Pauli Szent Vincze leányai meghonosítva Esztergomban ... (1865)

Jánoslovagok

Midőn Róbert Károly király a hatalmas trencsényi Csák Máté ellen síkra szállt s a csata vészei közt a királyi zászló, vivője elestével elbukott: e lovagok fogták körül s lengették zászlójukat a veszélytől környezett király felett:

„Gurke — mondja Thuróczi János — sub vexillo regis ve- xillarius existens, occisus est; quo vexillo cadente, Rex sub vexillo cruciferorum pugnavit.“ *) . .

Már most láthatják olvasóim, mily érdemteljes volt e vitéz lovagrend, melynek esztergomi konventjéről fogunk ime értekezni.

E lovagoknak Esztergomban több rendházuk volt.

A legtekintélyesebb, mely e rendnek úgy látszik magyarországi fökonventje volt,!) sz. István király czimét viselte s e czimet nyilvános okiratokban ekép fejezte ki:

Conventus Cruciferorum domus hospitalis Ecclesiae Sancti S tephani Regis de Strigonio.3)

E konventnek egyik főnevezetessége az, hogy hiteles hely (locus credibilis) vala, ez által nem csak tekintélyes állást foglalt el, befolyással lévén a közélet jogi viszonyaira ; hanem hitelesen kimenesztett okmányai által önmaga tartá főn emlékét az utókor számára.

Alapítási évét biztosan meghatározni nem lehet. Annyi azonban bizonyos, hogy II. Géjza király (1141 —1161). alapitá. így tanúsítja ezt 1187. évben III. Orbán pápa: „Geyza quondam rex

Ilungarorum-------ecclesiam in honorem--------sancti Stephani

r

egis fecisset de suis et suorum principum elemosinis pietatis intuitu

construi et domum eciam hospitalem,-----------copiosam terram

ad construendos domos et ad praeparandas officinas necessarias S tr i g o n i j contulisset,“ és adómentesség és fahordási szabadalommal ruházta fel: „ut nullus in ea commorantium hospitum tributa persolueret et insuper ad cotidianos usus ipsius domus singulis diebus de propria silua sua, que vulgo, Ples (Pilis) nuncupatur, quinque currus lignorum portandi liberam eis contulit facultatem,“ *)

23

I

*) Chron. Hung. II. 90. fej. — 2) Pesty Frigyes f. h. 50.1. — 3) Fuxhoffer e konvent birtokosai körül még ingadozott; mert egy helyütt (i. h. 208. 1.) a jánoslovagoknak, másutt pedig (u. o. 265. 1.) a sz. sir lovagjainak (Canonici S. Sepulchri Hierosol.) tulajdonítja.