Beke Margit: Egyházam és hazám. Mindszenty József hercegprímás szentbeszédei III. 1948, (Esztergom, 1997)
Szentbeszédek
Nem tudom, Testvérem, pogány katonának vagy latornak érzed-e a kereszt alatt magadat, a kereszthez nyúlsz-e avagy a letörlő kendőhöz; de az fontos, hogy egyéni és családi vagy osztály-kereszteddel Jézus keresztjéhez állj és engesztelj, engesztelj. A kereszt közeléből el lehet futni, mint a tanítványok egyike-másika elfutott; egyikük kereszt-kerülése a soha jóvá nem tehető öngyilkosságba és a kárhozatba torkollott. De a Jézus és Mária közelében élni akarók csak engesztelők lehetnek. A Zebedeus-fiak anyja most engesztel, hogy fiainak Jézus oldalán csak miniszteri bársonyszéket keresett.3 Most jó neki meggyalázott Jézus oldalán a lator lábánál. Mária Magdolnát megállás nélkül vitte a városban a lobogó vére, most ott áll a haldokló Üdvözítő lemosó vérében. Nikodémus csak éjszaka mert beosonni Jézushoz, most kiáll mellette a világ és jeruzsálemi kirakat helyére, a Golgota ormára. És az engesztelésben mind-mind szentek lesznek. Mi is az engesztelésben magunkat elfelejtjük. Jézust és Máriát, valamint a meg- bántások elfelejtését keressük. De az a kegyelem jutalma, hogy ezen az úton a legbiztosabban szentekké leszünk. Háborúk után az emberek futnak a spritizmus, a médiumok után. A szellemi világ keresése helyes; de e jót nem jól cselekszik a spiritiszták. Maga az Egyház mondotta ki: Médiummal vagy médium nélkül, hipnotizmussal vagy anélkül, a szellemeket kérdezve vagy hallgatva, vagy akárcsak kíváncsi megtekintés címén bármi tisztesnek, jámbornak látja, spiritiszta összejöveteleken részt venni tilos, még ha valaki hallgatagon vagy nyíltan tiltakoznék is a gonosz szellemekkel való érintkezés gondolata ellen.4 A szellemekkel való kapcsolódásra én az engesztelési ajánlom. Itt nem fenyeget az a veszély, hogy a gonoszlélek közbefurakodik. Ellenben megközelítjük Jézust és Máriát, az örökélet napját és legszebb csillagát. Jézus vére úgyis rajtam, Mária édesanyai karja a vágyaim netovábbja. Engeszteljünk első szombati szentáldozással, a napi keresztek hangtalan hordozásával. Az erősség nemcsak tettben, hanem türelemben is jelentkezik. A bányászból lett pap, Peyton atya a súlyos betegségéből történt csodás gyógyulásáért azt fogadta a Boldogságos Szűznek, hogy hálából 10 millió amerikai családot térdre kényszerít és mindennap elmondatja velük a rózsafüzért. Az idén már 338 rádióállomás adja le irányítását, programját, amelybe a legkiválóbb filmszínészek is bekapcsolódnak. 16 városban olvasható óriási hirdetőtáblákon a jelszava: A család, amely együtt imádkozik, együtt is marad. Ha tehetném, a fővárosban és az országban küszöbről küszöbre járnék, és úgy kérnék fel minden családot: engesztelő lélekkel, Magyarországért, ereszkedjetek térdre.3 A rózsafüzér a legjobb médium a szellemvilág és mi köztünk. Szól az Isten: Miatyánk, ki vagy a mennyekben; szól Mária a titkokba foglalt egész életével; szól az angyal az Üdvözléggyel; szól a szentek élén Szent Erzsébet, és megszólalnak a másfél ezer év halottai az efezusi temetőben: Asszonyunk, Szűz Mária. Amennyire13 keresztesebb az utunk, mint másoké; amennyire több az ezeréves Mária-tisztelő múlt a tegnapi Mária-tiszteletnél, annál inkább vegyétek és imád- kozzátok a rózsafüzért, Magyarországért, romlott hazánkért, égő sebekért, azok be67
