Bárdos István - Beke Margit (szerk.): Egyházak a változó világban (Esztergom, 1991)
Előadások - IX. Egyház és társadalom
központi igazgató vezette az oblatusok törzskönyvét, amely a beöltöztetettek és oblatusok személyi adatait tartalmazta. Beöltözéskor a novicius kapott egy skapulárét, amely kettős szalagon elöl és hátul két négyzetalakú fekete posztódarab. Az elején egyenlőszárú sárga selyemmel hímzett kereszt, a szárak között elhelyezett C.S.P.B. betűkkel C(rux) S(ancti) P(atris) B(enedicti) Szent Benedek atyánk keresztje, hátul nagy B betű (Benedek) tetejébe tűzött kereszttel. Ezt a váÚruhát az oblatusok a beöltözés után világi ruhájuk alatt hordták. Megkapták még Szent Benedek keresztes érmét is, amely Desiderius Lenz beuroni bencés művész alkotása. 1880-ban készítette Szent Benedek születésének 1400 éves évfordulójára. A kör alakú érem egyik oldalán kereszt, benne a következő betűk: C s N D S M D M L Jelentése: Crux Sacra Sit Mihi Lux A szent Kereszt legyen fényem Non Draco Sit Mihi Dux. Ne az ördög a vezérem. A kereszt négy szára között bekarikázva C S P B betűkkel C(rux) S(ancti) P(atris) B(enedicti) Szent Benedek atyánk keresztje. A kereszt fölött a köriratban PAX, ezt folytatva az óramutató járásával megegyezően az alábbi betűk: V..R..S..N..S..M..V..S..M..Q..L..I..V..B Vade Retro Satana, Nunquam Suade Mihi Vana Sunt Mala Quae Libas, Ipse Venena Bibas. Gonosz szellem, hord el magad, Ne tukmáld rám hívságokat. Elém ne tedd étkedet, Magad idd meg mérgedet. Az érem másik oldalának közepén Szent Benedek egész alakos ábrázolása, jobb kezében kereszt, bal kezében a Regula. Jobb lábánál az összetört méregpohár, bal lábánál a holló, amelyik elvitte a mérgezett kenyeret. A felirat jobb oldalon kezdődik, a bal oldalon fejeződik be: Crux S (ancti) Patris Benedicti Szent = Benedek atyánk keresztje. A köriratban: Eius in obitu n(ost)ro praesentia muniamur. Jelenléte oltalmazzon bennünket halálunkban.11 Az Oblatus szervezetek bélyegzőt is használhattak. A pecsétnyomó 30 mm átmérőjű körben öt szív (2 felül, 3 alul), közötte PAX felirat, a körirat az illető szövetség címe, illetve elnevezése.12 Az oblatusok fő ünnepei március 21. és július 11. Az Oblatus intézmény sajtóban is közölte híreit. A Pannonhalmi Szemlében, amelyet a Rend 1926-1944 között adott ki. Különlenyomatban is megjelentek a tájékoztatók, amelynek címe "Az Úr szolgálatának iskolája - a Pannonhalmi Szemle oblatus híreiből". Az Oblatus Röpiratoknak 3 füzete jelent meg 1922-ben a szombathelyi Martineum nyomda kiadásában. Szunyogh Xavér szerkesztette a Szent Benedek Hírnöke c. lapot, amely Budapesten jelent meg 1929 januárjától 1929 júniusig a Katolikus Háziasszonyok lapjának havi mellékleteként. Külön alakultak oblata és oblatus szövetségek nők és férfiak számára. Balázs Benedikta a már említett kecskeméti Szentlélek Oblata Szövetség alapító tagja élénk kapcsolatot tartott a pannonhalmi központtal. Erre utal Szunyogh Xavérral, Kühár Flórissal, Jándi Bemardin kormányzó perjellel, dr. Bárdos Rémig főapáttal, Kelemen Krizosztom főapáttal való levelezése. Baráti viszonyban volt Steer Ferenc tiszaugi földbirtokossal és nejével Fechtig Adél bárónővel. A kecskeméti obláta házból indult el Steerékhez házitanítónőnek Berecz Erzsébet előbb Skolasztika obláta, később mint a Szent Benedek Leányai Társaságának alapító tagja. A kőszegi Szent Imre Oblatus Szövetséget Szunyogh Xavér hozta létre 1923-ban. 1925-ben 473
