Zajovits Ferenc: Az esztergomi Várhegy újjászülése (Esztergom, 1993)
A várhegy
elvonatkoztatva az esszéisztikus, publicisztikus hangvételtől — önkéntelenül vállaltam ezt a címet. Hittem pedig, hogy a végeredményben a rövid összetett főnév országszerte csak egy „Várhegyet” jelent: az esztergomi Várhegyet. (Holott sok — értelem-követelte okból, a legtöbb vár hegyen áll. Ennélfogva ezek a hegyek mind várhegyek.) íme a lokálelfogultság „félrevivő” döntése. Bár ma sem merném állítani, hogy a fogalmat Zolnay László A budai vár című könyvében, annak 9. oldalán kezdődő A Várhegy című fejezetének nem valamiféle tudatalatti „áthallásból” merítette, amikor a budai vár Várhegyéről szóló fejezetének címét így jelöli, ugyanis ebből a városból, Esztergomból távozott Budára, és ebben a városban éppen a várhegyi múzeum igazgatói tisztéből vihette magával a vár és hegy, hegy és vár kapcsolatfogalmát. A középkori Esztergom című művében annyiszor, s oly meghatóan a korábbi kutatásai lélek- gyökérig hatoló befolyásoltságában adhatta ezt a címet. Szeretném kérdőjellel felvetni a gondolatot: a „Várhegy” fejezet címe „A budai várról” szóló könyvében végigvonuló gondolatmenet bizonysága alapján is az esztergomi Várhegyről vonult át az ország másik „nagy” Várhegyére, a budai várra. Ezelőtt így mondták, egyszerűen: a Budai Vár. ♦ Az esztergomi Hegyet szelek rágták, viharok rázták, mégis millió évek látója, rendíthetetlen tanúja, a rövidebb kezdetű életű tárgyak, lények figyelője, talán csupán egy nagyobb domb a táj felett, de így is az alant elterülő táj uralkodója. Az ember, amint kilépett a barlangból, s amint csoportokba verődött, szerveződött, törzseket, nemzetséget alkotott, és formált nyelven érintkezett egymással. Uralmi helyzetéhez segédeszközt keresett a Kárpátok övezte tájban, íme, itt társat lelt a hegyben, a hegyen. Az ember ugyan „kurtább” idők tanúja, de értelme s a generációkban továbbgyűrűző és halmozódó értelem génjeiben is örököltén fölkapaszkodott a milliós hegyre, és visz- szafelé, időszámításunk szerint a 900-as évek vége felé ez a hegy ura lett a tájnak, egyúttal a hegy által a rajta birtokló úr 31
