ESZTERGOM I. évfolyam 1896

1896-11-22 / 47. szám

— Törvényjavaslat a marii ásóról. Már régen el kellett volna készíteni azt a törvényja­vaslatot, mely a marhasót tárgyalja, s melynek üdvös célja: hogy a marhasó jutányos, olcsó áron kerüljön a forgalomba. Ezen a törvényjavaslaton már évek óta dolgoznak a pénzügyminisztériumban, de befejezni sohse tudták. Persze, mert életbe­léptetésével a kis gazdák nyernek egy kicsit. Most végre valahára be van fejezve s mint halljuk, az uj év első hónapjában már az országgyűlés elé is adják tárgyalás végett. „Azok a jó emberek." Természetesen Bánffyékat, Szalavszkyékat, Tarnóczyékat s a liberalizmusnak emberszeretet­ben elázott hazafiait értjük *főpapi« parentáló­juktól kezdve Gross Jakab krasznyáni zsidó helyet­tes biróig, aki most a kisuczai kerületben gaz­dálkodik. Mennyi erkölcs és erény, mennyi jellem és nemesség gyülemlik meg Magyarországon a »jő liberális« urak uralma alatt, kiknek »nemcsak nem gyűlölni senkit, de szeretni mindenkit, a fő­elvük «. Ugyancsak jó volna most körülnézni ebben a liberálisan zaklatott országban annak, aki a libe­ralizmust káromkodó szájjal a sz. irásból akarja eredeztetni; a mézes szavak keserű igazsággá, a kenetes frázisok undok hazugsággá, az édes mosoly savanyú borzadálylyá válnának még az ilyen el­maradt ember lelkében is. Mert ugy-e a liberálisok a jók s mi vagyunk a gonoszok; mi lázítunk, mi erőszakoskodunk, mi csalunk, mi hazudunk, mi hamisítjuk meg a választási lajstromokat; mi vagyunk a farkasok s ők a bárányok ! S ha valaki kimondja, mit minden tisztes­séges embernek a liberális gazságok láttára éreznie kell; ha valaki odamondja nekik, hogy »szegyen­kezzetek«, akkor ő a fanatikus! Ha valaki meg­bélyegzi az országos csalást, hamisítást és rablást s nem akar kezet fogni az alkotmányos ököljog e gyászvitézeivel, rásütik, hogy hazaáruló, rekcioná­nárius. Természetes, hogy az, mert nem tartozik a liberális párthoz, amely ömlengő szeretetében kibérelte a hazaszeretetet is. Bizony jó bérletet csinált; van becsület és rebach is mellette! Nem elég ugyanis a rebach, kell hozzá be­csület is, legalább úgy, mint ahogy a pecsenyéhez jól esik a saláta; azt akarják, hogy a jogaiktól megfosztott, zsarolt, meghurcolt emberek jó arcot vágjanak a liberális garázdálkodáshoz; azt akar­ják, hogy a választási tatárjárás után, az elkese­rített emberek zsarolóikkal kezet fogjanak s ne vegyék semmibe kudarcaikat. Legalább azt mondta múltkor egy nyitrai liberális celebritás: »nem értem, hogy maguk a politikát átviszik az életbe s mert ellenfelek voltunk a választásoknál, azt akarják, hogy azok legyünk a társadalmi életben.« Választási, politikai ellenzékeskedés nem fog minket ellenségekké tenni; de ellenségeskedésbe kergeti az embereket a politikai erőszakoskodás, csalás, alávaló cynizmus, jellemtelenség, melylyel jogainkat letiporják. Ez nem politikai ellenzékes­kedés, ez erkölcstelen és jellemtelen eljárás. Volt Magyarországon politikai ellenzékeskedés elég az­előtt is ; a balpárt, a jobbpárt, ha éppen össze­került, hevenyében el is döngették egymást a tisz­tes választók; de cynizmus, az alkotmány lábbal­taposása, az igenis nem volt; az a mai kornak, a liberalizmus uralmának van föntartva. Ezt a csa­pást egykedvűen nem nézhetjük; ezen ádáz mun­kát végző emberekkel kezet nem foghatunk; mert becsüljük a jog s a tisztesség elveit az egyénben, s mert szeretjük hazánkat. Különben azt a jóságos liberális mosolyt s azt az egykedvű cynizmust, melyben kedves libe­rális boldogítóink maguknak tetszelegnek, segit elkergetni már a külföldi sajtó is, és pedig párt­különbség nélkül. Tán ezen az európai pellen­géren, melyre a magyar liberálisok a »szeretet elvének«, »legfőbb princípiumuknak« nevében áll­tak, megtanulnak pirulni. Mi már pirulunk fülig, mikor azt olvassuk a külföldi újságokban, hogy annyi szennyet, annyi barbarizmust egyetlen egy ország sem hozott fölszinre, mint a dicsőséges magyar liberálisok. Még Grispi is, a leglelkiisme­retlenebb államférfiú, valódi kontár a magyar, kivált pozsonyi, nyitrai, nógrádi liberális főispánok mellett. A szeretettől csurgó liberalizmus küldte el Erdélyt, megtömött pénzeszsákokkal mint igaz­ságügy-minisztert képviselőjelöltnek Apponyi ellen, hogy nyiltan űzött lélek vásárlással, vesztegetéssel a gyűlölt és rettegett ellenfélt legyőzze. Nálunk egy állami hivatalnok, de még maga az igazság­ügy-miniszter sem teszi magát lehetetlenné az igazságügy ily cynikus megsértésével. A liberálisok, kiknek elve a »szeresd felebarátodat, mint ten­magadat«, nevetnek a markukba s azt mondják : jól tette. Így lesz a magyar parlament egy hivatalnok­cselédszoba : ezzé töpörödik össze a magyar libe­ralizmus kezelésében a népjog s az alkotmány. — Nem lehet, nem lehet, nekem is többe van, monda az atyafi. Az árendás többet nem akart reszkirozni, s elereszté a dohányt, de annyi jó­akarat és becsületérzés volt benne, hogy elutasitá őt a fináncokhoz, hogy ott biztosan megveszik. Megállj gazember, mormogá, ha nem lesz az enyém, nem lesz a tied sem. János gazda búsan ment tovább a kijelölt ház felé, búsan, mert már minden reménye el­hagyta, hogy még ma eladhatja kis csomagját. Megkísértem még ennél a háznál, monda, s ha aztán itt sem sikerül, Istók ucscse haza viszem. Hej, látni kellett volna azt a kárörvendő mosolyt, mely a vén, ravasz zsidó ajkára tolult, mikor a mitsem sejtő szegény ember benyitott a finán­cokhoz. A mi emberünk meg csak iparkodott befelé, de le is esett ám az álla bámulatában, na meg az ijedségtől is, midőn a verandán épen a szem­lészszel találkozott. — Mi járatban van kend, mi hozta ide hozzánk, kérdé tőle a finánc nyájasan. János barátunk immel ámmal, de végre is belátta, hogy itt már úgy sem segit semmi, hát biz ő kirukkolt vele egyenesen, amúgy Isten igazában. — Hát kérem alázatossággal nemzetes uram, bizony én nem valami jóban töröm a fejem. Ezt a kis dohányt akartam eladni, de sehogysem sike­rült. Most meg egyenesen az árendástól jövök, ki egyszerűen ide utasított, hogy itt biztosan meg­veszik az urak, az akasztófára való zsidó, mert nem adtam neki úgy, a mint kérte. — Az bizony nagy baj barátom, hogy ide tévedt hozzánk, na de talán segíthetünk a bajon. — Mennyi kára lett volna, ha eladja a do­hányt az árendásnak? Bizony egész 5 frt jó uram, ez pedig nagy összeg ilyen szegény embernél. — Na hát itt van az 5 frt, s most menjen vissza és adja el neki, a mint kérte. János gazda kezet akart csókolni a fináncnak nagy örömében, s ugyancsak vitte kifelé az irháját. Hát uram fia, milyet nézett a zsidó, mikor ismét meglátta az atyafit a batyuval, majd kifúrta oldalát a kíváncsiság. — Hát nem vették meg odaát ? — Nem biz azt, hisz otthon sem voltak. De most már vegye csak meg, oda adom, a hogy kérte, nincs sok időm, s sietős az utam. A zsidó ször­nyen örült, hogy ily potom áron megkapta, s azon­nal ki is fizette. János gazda pedig tele szivvel sietett hazafelé, s szivében talán most érzett elő­ször hálát a fináncok iránt. A szemlész pedig, mihelyt észrevette, hogy az atyafi üresen távozik a zsidó árendástól, fel­kiáltott : — Na fiuk, most menjünk a zsidóhoz. Vig-Csenk. Hogy a tömérdek, ide-oda citált hivatalnok kép­viselővé lehessen, annyi gyalázatosságot és undo­rító gaztettet kellett elkövetni a mézes szavú és irós-vajas cikkeket firkáló liberálisoknak, hogy vastag kötetű rémregényeket írhatnánk össze a vitéz stiklikből. Tudják a »jó liberális< urak, hogy a magyar liberalizmus viselt dolgainak benyomása alatt már a »magyar faj erkölcsi sülyedtségéről és politikai elvadultságáról« irnak a lapok? aki köztünk él, e szép címeket csak a liberális, uralkodó pártról értheti. Tegyék ki az ablakukba! Semmi más nem hiányzott a milléniumi év megbélyegzéséhez, mint ez a kettő: óriási krach és politikai elv aduitság! De azért a liberálisok »jó emberek«. Hogyne ? omnis pinquis bonus, mondja a latin, minden hízodalmas ember jóságos férfiú; hízhatnak is, ott a húsos fazekak mellett, a becsület sugárfényében ; de mi ebből a jóságból nem kérünk. Külföld. — es.— Bismarck herceg leleplezései által keltett hullámok lecsendesedtek a napokban az által, hogy a birodalmi gyűlésben Hohenlohe kancellár kíméletlen határozottsággal nyilatkozott. Okot e nyilatkozatra a centrum részéről be­nyújtott interpelláció szolgáltatott. Mindenki fe­szült várakozással tekintett a centrum ezen maga­tartása elé főleg azért, mert Bismarck mindenkor és jelenleg is engesztelhetlen gyűlölettel viseltetik a centrum iránt és róla minden alkalommal gya­lázólag nyilatkozik. Most alkalma lett volna annak boszút állani a számtalan sértésért és a gőgös üldözőt porig alázni. De nem tette ezt és az egész parlamenti vitában előkelő nemességgel viselkedett. Szigorúan tartózkodott minden személyeskedéstől annyira, hogy még Bismarck nevének kimondását is meg­tiltotta tagjainak. Tisztán csak annak felderítésére irányult interpellációja, hogy a birodalom külügyi viszonyaira milyen befolyást gyakoroltak azon közlemények, melyek az exkancellár hamburgi lapjában napvilágot láttak ? Az ügy fontossága követelte, hogy e tekin­tetben a legilletékesebb válasz következzék és ezért a jelenlegi birodalmi kancellár nem is vona­kodott határozott föllépéssel világosságot árasz­tani. És Hohenlohe herceg válasza megsemmisítő ítélet Bismarck felett. Megbélyegezte őt, mint az államtitkok árulóját, ki hivatalos kötelességeit megszegte és büntetése nem lehet más, mint a megvetés. Hohenlohe egyenesen kimondta, hogy az 1884. évtől húzódó és jelenleg is tartó tárgyalá­sok Orosz- és Németország között föltétlen titok­tartás kötelezettségével folytak és igy semmiféle körülmény sem jogosította fel Bismarckot elárulni azt. Minden közlemény tehát, melyet tett, nem­csak az államtitkok elárulása, hanem egyszersmind Oroszország megsértése. Ismeretes dolog, hogy Bismarck leleplezései nem egyedül hivatali utódjai ellen irányulnak, hanem az ok éle főleg a »magasabb helyek« iránt érzett boszúját mutatja. Nem annyira a kormá­nyost bántja, mint inkább a parancsoló kapitányt. Bismarck szenvedélyesen ragaszkodott a hatalom­hoz és határtalan keserűséggel vált meg attól. Égő boszúvágygyal hagyta el a császári udvart és mindig haraggal emlegette azon »külföldi befo­lyásokat*, melyek őt távozni kényszeritették. Ezt mutatja azon nyilatkozata is, melyet a mult héten a bécsi Tageblatt közölt: »1890. év elején jött hozzám Schuwaloíf gróf és elhozta az uj szerződést. Arra kértem a császárt, hogy leg­alább addig hagyjon külügyminiszteri állásomban, mig e szerződés bevégzett lesz. Féltem ugyanis, hogy az angol befolyás győzni fog és midőn a le­mondásra kényszeritettek, elbocsátási kérvényem­ben felemiitettem az Oroszországgal való semle­gességi szerződést. — A cárnak személyes bizalma irányomban fontos tényező volt. Ha Caprivi gróf az ő miniszteri felelősségét szem előtt tartja, talán ö is megújította volna a szerződést. De ő e felelősségének nem volt élénk tudatában akkor, midőn magas befolyású egyének a szerződés meghosszabbítása ellen működtek.« E »magas befolyás* alatt Bismarck a kül­földi hatalmakat, főleg az angolt érti, melylyel most Hohenlohe határozottan kijelenti, hogy azon állitások valótlanok. S azután a részletekre is kiterjedő védelmet fejt ki a birodalmi kancellár Caprivi politikáját illetőleg. E védelem súlyos el-

Next

/
Thumbnails
Contents