ESZTERGOM I. évfolyam 1896

1896-08-09 / 32. szám

hogy ha majd idővel csakugyan kitörne ez az irányzat az országban, ezt csupán csak a zsidók j eljárása fogja előidézni, s melylyel szemben a néppárt tehetetlenül áll. Én tudom tisztelni azt a zsidót, ki hűen ragaszkodik vallási meggyőző­déséhez, elitélnék minden oly mozgalmat, mely­nek éle ezek ellen irányulna. Többre becsülöm a vallásos zsidót, kiben positiv hit van, mint egy úgynevezett »jó katholikus«-t. Jól jegyezzék meg azonban a széchenyi botrány : rendezői, hogy a nép nem tud megkülönböztetni; a j nép elve ez: ex uno disce omnes. Az a gyűlölet s megvetés, mit fütyülőikkel s botjaikkal abban a népben felébresztettek, nem lesz egy könnyen zabo­lázható ; s ha szomorú következményeiben kitörne, verhetik majd a mellüket. Éppen a zsidóság jól felfo­gott érdeke megkövetelné, hogy rakoncátlan, bátyus elemeinek féktelen magaviseletét érdeme szerint elbírálja. Láthatták a nép elkeseredését, okulja­nak belőle, s tanuljanak már egyszer jogtiszte­létet s méltányosságot. Mi pedig az eszmét, a melyet a néppárt hirdet, nem féltjük áz ily fellépésektől. Örök jogokért küzd ez a párt; az egyház, a keresz- i ténység s a nép jogaiért. Egy időre elnyomhatják, de kiirtani soha sem fogják. —y. -cz. Külföld. — C g m — A nemzetközi nagy munkáskongresz­szus, mely július 26-án Londonban tartatott, nagy érdeklődés tárgya mindenütt. Angolországban, a legteljesebb szólásszabad­ság hazájában, minden akadály nélkül, a legna­gyobb biztonsággal jöhettek össze és elveiket tar­tózkodás nélkül hirdethették. Épen e körülmény folytán az itt tartott munkás-kongresszus hű képet ad" az »internationale« erejéről. És e kép cseppet sem borzalmas, sőt mond­hatnánk : szánalmas. A londoni Hyde-park egy terjedelmes liget, hová vasárnap délután a főváros majdnem összes lakossága szórakozni jár. Árnyas fái alatt üditő sétákat tesznek, terjedelmes pázsitszőnyegén a | »vasárnapi publikum« telepedik le. Az élénk angol szellem itt abban nyilvánul, hogy minden nép­boldogító apostol e helyet keresi fel és a pázsit közepén rögtönzött szószékről hirdeti eszméit. Itt egy szocialista szónokol, ott egy anarchista, amott ! egy jótékonysági ügynök stb. — Akinek tetszik, ! hallgatja őket, éljenezik, vagy elkergetik. A rend- | őrség pedig csak arra vigyáz, hogy a közlekedés ne legyen akadályozva. Ha a -nyilvános közleke­dést* nem veszélyeztetik, akkor bátran rendezhet bárki akár világraszóló tüntetést. A munkások e hő 26-án a lehető legna­gyobb reklámmal kezdték a kongresszust. Már i déli 12 órakor rendezték a vonulást a városon keresztül, zászlóval, zenével. A menet élén halad- j tak a német szociáldemokraták: Singer, Wurm, j Liebknecht, Bebel stb. A nagy tömeg mintegy ; 10,000 emberből állhatott, azonban tüzetesen vizs- j gáíva. jelentéktelen alakok voltak nagy részben. Sok munkásegyésülettől csak épen a zászlóvivő jelent meg. A londoni nép teljes közönynyel szemlélte az elvonulást, a kíváncsiságnak semmi jele, a leg­kisebb rokonszenv nyilvánítása nélkül. A Hyde-Parkba érve, csekély számú közön­ség várta őket. Itt egy szekérre helyezett hordó volt a szószék, melyről a szónokok beszélni szán­dékoztak. Csak — szándékoztak, mert a gyűlés meg­kezdésekor olyan záporeső kezdett zuhogni, hogy lehetetlen volt a szabad ég alatt maradni és min­denki futott haza. Hogy azonban az egész világról idesereglett j nemzetközi gyűlés eredménytelen ne legyen, a mennyire a szakadó esőben lehetséges volt, kihir­dették a következő elökészitett határozatokat, me­lyek a nemzetközi szocialisták programmját képezik: »Ezen nemzetközi munkásgyülés tudván azt, hogy a testvériség és emberiség haladása csak az általános békében lehetséges, és azon meggyőző­désben lévén, hogy a háborút sohasem a népek óhajtják, hanem csak a kiváltságolt és uralkodó osztályok saját önző terveik érdekében rendezik: kijelenti, hogy a bármily nemzetiségű munkások közt semmi viszály nem létezik soha, hanem az ő közös és egyetlen ellenségük a tőkepénzesek és' birtokosok osztálya és egyetlen mód a béke fön­tartására a jelenlegi tőkepénzes és birtokos osz­tályszervezet eltörlése és az összes föld- és munka­jövedelem közössé tétele.« »A nagygyűlés kijelenti, hogy a nemzetközi­leg megállapítandó 8 órai munkaidő a legelső lé- I pés a munkások felszabadítására és így a törvény­hozások ily értelmű intézkedésekre kényszeri­tendök.« »Végül mivel a munkásosztályok az ő anyagi és társadalmi felszabadulásukat csak akkor való­sithatják meg, ha azon politikai hatalom gépeze­tét, mely jelenleg a tőke-uralom érdekében mű­ködik, saját kezükbe vehetik: a nagygyűlés az általános szavazatjog mellett foglal állást és köte­lességükké teszi tagjainak, hogy e célra minden erővel igyekezzenek.« E nyilvános tüntetés volt előjátéka a kon­gressusnak, mely a következő napokon tartotta tanácskozásait. Jellemző vonása e munkásgyűlésnek, hogy az anarchistákat kizárta kebeléből és őket elvtár­saknak el nem ismerte. Ezért feleletül a német­országi anarchisták egy emlékiratot küldtek a lon­doni kongresszusra, melyben a német szociáldemo­kratákat türelmetlen (intoleráns) és uralomravágyó szektának nevezik és nyilvánosan figyelmeztetik az internationalet, hogy Németországban nem úgy áll a szociáldemokratia ügye, amint azt a londoni küldöttek feltüntetni fogják. Figyelmeztetik főleg azon körülményre, hogy a németországi szociál­demokrata választók túlnyomó többsége koránt­sem vallja azon társadalom-felforgató elveket, me­lyeket a vezérek hangoztatnak, hanem részint tu­datlanságból, részint elégedetlenségből szavaz a demokrata jelöltekre, nem is sejtve azok céljait. Tehát a londoni küldöttek nem kérkedhetnek az­zal, hogy mögöttük az elvtársak nagy tömege áll. Az emlékirat végül nyiltan kimondja, hogy az anarchistákat azért zárták ki a nagygyűlésből, mert ők a szociáldemokrácia ámitó üzelmeit lelep­lezték volna. Még egyszer a köbölkúti szavazat-irtásról és egyéb vicinális apróságok. A köbölkúti szavazatirtásról hoztunk lapunk július 12-ki számában egy cikket, melyre Berényi köbölkúti jegyző az „Esztergom és Vidéké"-ben re­flektált. Berényi e cikkére vonatkozólag dr. Varga Dezső egy cáfolatot küldött be szerkesztőségünkbe, melyet, az ügy meritumát tekintve, ezennel minden kommentár nélkül adunk : Beust. a híres államférfiú, valósággal dühön­gött, ha a lapok nem írtak róla. Megkövetelte, hogy hírlap minden nap irjon róla valamit ; akár jót, akár roszat, az már azután egyre megy. Én ugyan ezt nem tartom, mert örülök, ha békém van; de egyetértek a haza bölcsével, aki nem sokat adott a zsebben mutatott fügékre, sőt kije­lentette, hogy avval sem törődik, ha megverik is öt, csak ő ne legyen jelen ezen kedélyes actusnál. Ily komikus érzés fogottéi, midőn az uborka­évadban egyszer két kis ujságocska is nekem rontott. A tudvalevőleg zsidó-liberális érdekeket szolgáló »Esztergom és Vidékében* Berényi József (ezelőtt: Berger) köbölkúti körjegyző úr esik nekem nemes (!) haraggal és oroszlán (!) bátorsággal, a miért 30 köbölkúti polgárnak felszólamlását bátor­kodtam elkészíteni, akik az orsz. képv. válasz­tók összeírásánál jogaikban sértve érezték magu­kat, részint azért mert kihagyattak, részint, mert neveik és életkoruk roszul vezettetett be a laj­stromba. Ehhez utóvégre minden polgárnak joga van. Elnevez engem ezért néppárti krakélernek, elmond fogadatlan prókátornak, aki elmentem az ö községébe (!) ott házról-házra jártam és uszí­tottam ellene a népet. A szép cimet köszönöm, bár többet és szeb­bet is szolgáltatott volna, hisz ezt a terminológiát a berlini és bécsi zsidó lapok már régen megál­lapították, a »magyaroknak* csak le kell fordítaniuk. Válogathatott volna: hecckáplán, fanatikus pap, ultramontán, aristocrata-feudalis, holnap sociálista­revolucionarius, azután meg: anarchista stb. cí­mek között. No de ha neki a »notórius néppárti kra­keler« tetszett legjobban, az sem baj ; azt is köszönettel veszem. De az ellen már határozottan tiltakozom, hogy azt meri állítani, hogy én Köbölkuton, mint hívatlan prókátor házról-házra jártam és a népet ellene uszítottam. Igenis hívtak Köbölkútra, azok, akik magu­kat jogaikban megsértve gondolták ; házról-házra nem jártam, hanem igenis midőn a vonaton Kö­bölkútra megérkeztem, az utcán Székesváry plé­bános úrral találkoztam, akinek egy gazdával kellett beszélni, (nevét nem tudom) az aratáshoz szükséges kötelek miatt, ide bekísértem az ud­varra. Máshol sehol sem voltam. Tehát Berényi úr valótlanságokat állit, hogy tudva és akarva-e, azt nem tudom. Uszítani pedig a népet nem szükséges, ele­get fel van az már uszítva a liberális kormányzás által. De hagyjuk a mókákat, térjünk át a lényegre. Reklamációt adott be 7 polgár, kik a sza­vazók lajstromából kihagyattak. Körülbelül 30-an felszólaltak és a lajstrom kiigazítását kérték, mert nevük és koruk hibásan van beírva. Erre Berényi azt mondja, hogy ez mind alaptalan. Kijelenti, hogy Moravek Mihály adóhátralékos, Player Károlynak nincs 1 / i telke, Hozsvát Pál már tavaly eladta birtokát. Tégen János nem is élt felszólamlással, Linter Ambrus egy fél telek negyed részét birja csak kizárólagos tulajdonul. Miután az adatok nincsenek kezemnél, azért állításait nem is tudom megcáfolni, csak azt bá­torkodom kérdezni, hogy miért maradt hát ki Hubik János és Hogenbuch Ferenc, aki pedig 226 frt földadót fizet ? Miért van annyi választónak neve és élet­kora hibásan irva? Azt mondja Berényi úr, hogy ő arról nem tehet, ő nem volt összeiró bizottsági tag, ő csak mint elüljáró volt jelen megadni a kellő felvilá­gosítást. Qui s'excuse, s'accuse. Hogy lehetett 50 éves embert 75 évesnek és 60 éveset 40 évesnek beíratni ? Hogy lehetett a három év előtt elhalt Ho­genbuch Jánost beíratni ? Nem tudom ki irta a lajstromot, hol történt a hiba, az összeiró bizottságnál-e vagy a köz­pontban a másolásnál, de azt minden állampolgár elvárhatja, hogy midőn legfontosabb polgári jogá­ról van szó, az általa fizetett közegek oly gond­dal járjanak el, hogy a legcsekélyebb zavar vagy kétség se adhassa elő magát. A másik uri ember, aki erővel híressé akar lenni: Erdősi Dezső úr. Erdősi ?! Van-e, ki e nevet nem ismeri. Aki nem ismerné, annak megsúgjuk, hogy ő voltaképen Ehrenwald Dojvedl, az »Esztergomi Lapok« poétája, segédszerkesztője s egyúttal ri­portere. Hogy Ehrenwaldból Erdősy lett, azt még értjük: hisz manap 50 kemény krajcárért min­denki lehet akár Hunyady, Rákóczy, Zrínyi, Vö­rösmarty is; de hogy Dojvedlből hogy lett Dezső, azt már nem értem. Erre még nincsen paragraphus. Kedves Ehrenwald—Erdősy úr maradjon ma­gácska csak Dávidka és ne koszpitolja az én keresztnevemet. De hát mit csinál a Dávidka ? Az »Esztergomi Lapok« cimü világlap ez évi 56-ik számában kigúnyol engem és megkritizál, amiért Köbölkuton a kisgazdák érdekében föl mertem szólalni. Tudvalevőleg minden zsidó gyerek »született újságíró« és minden Goldstein Számi hivatva érzi magát ítéletet mondani elevenek és holtak felett, mihelyt az orrát önkezűleg meg tudja tisztítani. Azt is régóta tudjuk, hogy Izrael fiai nem nagy könyörületet ismernek a szegény nép nyo­I morüsága iránt. Vigyázzon kedves Dávidka. az ön velejében nincs minden rendben, amit a cikk után követ­kező remek versezetében (Homály és sötétség. Lord Byron, Ossian költeményei mind suviksz e kiváló poemához képest) maga is beismeri, midőn I igy imádkozik : »Oh hagyj el engem őrület.« Vagy talán Lombroso elméletét akarja beigazolni, hogy a nagy zseni mind félig-meddig őrült. Egy igazat azonban mégis mond cikkelyében, midőn azt mondatja velem : »De ha máshol és máskor is meg akartok j hallgatni, nagyon szivesen és sokat fogok nektek j beszélni. Mert én széles e (sic) Magyarország minden tájékában (sic) beszédet fogok tartani a kis gazdák szomorú helyzetéről.« (Tessék magyar grammaticát és orthographiát tanulni !) Igenis Dávidka addig fogunk beszélni, mig a szegény népen segítve nem lesz. Még egy érdekes »vicinál apróságot* kell I közölnöm. Hogy mily emelkedett lovagias szellem ural­j kodik a köbölkúti községi irodában, legjobban i igazolja az alábbi feladás:

Next

/
Thumbnails
Contents