Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Esztergom, 1935

7 tihanyi apátság 1055. évi alapítólevelében is találkozunk, (t Signum Mauri episcopi.) Radó nádor 1067-ben lelkiatyjává fogadja. Valószínűleg Mór temette el a pécsi katakombába Péter királyt, Együtt ülte meg a húsvéti ünnepet 1064-ben Salamonnal és Géza herceggel s az utóbbit valószínűleg ezen alkalommal megajándékozta Zoerard remete ciliciumának, vezeklő övének egy-egy nagy kegyelettel őrzött darabjával. Püspökségének idején írta meg Szent András és Benedek remeték életrajzát. (A pannonhalmi főapátság története. I. 103, 112, 114, - 411-417, 527, 531. 1.) Szent Mór pécsi püspökségéről tehát adatszerű emlékünk kevés van. Annál jobban kibővíthetjük azonban ismereteinket Galla, Hóman, Deér, Balogh kutatásai alapján. Szent Mór személye a pannonhalmi apátság s a pécsi püspökség élén clunyi beállítottságú. Bencés eredetű főpaptársaival együtt úgy alakítja a következő papi nemzedék lelkületét, hogy a clunyi szellem az egész XI. század folyamán érvényesülhesen a külső hatásoktól függetlenül is. Ez az oka annak, hogy a magyar papság IX. Leó, VII. Gergely, II. Orbán reformpápák irányelveinek olyan készséggel hódol s eszméiket a zsinati törvényhozásban is érvényesíteni törekszik. Beleviszik a clunyi államszemléletet a XI. századi magyar királyság belső fejlődésébe s a vallási értékrendszert érvényre juttatják a legegyszerűbb gyakorlati intézkedéseknél is. Az ő hatásuk folytán lesz a szentistváni monarchia eszmei tartalmában az egyházi hatalom felsőbbségét valló clunyi felfogásnak tiszta visszatükröződése. Pontifices, carissime fili — mondja az intelmek 3. fejezete — sint tibi seniores (Závodszky 135). A királlyal szemben a püspök tehát senior, azaz idősebb, tekintélyesebb. Ennek a magyar felfogásnak szellemi háttere a bencés főpapoktól képviselt clunyi irány, mely kezdettől fogva az egyház felsőbbségét vallotta. A koronázási liturgiában s általában a királyavatás egész intézményében s az Intelmek egyéb helyeiben is teljesen nyilvánvaló a bencésektől képviselt clunyi irányzat hatása. Pl. Sine illis enim (episcopis) nec constituuntur reges, nec principantur. De nem csupán a belső politikai fejlődés áll a bencés főpapjainktői képviselt clunyi eszmék hatása alatt, hanem az invesztitúra harc közvetítésével ezek az eszmék teremtik meg közvetve a magyar királyság hatalmi állását is. VII. Gergely a hozzá feltétlenül hű magyar főpapságon keresztül gyakorolt befolyását a magyar királyra, hogy IV. Henrik német ellenfeleivel szövetségre lépjen s a keleteurópai német hegemónia tervszerű aláásásával lehetővé tette Kálmán terjeszkedő politikáját, sőt közvetve a magyar királyság későközépkori hatalmi állását is. Ezek a clunyi eszmekörben élő bencés főpapok közvetítik a szentistváni és a későbbi törvények társadalmi terminológiáját is a miles, liber, hospes, senior stb. kifejezésekkel, amelyek aztán nálunk megtartják karolingkori eredetüknek sajátos értéktartalmát. így lesznek e bencés