Magyar György: Esztergom testkultúrájának története

3. SPORTÁGAK ÉS EGYLETEK KIALAKULÁSA ÉS ELTERJEDÉSE ESZTERGOMBAN A DUALIZMUS IDEJÉN (1867-1918)

SPORTÁGAK ÉS EGYLETEK KIALAKULÁSA ÉS ELTERJEDÉSE gek csendesen dalolták a nótákat. A kertes házak ud­varaiban ünnepnapokon a cicázás, a zálogos játék folyt. A szomszédok, az atyafiak és az ismerősök gyakran összejöttek, és együtt töltötték szabad órái­kat. A kiegyezés után országosan megélénkült társa­dalmi tevékenységek révén fellendültek az erdei nép­ünnepélyek, kirándulások. Esztergomban már az 1850-es esztendők elején népszerűek voltak az ügy­nevezett „deák-majálisok", melyeket a Cserepesnek nevezett helyen tartottak. Ezeken az ünnepségeken a diákok nem vetették meg az italt, és sokszor többet vettek be a „jóból", mint az egy diák esetében meg­engedett lett volna. A majálisok a kezdeti időkben ki­mondottan férfi mulatságok, a sportvetélkedőktől tel­jesen mentesek voltak. Az első fellángolás után egyre hanyatlottak, s végül az 1850-es évek végén az isko­lák vezetői betiltották. A betiltást azzal indokolták, hogy az erdei diákmajálisok a „szolid tanulók erkölcsi követelményeivel össze nem egyeztethetők." 7 4 A tila­lom közel egy évtizeden át tartott. Az 1860-as évek vége felé az esztergomi főgimnázium kezdeményezé­sére újból rendeztek diák-majálisokat. A főgimnázi­umban ezidőben sokoldalú, élénk tevékenységet foly­tattak. Működött a dalárda, a zeneegylet, önképző­kör, és ezek külön-külön is sok és színvonalas rendez­vényeket bonyolítottak le. Az ifjúság azonban az isko­la falain kívül is kívánt szórakozni, amit elsősorban a VIII. osztályos tanulók kezdeményeztek. A főgimná­zium VIII. osztályának vezetője, Vaszary Kolos (ké­sőbb hercegprímás) azzal a feltétellel engedélyezte az erdei mulatságokat és ünnepélyeket, hogy az ifjúság felel a rend fenntartásáért. A visszakapott jogot az if­júság megbecsülte, és tevékenységi körében kibővítet­te. Az erdei mulatságokat és ünnepélyeket egy egész napon át tartották a Duna Esztergomtól Vácig terje­dő szakaszának egyik vadregényes helyén, a Kovács­pataknál. A diákok ezekre a rendezvényekre korán reggel indultak Esztergomból a Propeller Társulat csavargőzösével. Délelőttönként mindig különféle já­tékok és vetélkedők szerepeltek a műsorban. Volt „lapdázás", versennyel egybekötött zsákbafutás, ver­senybirkózás, póznamászás, futóverseny, csónakver­seny. A versenyek értékesen díjazottak voltak. Dél­után kezdődött mindig a tánc, amely késő estig tar­tott. Az 1869-től kezdődő majálisok, erdei kirándulá­sok és ünnepélyek az Esztergomban tanuló diákok legszebb és legkedvesebb mulatságai lettek, melyek­nek jó híre messze túlterjedt a megye akkori határain. Az országosan felkapott ünnepélyek nemcsak a ta­nulóifjúság körében voltak kedveltek, hanem a városi tisztviselők, az ügyvédi kar, a katolikus iparos, keres­kedő ifjak, az önképző és betegsegélyező tagok és a különböző egyletek tagjai között is. A népszerűvé vált erdei ünnepélyeket, kirándulásokat leginkább az igen kedvelt és pompás helyen lévő Kovács-pataknál, a Vaskapunál vagy a Fári-kútnál tartották. A felnőttek ebéd után gyakran humoros „toasztokat" mondtak, majd több csoportot alkotva a kártyázás, a tekézés, a botanizálás és dalkompánia szenvedélyének hódoltak. Az esztergomi kereskedő ifjak önképző és betegsegé­lyező egylete által rendezett kiránduláson és erdei ün­nepélyen szerepelt csónakverseny, póznamászás, fu­tás, vívás, tűzijáték és léghajózás is. 7 5 A megrendezett kirándulásokon és ünnepélyeken nagy létszámú (150­200 fő) közönség vett részt. Az igen népszerű Ko­vács-patak főként Esztergom előkelő, úri közönségé­nek volt a találkozóhelye. Színes prospektusok hirdet ték: „Aki Kovács-patakra jő, vesse le a nagyvilág ide­gölő pózát és terhes béklyóit, jöjjön imádni a nagy természet hatalmas éltető erejét és mint új ember fog visszatérni testileg, lelkileg, felfrissülve, megedződve az élet forgatagába. Kovács-patak kifejezetten klima­tikus gyógy és üdülőhely. Gyógyeszközei főként a ter­mészet erőire vannak alapítva. Homokpartfürdő (strand), napfürdő, légsátrakkal uszoda, ózondús pormentes levegő, erdő, hegy - ezek a fő gyógyténye­zők: A szállodában kényelmes, modern berendezésű szénsavas, fenyő- és sósfürdők. Massage. Fekvő, hiz­laló lég- és edzőkúrák." 7 6 Rendelkezett két teniszpályával, tekepályával, tor­naszerekkel az ifjúság számára. A kirándulók, az isko­lák, az egyesületek a majálisok , ünnepélyek megtar­tásához nem találhattak volna szebb helyet és kényel­mesebb közlekedési viszonyokat a Kovács-pataknál. A kedvező körülmények miatt 1899-ben már vívóesté­lveket és vívóakadémiát is rendeztek. A programban szerepelt egy párbaj bemutatása, volt fluvett vívás és bokszverseny is. 7 7 Ezek a szokások, versenyzések az évek során meghonosodtak és alapját adták az evezés, a tekézés, az atlétika, a vívás, boksz és a labdajátékok mind szélesebb körben történő elterjedésének. A sport szempontjából egészségfejlesztő értékük csak minimálisak voltak, mert alkalmi jellegük miatt a szer­vezet edzését és alkalmazkodását nem biztosították. 3.3. Sportegyleti tevékenységek és események Az esztergomi sportélet fejlődését számos egylet te­vékenysége formálta. Az egyletek magukban hordoz­ták az osztály- és rétegkülönbözőségeket. Egyes egy­letek csupán a megye és a város tisztviselőit, a tehetős arisztokráciát fogadták be, míg mások a középiparos és kereskedő rétegeket olvasztották magukba, vagy vallási égisz alatt működtek. A kiegyezést követően a különböző rétegek érdekei az önkényuralommal és a nemzetiségekkel szemben azonosak voltak, és így sporttörekvésük is a nemzet és a város sportfejlődését szolgálták. Az 1860-as években mindaz, ami magyar dicsőítve volt, az volt az igazi; a nemzeti viselet, a sar­kantyú, a kócsag általánossá vált: „ Jaj volt annak, ki köcsög kalapban meg bugyogóban tévedt egy-egy nyilvános helyre." Magyar zenét játszottak és magyar táncot lejtettek mindenütt. Néhány esztendő múltá­val nyomtalanul eltűntek az atillák, a magyar tánc rit­kább lett, a német pedig általánosabb. Előlépett az utánzási mánia. Az 1873-as gazdasági válság által be­következett gazdasági és politikai nehézségek a társa­dalmi rétegeket még jobban elkülönítették. Ez nagy hatással volt a sport hódolóinak egyesítő folyamatára. 28

Next

/
Thumbnails
Contents