ESZTERGOM I. évfolyam 1896

1896-11-15 / 46. szám

megtették a lépéseket. Irodájuk van a Király-ut­cában 110. szám alatt, mozgalmuk élén Kondor József dr. volt megyei főrabbi áll. Ideglenes elnökük Witz Mór, ideiglenes alelnökük Kramer Samu, aláirtak még a felhivást, melynek cime »Szózat izraelita hitrokonainkhoz« : Smölka Sala­mon, Fischer Jakab és Schreiber Mór. Szervezeti szabályzatukban, melyet a kormányhoz jóváha­gyás végett fölterjesztettek, benne foglaltatik, hogy a Szentírásnak hivei, de nem a Talmudnak, hogy istentiszteletök, imájuk, énekök, hitszónok­latuk magyar, és hogy a vegyes párokat egyházi szertartásban, tudniillik esketésben részesitik. A felhivás a mostani zsidó vallásról igy nyilatkozik: »Vájjon bölcseknek nevezhetők-e azok, kik érthe­tetlen nyelven imádkoznak és Palesztinába való visszatérésükért esengnek, a hová nem is kíván­koznak, a hová bottal sem lehetne őket ker­getni? Bölcseknek nevezhők-e azok, kik néhány jóhiszemű rabbi gyártotta vallási törvényeket magukra erőszakoltatnak: étkezési (nem bibliai) törvényeket, melyek bennünket az egész emberi társadalomtól elkülönítenek ; szombati törvényeket, melyen gyertyát gyújtani vagy eloltani, kendőt a zsebben hordozni, esernyőt fölnyitni stb. tilosnak nyilvánítanak; házassági törvényeket, melyek a magára maradt özvegyasszonyt kifosztani engedik, vagy örök özvegységre kárhoztatják, mert —• risum teneatis — mennie kellene és nem mehet nőül sógorához, kit ők maguk töle eltiltanak ? (Leviráth-házapság. Chálica.) Vájjon bölcsnek ne­vezhető felekezet, melynek rabbijai a vegyes­pároktól a vallási szankciót megtagadják — holott vallásunk alapitója, Mózes maga is vegyes házas­ságban élt; holott az egész zsidóság évszázadok óta Eszter és Áhásver egybekelésének következ­ményeit minden évben mint ünnepet üli meg?« Bánffy és a függetlenségi párt. Bánffynak sikereire és azoknak bécsi mélta­tására nézve, Bécsből előkelő helyről kapjuk a követ­kező érdekes levelet: *A magyarországi politikai alakulások és pártok közül egyet sem néztek oly rossz szemmel Bécsben, mint a szélsőbalnak rohamos emelkedé­sét a Tisza-kormány alatt. Valóságos félelmet okozott az, midőn e párt már több mint száz mandátummal rendelkezett. A szélsőbal föntartotta erős pozícióját Szapáry gróf és Wekerle miniszter­elnöksége alatt s igy vette át Bánffy is, midőn el­foglalta a miniszterelnöki széket. Akkor azt gon­dolta az ország közvéleménye, hogy Bánffy minisz­terelnöksége még a pünkösdi királyságnál is rövi­debb lesz s ime ö epigonjaival együtt erősebben ül a bársonyszékben mint akármelyik elődje, mind­annak dacára, hogy tehetségre egyik elődjével sem hasonlítható össze. A legutóbb lezajlott ország­gyűlési választások még inkább megerősítették pozícióját. Nem azért, mert óriási többséget ho­zott össze ; ez a tény egymaga az itteni irányadó körökben nem kölcsönöz, báró Bánffynak nagyobb tekintélyt annál, a melylyel eddig birt, hanem az, hogy tönkretette a szélsőbalt, amint itt Kossuth- és Ugrón pártjait egy néven nevezik. A mi a katholikus Szapáry grófnak nem sikerült az öt év előtti választásoknál, az könnyű szerrel ment a kálvinista Bánffynak. Kossuth Fe­rencről itt azt tartják, hogy nagyon rövidlátó politikusnak bizonyult, midőn át nem látott Bánffy szitáján és belement a Bánffy által esetről-esetre azaz egyes kerületekre fölajánlott paktumba. Mert meg kell jegyezni, a mit itten jól tudnak, hogy Bánffy báró és Kossuth Ferenc között nem volt általános paktum, hanem a mint a szükség hozta magával egyes kerületekre alkudtak meg. Innét van az, hogy voltak mégis kerületek, a melyekben a Kossuth-párt szemben állott a kormánypárttal. Bánffy sokkal ravaszabb volt mintsem oly általá­nos érvényű paktumba belement volna. Ennek az esetről-esetre való szövetkezésnek célja volt a magyar nép előtt lejáratni a Kossuth nevet, a mely­hez Magyarországban a függetlenségi eszmék fű­ződnek. Ez annyival könnyebben ment, mert sike­rült a véghetetlen ambicióju Kossuth Ferencet beleugrasztani abba, hogy késhegyre menő harcot indítson Ugrón Gábor és társai ellen. Kossuth Ferencet csakhamar kiismerték ; meggyőződtek róla, hogy féktelen nagyravágyása mellett, ellen­mondást nem tűrő, majdnem zsarnoki természettel bir. Igy hát gondolták, jó lesz neki uszítani Ug­i ronnak és az ő pártjának. Kossuth Ferenc belement a neki ügyesen készített csapdába. Egyházpolitikai nézeteltérések ürügye alatt dolgozott benne a sze­mélyes boszu s inkább engedte, hogy kormány­párti váíasztassék meg, mint valamelyik Ugronista. Ily módon sikerült Bánffy cselszövéseinek a szélsőbalt kerületeinek felétől megfosztani. És ez itt egyelőre mindegy és egyforma érdemszámba megy, hogy a szélsőbalnak melyik árnyalata került ki megsemmisülve a harcból, a fő az. hogy az egykor félelmetes szélsőbal mandátumainak felét elvesztette s nem fog többé domináló szerepet játszani a magyar országgyűlésen. Ez itt Bánffy érdemeinek legnagyobbika, mely számára a hatal­mat biztosítja. A szélsőbal ezen számszerinti veszteségén kivül azonban érdemszámba megy még az is, hogy Kossuth Ferencet sikerült Bánffynak lejáratni. Itt azt tartják, hogy most már vége van ama nymbusnak, a mely a Kossuth nevet körülvette I Magyarországon és hogy azt többé semmi sem egy férfi, mint egy hadtest és lelkünk teljes oda­adásával esküdjünk szeretetet isteni vezérünknek, sz. Imrének, hogy az az Isten, kinek ő kebelében van, adja meg a lemondás szellemét, adja meg a magyar ifjúságnak a tisztaság szivét, az élet ere­jét; adjon tüzes, lelkes szeretetet, adjon biztató reményt ingadozó lépteinkre. Kedves testvérek, e remegő bizalomban tá­mogassuk, öleljük meg egymást; — úgy illik azon a földön, a melyen sz. Imre szentül élt! Én teljes szivembői kívánom, hogy éljen közöttünk a tűz, sz. Imre tüze ! éljen közöttünk az erő, sz. bnre ereje! Koldus honvéd. — Életkép. — (Vége.) III. — Dicsértessék a Jézus Krisztus! köszönti épp e perczben a vándort, egy előtte, és a kereszt előtt majdnem észrevétlenül elhaladó, tiz évesnek látszó, igen szegényesen öltözött kis fiu, kiről, vállain lóggó ócska szakadozott, kopott, rongyos öltönyét majdhogy le nem horzsolja a csipős őszi­szél. — Mind örökké Amen! fogadja el a gondo­lataiból fölucsudó vándor a köszöntést, kinek a szép halavány fiu szelid arca, egyszerre lekötötte figyelmét. — Hová ? hová kis fiam ily egyedül ? ily késő délután? ily nyirkos időben? — Szólítja meg a vándor a kis fiút szeretetteljes hangon. — Árva vagyok, szegény vagyok, koldulni megyek a szomszéd faluba, feleié a fiu lesütött "* szemekkel, egész gyermeki őszinteséggel. Földobog a sziv a vándor keblében, a szá­nalom köny-gyöngyei tolulnak szemeibe. — Sze­gény ! szegény! — sóhajt ugy magában, egyik is elég volna belőle ... de hamar kitaszított az élet a szenvedés útjára . . . — Tehát árva vagy ? — Igen . . . árva vagyok! Azt mondják atyám elveszett a csatában, anyám meghalt utánna bánatában, de szeretnék én is . . . A vándornak ajkai remegnek, minden egyes szó ugy tapad fájó lelkére, mint az égi harmat a hervadó virágra. — S ki viselte eddig gondodat kis árva? — Isten nevében jártam házról-házra abban a faluban, egy a messze távolban látszó falura mutat, de tegnap kiadtak rajtam. Azt mondták, tovább nem tartanak dologtalan bitangot, menjek más faluba koldulni, megvertek . . . elkergettek . . . A kis fiu el kezd hangosan sírni. — Irgalmas Isten! sóhajt a vándor: Még ez is lehetséges ? — No ne sírj gyermekem, ne sírj ! Jöjj hozzám közelebb, majd leszek én atyád, az öregebb koldus. Egy ideig eltáplállak én e mankó mellett, azután meg majd . . . Szólt a jó szivű vándor, s szeme fénysugara vigasztalólag veszi körül az árva gyermeket. képes föltámasztani. Már az is tetszett annak idején, hogy Kossuth Ferenc, alighogy hazajött Magyarországba, odaadta nevét mindenféle bankok­nak és kétes értékű vállalatoknak cégérül, most pedig még nagyobb megelégedéssel fogadták, hogy a Kossuth nevet maguk az egykori Kossuth-hivek hurcolták meg. Egy előkelő bécsi államférfiú minap ugy nyilatkozott, hogy a kiegyezés óta a monarchia belpolitikája körül még egy magyar államférfiú sem szerzett annyi érdemet mint báró Bánffy, a kinek könnyű szerrel, majdnem észrevétlenül sike­rült a kiegyezésnek legnagyobb ellenségét, a szél­sőbalt tönkretenni. A minő aggodalommal fogadták Kossuthnak hazatérését Olaszországból, ép oly megelégedéssel látják most politikai szereplését s megvannak győ­ződve, hogy az ő vezetése alatt az egykor hatal­mas párt egészen szét fog zülleni. Ebből a szem­pontból' ítélik meg a magyar választások kime­netelét és Bánffy bárót oly államférfiunak tartják, a ki az eddigi magyar miniszterelnökök között a legnagyobb szolgálatokat tette Ausztriának. < Külföld. — cs.— A nép ismét megszólalt Bécsben és itélt. ítélete pedig az, hogy neki a liberalizmus nem kell. A napokban volt a tartománygyülési köve­tek választása, mely a liberális párt megsemmi­sülésével végződött. Három párt küzdött egymással : a keresztény­szocialisták, kiket 37,000 szavazó támogatott; ezekkel szemben a liberálisokat 14,000 és a két­színű (pártonkívüli) Schönerer-követöket 1854 szavazat segítette. Ez utóbbiak a községtanáeso­sok választásánál még meglehetősen erősek voltak, mert keresztény elveket hangoztatva a népet el­ámították. Igy aztán sikerült 11 mandatumfíoz jutniok. De csakhamar kitűnt, hogy a jelenlegi válságos időkben határozott jellemekre van szükség és aki nyiltan nem mer a keresztény elvek vé­delmére kelni, az ellenség. A Schönerer-párt is a köz&égtanácsban a liberálisokhoz szegődött, ezért aztán a jelenlegi választásnál a nép könyörtele­nül elbuktatta. E párt keresztény meg liberális is akart lenni egyszerre, mi oly megbotránkozást idézett elő, hogy választói teljesen elhagyták és az eddig némileg ingadozók is határozottan a keresztény-szocialistákhoz szegődtek. Igy lett te­hát Bécs fokozatosan antiszemitából keresztény­szocialista és végre teljesen keresztény. Ez a dol­gok természetes fejlődése. Sok katholikus a leg­utóbbi években is még bizalmatlansággal nézte a bécsi mozgalmat és nagy bölcsen mindenféle aggodalmakat táplált annak helyes irányát illető­leg, most azonban minden habozás megszűnt és A kis fiu esdőleg tekint az ismeretlen ván­dor jóságos arcára, s megvigasztalódva telepszik melléje. Ugy tesz, mint a vihar tépett bokor, mely a villámsujtott fa alatt akar menedéket ke­resni. — Talán éhes is vagy kis fiam ? kérdi kis szünet után a vándor az árva fiút, megsimogat­ván ennek arczát. — Bizony az vagyok, feleié, — ma még semmit sem ettem. A vándor fölnyitja ölében nyugvó tarisznyáját, s néhány fekete, alamizsna kenyérdarabot vesz elő, megkínálván a kis fiút, ki mohó étvágygyal kezdi azokat falatozni, közbe-közbe erősen hul­lanak könnyei a száraz kenyérszeletekre. A vándor nem szól, csak szemeit törülgeti, a metsző fájdalom a látottak fölött, majdnem szétrepeszti szivét, mig egyszer csak ő is versenyt könnyezik árvájával. Hogy is ne, e jelenet alatt, midőn az inség lesz az árva édes atyja, s a kol­dusnak kell a koldust örökbe fogadnia. —• De most már induljunk édes gyermekem mondja a vándor árvájának, mert kezd a láthatá­ron nyugvóra szállani a nap. Indulnak is mindketten, odahagyva a keresz­tet, hogy tovább hurcolják az élet keresztjét a szenvedés utján. Már messze elballagtak a nyir­kos uton egymás közelében, mint a tél és tavasz, éhezve és . . . nagyokat sóhajtva. Elől döcög a vándor mankójával, utánna az árva viszi ala­mizsnát váró üres tarisznyáját.

Next

/
Thumbnails
Contents