Mucsi András: Emlékkönyv (1909)
III. Az esztergam-várbeli szent István első vértanúról nevezett egyház kánoni vizsgálatának jegyzőkönyve 1397-ből
EGYHÁZ KÁNONI VIZSGÁLATÁNAK JEGYZŐKÖNYVE 1397-BŐL 25 prágai egyházmegyebeli klerikus, Mártonfia János apostoli és császári közjegyző, ki az ugyanazon 1397. évi május 24-én megkezdett esztergam-főegyházi egyházlátogatás jegyzőkönyvét megírta. Abból, hogy e leltárak (regestrumok) nem külön füzetben vagy füzetekben (separate), mint a XVI. fejezetben az iró jelzi, hanem folytatólagosan következnek, azt lehetne következtetni, hogy kéziratunk másolat csupán és nem az eredeti egyházlátogatási jegyzőkönyv. De .ezen következtetést szorosan nem vonhatjuk le, minthogy e leltárak csakugyan külön, separate készültek és mint e jegyzőkönyv mellékletei csatoltattak hozzá és mint látni fogjuk, van e jegyzőkönyvnek még egy csatolmánya, a vizitátor külön észrevételei, mely hivatalos ténykedésének méltó befejezése. Sőt abból, hogy e csatolmány így kezdődik: Sequitur regestrum sen inventarium sat. azt lehetne következtetni, hogy okiratunk az eredeti, hiteles egyházlátogatási jegyzőkönyv, mely valószínűleg bebizonyosodnék, ha annak befejezését és a közjegyző által történt hitelesítését az idő meg nem irigyelte volna tőlünk. Fölöttébb érdekesek e leltárak műveltségtörténeti tekintetből is. Fényesen jelzik, mily előrehaladott fokra emelkedett nálunk az anjou-korban az ötvösök és hímzők műipara. De ismét sajnálandó, hogy az idő vasfoga itt sem engedte, miszerint azok teljességükben reánk maradjanak. Őriztetett pedig a szent István egyháza sekrestyéjében négy misekönyv: egy új, szép nagyrétű; egy másik sűrű irású (spissum), újabban a kar (chorus) használatában; a harmadik, kisebb alakú, szintén új; a negyedik római misekönyv (ad módúm Curie Romane), új és szép. Továbbá két zsoltáros könyv, az egyik új, a másik használtabb; végül egy kopott breviárium. Kelyhet négyet találtak a sekrestyében. Az első arannyal futtatott ezüstből való (hatszögű), zománcozott gombján ihesus neve olvasható, talpán hat szentnek zománcos képe volt látható; a másik kehely szintén arannyal futtatott (ezüst), gombján Xpg (Christos) monogrammja és három fölséges kéz (trés manus maies- tatis) látható, talpán királyok és királynők képei zománcozva; a harmadik kehely szintén aranyos, gombján Mária neve, talpán aranyos virágok; a negyedik aranyos kehely kúpján olvasható: Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum, talpán hat domború zománc (smaltus relevatus, champs levée). A négy kehely mindegyikének megvan a tányérja (patena). És a mondott kelyhek paté- nájokkal együtt mind futtatott ezüstből valók és szépek. Tartozott
