Esztergom Évlapjai 1994

FENYVESI LÁSZLÓ: Károly János javaslata Ipolyi Arnoldhoz, Munkácsy Mihály Krisztus-festménye üdvében

Végül is az új székesfehérvári megyéspüspök, Jekelfalusy Vince szaba­dította ki agárdi magányából, amidőn Klauszrigler János plébános elhuny­tát követően, 1867. július 6-án Károly János addigi agárdi lelkészt nevezte ki Tétény mezőváros rangos plébániájának adminisztrátorává, vagyis affé­le plébánoshelyettesévé. Innét már augusztus 10-én azon kérelemmel for­dult új főpásztorához és a kegyúrhoz, hogy "plebánus helyettesiből rendes plébánossá léptessék elő Tétényen. Ezúttal eredménnyel pályázott: a püs­pök már szeptember 12-én értesítette őt kérése teljesítéséről. Lényegében véve tétényi plébánossá kinevezésével kezdődött el Károly János lelkészi, hittudományi és történetírói tevékenységeinek egyre maga­sabbra ívelő, egyre szebb eredményeket hozó, új szakasza. Összesen 18 esztendőt élt itt, egy ideig özvegy édesanyjával, akit a tétényi temetőben helyezett végső nyugalomra. Mivel életének és munkásságának ezen új szakasza már sokkal jobban ismert, ezért csak a főbb stációk rövid felsoro­lására szorítkozom. Már 1868-ban megbízták az érdi esperesi kerület kato­likus iskolahálózatának tanfelügyelői tisztségével. A következő évben ő ve­zette a diósdiak küldöttségét Bécsbe, báró Sina kegyúrhoz egy új templom építése végett, ám ezúttal nem jártak eredménnyel. 1872-ben az érdi espe­resi kerület alesperese lett, majd 1880-ban az esperese. Az 1879-1880-ból fennmaradt, Thallóczy Lajoshoz intézett három levele arról tanúskodik, hogy már ekkor intenzív kutatásokat folytatott Fejér vármegye helytörténeti monográfiájának elkészítéséhez, melynek első kötete azonban csupán 1896-ban jelenhetett meg. Nevét az tette ismertté nemcsak egyházmegyé­jében, hanem azon kívül is, hogy Pauer János káptalani helynöktől függet­lenül, ő és Nyirák Sándor közösen adtak ki egy emlékkönyvet 1877-ben, a székesfehérvári katolikus egyházmegye alapításának centenáriumán. Hoz­zájárult további felemelkedéséhez az "Isten, haza, király" című, hatásos egyházi beszéde, valamint értékes oklevélközlése a Nádasdy grófok ná­dasdladányi családi archívumából. Mindazáltal, sokrétű lelkipásztori, tanfel­ügyelői, teológiai és történetírói munkálatain kívül az jelentette számára a legfőbb emeltyűt, hogy régi jóakaróját, a szintén ráckevei születésű - kato­likus molnármestertől és református feleségétől származó - Pauer Jánost nevezték ki 1877-ben székesfehérvári püspökké. S bár lelkiviláguk és ér­deklődési körük csaknem teljesen megegyezett, a bölcs és megfontolt Pauer János ezúttal sem kapkodta el dolgát: csupán 1885-ben nevezte ki pártfogoltját székesfehérvári kanonokká. Ez a magas egyházi stallum tette lehetővé Károly János professzori és tudományos szakírói tevékenységi köreinek kibontakozását. Még ez évben ő lett a papnevelde új kormányzója, s egyúttal az egyházjog és az egyház­történet professzora. A Magyar Történelmi Társulat régi tagjaként alapvető szerepet vállalt a Fejérmegyei és Székesfehérvár Városi Történelmi és Ré­gészeti Egylet megszervezésében, melynek alelnöke lett. A társulat két év­könyvet is kiadott, melyekben éppen Károly János tette közzé a legtöbb forrástanulmányt. Érdeklődési körének megfelelően, elsősorban a középkor és a török idők foglalkoztatták, illetőleg hosszú éveken át tanulmányozta az őskeresztény irodalmat, melyről utóbb két vaskos, értékes kötetet publi­kált. Mentora, Pauer még megérte az első kötet megjelentetését, melyhez örömmel adta engedélyét: hasonlóan pozitív szakbírálatot egyetlen más műről sem tett közzé. Rendre megjelentek kisebb egyházi beszédei is, 41

Next

/
Thumbnails
Contents