nincs is siker. Hisz a mi hitünk s reményünk nem határidő üzlet. Ahol pedig még nincs, alakítsák meg. Abban fognak nevelődni keresztény feministákká, hogy a nőiesség isteni teremtése lelkükben megmaradjon. Ez neveli kegyeteket hősnőkké, hogy nőiségükért, ha kell, inkább szenvedjenek, mint sülyedjenek. A boldogság e földön a hű sziv birása, minden érzés fölé emelni a lelkiismeretet, mely királysága lelkünknek. A női szívnek úgyis legnagyobb veszedelme, ha az anyag felé sülyed és a szenvedély rabja lesz. Mint a sasnak, fényes magaslatokon kell laknia, melyet ha elhagy, úgy jár, mint a hontalan. Jár számkiüzötten . . .