Tüskés Anna (szerk.): Omnis creatura significans - Tanulmányok Prokopp Mária 70. születésnapjára (2009)

Társtudományok

Schmidt Péter A Burgenlandi Apostoli Adminisztráció keletkezése (1918-1922). A Győri Egyházmegyei Levéltár forrásai A Burgenlandi Apostoli Adminisztráció az Eisenstadti (Kismartoni) Püspökség elődje volt, mely az Osztrák- Magyar Monarchia felbomlását követő politikai zűr­zavar, illetve az Ausztria és Magyarország közötti bé­keszerződés megkötése után jött létre. A párizsi béke­diktátumot megelőzően a mai Burgenland területe a Magyar Királysághoz tartozott és egyházjogilag két nyugat-magyarországi egyházmegye részét képezte: északi része a Győri Püspökséghez, míg a déli a Szom­bathelyi Püspökséghez tartozott. Tanulmányom té­mája a Győri Egyházmegyei Levéltárban általam fellelt releváns dokumentumok elemzése, mely egy készülő disszertáció részét alkotja. E disszertáció fő célja, hogy megvilágítsa XV. Benedek pápa (1914-1922) kor­mányzatának vatikáni politikáját a Burgenland-kér- dést illetően. Bevezetésképp az Apostoli Adminisztráció keletke­zésének politikai és egyházjogi hátterét szeretném rö­viden megvilágítani. Az első világháború után a két vesztes állam, Ausztria és Magyarország között új ha­tárt húztak, mely az antant győztes nagyhatalmai szá­mára különleges problémát jelentett. Ennek megol­dása az 1918 előtti Magyar Királyság feldarabolása so­rán keletkezett területi kérdésekhez képest hosszabb időt vett igénybe. Munkám kiindulási pontját Ma­gyarországnak a Habsburg Monarchiától való elsza­kadása és a köztársaság 1918. november 16-án tör­tént kikiáltása képezi. A köztársaság és az azt követő proletárdiktatúra megbukása után Magyarország 1920. június 4-én, a trianoni békediktátummal kény­telen volt a későbbi Burgenland területéről lemon­dani, de valójában még egészen 1921 novemberéig birtokolta.1 (Német-)Ausztria már 1918. november 22-i kikiál­tása alkalmával megfogalmazta igényét Nyugat-Ma- gyarországra, de a nagyhatalmak csak a saint-germa- ini békeszerződés (1919. szeptember 10.) után ígérték oda számára végérvényesen e területet.2 A birtokba­vétel azonban a magyar katonai alakulatok ellenál­lása miatt az 1921-es év végéig kitolódott, Magyaror­szág a velencei konferencián (1921. október 10-13.) ki­csikart népszavazás következtében Sopront és kör­nyékét megtarthatta.3 Ezek a fejlemények képezték az egyházmegyei hatá­rok megváltoztatásának politikai hátterét. Mindkét érintett állam felhasználta diplomáciai csatornáit an­nak érdekében, hogy a Vatikán a számára kedvező egyházpolitikai döntést hozzon. A Burgenland-kérdés összetettsége a Szentszék szemszögéből a világi poli­tikai döntéshozókénál is nagyobb volt, mivel döntő motívumai elsősorban vallási természetűek voltak, így különlegesen körültekintően kellett eljárnia. Legfőbb célja az volt, hogy minden államban lehetőleg ked­vező kereteket hozzon létre a hitélet kibontakozása érdekében. 1919. október 8-án az osztrák kormány kezdemé­nyezte Nyugat-Magyarország egyházjogi elcsatolá- sát.4 Arra kérte Őszentségét, hogy küldjön oda egy apostoli delegátust, hivatkozva az elcsatolandó terü­leten élő katolikusok megosztottságára. Az új osztrák tartomány katolikus híveinek nem voltak vezetőik és nem rendelkeztek egységes állásponttal, a papság nagy része — a magyar iskolarendszerben élvezett nevelte­tése folytán — magyarpárti volt.5 A Vatikán azonban egyelőre ragaszkodott ahhoz, hogy kivárja a békeszer­ződések aláírását. Ausztria ennek ellenére sürgette a pápa gyors döntését, mivel biztosítani akarta hatalmát a magyar püspökök ellenében.6 Másrészt — a saját érdekeit védendő — Magyarország is diplomáciai nyo­mást próbált gyakorolni a Szentszékre. Ebben a kényes helyzetben a Római Kúria úgy határozott, hogy a dön­tést elhalasztja.7 Az osztrák követ audienciája XV. Be­nedeknél tehát egyelőre nem hozott változást. A saint-germaini és a trianoni békeszerződés alá­írását követően a velencei protokollban rögzített 1921 decemberi népszavazás az osztrák részről eredetileg el­képzelt „soproni egyházmegye” terveit végleg sem­missé tette.8 Ezt követően a bécsi kormány úgy dön­tött, hogy átmeneti megoldásként a pápát egy apostoli adminisztráció létrehozására kéri. Piffl bécsi herce­gérsek a XV. Benedek halálát követő pápaválasztás idején 1922-ben Rómában személyesen is síkra szállt emellett.9 Gasparri bíboros államtitkárt még ugyanebben az évben sikerült osztrák részről meggyőzni és állás­pontját a Vatikánnál végérvényesen keresztülvinni. XI. Piusz (1922-1939), az új pápa, 1922. május 2-án létrehozta a Burgenlandi Apostoli Adminisztrációt, amelynek élére tizenhat nappal később Piffl bécsi her­cegérseket nevezte ki, aki a terület híveinek gondozá­sát szeptember 24-én hivatalosan is átvette.10 Ezzel Burgenland mint önálló egyházjogi-területi egység is létrejött. A Győri Egyházmegyei Levéltárban a Burgenlandi Apostoli Adminisztráció keletkezésével kapcsolatos 1919 és 1922 közötti dokumentumok döntő többsége az utolsó két évből származott.11 Tematikailag e for­rásokat három nagy csoportra lehet osztani: l. Legfőbb prioritást az a levélváltás élvez, amelyet a győri püspök a Burgenland-kérdés legfontosabb egy­házi és világi döntéshozóival folytatott. Itt első helyen a Szentszék és annak budapesti nunciatúrája, vala­mint a magyar katolikus egyház feje, az esztergomi ér­sek említendő. Ugyanide sorolandó a szombathelyi püspök levelezése, akinek egyházmegyéjét szintén érintette a diszmembráció. A bécsi hercegérsekkel folytatott levélváltásról ugyan maradtak fenn bejegy­zések az iktatókönyvekben, azonban kutatásaim során 407

Next

/
Thumbnails
Contents