Pifkó Péter: Töredékek a királyi városról - Városunk, múltunk 1. (2015)

Május 23-án még a nemzetőrsereg egyik szerve­zője, míg 1849 márciusában a császári Andrási Jó­zsef királyi biztos a mindenre kapható szolgahadban főszolgabírónak nevezi ki. Láthatjuk, személye mily ellentmondásokkal teli.36 Ugyanilyen ellentmondásos a kérdés megválaszo­lása is: ott volt e Pathó Pál Várady Antal és Ruffy Ida esküvőjén? Talán ott volt. Vagy arra is lusta volt, hogy odamenjen? Egy biztos, a megye június 30-án tar­totta nagygyűlését, amelyen a testület szinte teljes létszámban részt vett, de Pathó Pál uram nem volt jelen.37 Vajon miért nem? Lehet, hogy az előző napi esküvő fáradalmait pi­hente? Az is meglehet, hogy saját névnapját ünne­pelte Szőgyénben, vagy netán az éppen három éve halott felesége iránti kegyeletből maradt távol a mu­latozástól? Ki tudja? Az életrajzi adatok ismeretében mindenki eldöntheti magának, hogy Petőfi versének hőséből mennyi a költészet és mennyi a valóság. Várady Antal és Ruffy Ida az esküvő után Pestre köl­töztek. Ida 1858-ban bekövetkezett haláláig boldog házasságban éltek, s négy gyermekük született: Ida (Csányi Lászlóné), Béla jó nevű pesti ügyvéd lett, Bálint állami lelkész Haván, s Gizella, Völgyi Elemér orvos felesége. Az ő leszármazottaik, a máig Buda­pesten élő Gáthy család mindmáig híven őrzik csalá­di hagyományaikat, s mindazokat az írásos és képes emlékeket, amelyek Várady Antalra és Ruffy Idára vo­natkoznak.38 273

Next

/
Thumbnails
Contents