Szent Margit katolikus leánygimnázium, Esztergom, 1934

11 alakult ki a világháború utáni idők két nőtipusa, az egyik, amely tel­jesen egyenjogú félnek tartja magát a férfivel, és a társadalmi és kul­turális életben teljesen azonos célok, feladatok megvalósítására érzi magát elhivatottnak, — és a másik önbizalma, önállósága, teljes elvesz­tésével, elveszítette sajátos női hivatásának tudatát és életcélját, hiva­tását abban látja, hogy egyszerű objektuma legyen a férli érzékiségének. És a női léleknek ebben a célt tévesztettségében, iránytvesztett­ségében rejlik a ma nőjének és ezzel egész kultúréletünk tragikuma. Mert, amint a tiszta, nemes nőiesség a fausti dinamikus kulturlélek­nek eszménye das Ewig-Weiblische, megnemesítője, felemelője a kulturának, úgy a maga specifikus voltából kiesett, eltorzult női eszmény a hanyatló, sülyedő, dekadens kulturának a velejárója. Az új kor harmonikus és kiegyensúlyozott élete csak úgy fog kialakulni, ha a ma nője lerázza magáról elférfiasodott szellemi életé­nek bilincseit, s az élethez, környezetéhez, a szellemi és tettek világá­hoz való sajátos viszonyához visszatérve, visszatér az ő legsajátosabb énjéhez, és ebből merítve erőt veszi ki részét a kulturális tevékeny­ségből, a családban, vagy akár a nyilvános életben, serkentőleg hatva a szellemre, nemesítőleg a lélekre, boldogságot árasztva szívre. Miként sóvárgó vággyal sóhajtja egy német szociológus: A világ várva-várja azokat a zseniális, igazán nőies asszonyokat — genial-weibliche Frauen — akik mint nemüknek prófétái és tanítói hivatva vannak kulturánk szétzúzott egyensúlyát és ezzel harmóniáját visszaállítani. Es itt ezen a ponton látom én belekapcsolódni a kongregációk munkásságát! A Mária Kongregációk fölött ott áll a kongreganisták örök esz­ményképe, mennyei védelmezője, oltalmazója, édes anyja a Boldogsá­gos Szűz. Szűz Mária az isteni kegyelmekkel túláradó szivével. Szűz Mária, aki az ő istenanyai méltóságának fényözönét rásugározza a sötétben tévelygőkre. Szűz Mária a föld sivatagának mennyei virág­szála, aki kelyhébe fogadta az emberiség üdvére az Isten Fiát. Az Ő szíve, amely körül a legszentebb erényesség csillagkoronája tündököl, amelyből a legnemesebb asszonyi méltóságnak bája, a legtisztább sze­retet, a legtökéletesebb jóság árad felénk a kongregáció virágos kert­jének örök, soha le nem nyugvó Napja. Nap, amely felé vágyó epeke­déssel fordul a kongreganista. S ennek a szívnek a hasonlatosságára akarja formálni a maga szivét. Es amikor a kongreganista erre törek­szik, az Ő női elhivatottságának és isteni küldetésének napsugaras magaslataira törekszik. Es ez az elhivatottság, ez a küldetés az a sze­líd, nemes, magasztos, boldogító feladat: a léleknek tiszta, szeretetre­méltó erénvességével a lelkeket Istenhez emelni. J O Szűz Mária szűz és anya. Mint szüzet a művészet makulátlan

Next

/
Thumbnails
Contents