Balogh István: Szalkay László esztergomi érsek †1526 (1942)

55 Ez okok miatt nem akarva a gondjaira bízott egyházmegyét el­hanyagolni, kéri a pápát, hogy Demjén váci kanonokot és jogtudort, akit kora műveltsége és erkölcsei erre méltóvá tesznek, helyette­séül fogadja el és engedje püspökké szenteltetni. Egyben ígéretet tesz Demjén tisztes eltartására, addig is, míg kerül számára egy jobb javadalom. Szalkaynak ez az eljárása nem volt szokatlan jelenség az ő korában. Nem egy, csak a király által kinevezett, de fel nem szen­telt püspök tette azt, amit ő; hogy t. i. az egyházkormányzattal kap­csolatos ügyeket legalább is jórészben maga intézte, míg az egyházi ténykedéseket és szertartásokat segédpüspöke végezte.9) Ily különleges helyzet megértéséhez ismernünk kell a magyar királyi főkegyúri jogról a középkor végén kialakult felfogást, ame­lyet éppen SzaLkay váci püspöksége idejében öntött végleges jogi formába Werbőczy István.10) Az ő felfogása szerint a magyar királyt, mint legfőbb kegyurat és a Szt. Istvánnak adott pápai kiváltságok örökösét megilleti a püs­pökkinevezés joga, míg a pápák csupán megerősítik a kinevezést, és a választott püspökké szentelésére adnak engedélyt. A királyi kegy­úri jog ilyen értelmezése oly általános volt már a Jaggelók korában, hogy Werbőczy úgy szól róla, mint amelyet Szt. István óta szakadat­lanul gyakoroltak. Az igazság ezzel szemben az, hogy Werbőczy a kegyúri jog tör­téneti fejlődését nem tudta áttekinteni, hanem az utolsó időkben kialakult helyzetet vetítette vissza a múltba. A XII. és XIII. század folyamán nálunk is a káptalanok választják az egyházfőket és a vá­lasztást a Szentszék megerősíti (confirmatio) .11) Idővel a pápák mind sűrűbben tartották fenn maguknak az egyes javadalmak be­töltési jogát (reservatio), aminek kapcsán szokásba jött, hogy az új javadalmas bizonyos összeget tartozott fizetni a Szentszéknek.12) A XV. század folyamán az uralkodók és országgyűlések mind erő­szakosabban lépnek fel a Szentszékkel szemben, hogy a javadalmak betöltése körül jogokat szerezzenek maguknak.13) Törekvéseiket iparkodnak a kegyúri jogon, ősi jogszokáson, pápai adományozáson alapuló kiváltságokként feltüntetni, pedig nem mások, mint újabb ») pl. Szatmári 1498-ban veszprémi püspök és kéri a pápát, hogy ne kötelezze a rendek felvételére. 1501-ben váradi püspök (Bunyitai: A váradi püspökség' története. I. 348. 1. Csak 1506-ban szentelteti fel magát. 1») Az 1514-i országgyűlésen mutatta be müvét, a Tripartitum opust, n) Galla: Mátyás és a Szentszék. 102 1. i2) Annata, servitium. is) Részletesen ír erről a kérdésről Galla: Mátyás és a Szentszék a Lukinich- féle Mátyás király emlékkönyv I. kötetében.

Next

/
Thumbnails
Contents