„Lux Pannoniae"

Tartalom - VUKOV KONSTANTIN: Vitéz János érsek esztergomi palotájának épületei

Szibilla kápolnáját az ásatások idején egy ideig feltárt falképek alapján a Várkápolnával azonosították. Prokopp Mária egyértelműen feltárta a Várkápolna festészeti programját, amelyben próféták, szibillák nem szere­pelnek. A próféták és szibillák ábrázolása humanista terekben, quattrocento egy­házi épületekben nem idegen, mint pl. a Rimini-beli Tempio Malatestiano oldalkápolnája domborművein.. Eddig nem hangsúlyozott példa a sienai dóm padozatán inkrusztált és bekarcolt technikával ábrázolt alakok közül Samia szibilla ábrázolása, amelynek művészi kivitelét Matteo di Giovanninak tulajdonítják (1450 körül). Az alak mozdulatának és ruházatá­nak jellege nagyon hasonló az erények figuráihoz (11. kép). Ez bátorít arra, hogy ahhoz a művészeti alkotókörhöz illő falképeket feltételezhetünk a Szibillák kápolnájában is, mint a Studiolóban. A beszámolókban leírt látogatási útvonal által érintett helyiségek egymás mellettiségei alapján a Szibillák kápolnájának helye jól behatárolható, nagy valószínűséggel meg is határozható: A Szibillák kápolnájának helyét a nyu­gati falazat 5. és 6. támpillérei közötti helyiséggel azonosíthatjuk. Szabályos, kb. 8x8 méter alapterületű, négyzet alaprajzú kápolnáról van szó, amelyet a szemtanúk szerint "körös-körül" való boltozás - valószínűleg csillag­boltozat - fedett. A kápolna négyzetessége a prágai dóm Vencel kápolnájá­nak szerkesztését idézi, elhelyezkedése vagyis a nagyteremhez való csat­lakozása az avignoni pápai palota Szent János kápolnájára hasonlít. Mindkét emlék a 14. század végéről való, tehát 60-70 évvel korábbiak, ugyanakkor, különösen az avignoni eszmevilága kisugárzó lehetett több évtizedre. Érdekes az, hogy a Szent János kápolna képprogramja ugyancsak a prófétákat, szenteket és Krisztus keresztjét festették a boltozatra és a falakra. A kápolna boltozatából nincsenek teljes bizonyossággal azonosítható töredékek. A kápolna feltételezett helye alatti várlejtő alján találtak egy fehérmészkő boltozati zárókövet, amelyet először az egyik zárterkély részének gondoltak. A zárókő nyolc, későgótikus hólos ék alakú profilos bor­dák találkozása, középső motívum nélkül. Ezért kevésbé képzelhető el a zárterkély boltozásában, mint egy nyolc borda találkozásával kialakított, központos boltozás záróköveként, mégpedig négyzetes tér felett. Ugyanilyen szerkesztésű és formavilágú, egykori boltozati megoldást láthatunk a nagy­marosi plébániatemplom toronyaljában és a budai Mária-Magdolna temp­171

Next

/
Thumbnails
Contents