Leel-Őssy Lóránt: Az Esztergomi Balassa Bálint Társaság története

Tartalom - II. BALASSA BÁLINTRÓL IRT CIKKEK ÉS BIOGRÁFIÁJÁNAK RÉSZLETEI

119 katonákat toborozzon... Es eközben szüntelenül olvas és ír, számottevő humanis­ta képzettségre tesz szert." Kosztolányi Dezső, aki személyiségét is elemezte elhűlve kérdezte: „Kicso­da ez a végvári harcos, kicsoda ez az. epekedő, szerelmes, kicsoda ez a gyanús bajkeverő, kicsoda ez, az izzó lantos, kicsoda ez a harácsoló hozományvadász, kicsoda ez az örök kamasz tréfa mester, kicsoda ez. a dölyfös, telhetetlen, sápoló, úrhatnám útonálló, aki basább a basánál, kicsoda ez az, őrült?" Az erkölcs a kor függvénye. Ami tegnap erkölcsös volt, az ma erkölcstelen lehet s fordítva is. Rö­viden válaszolhatunk: A középkor és reneszánsz határán úr, művész, költő és ka­tona volt, mint kortársai Shakespeare, Rabelais, Cellini. Babils Mihály, amikor az esztergomi Balassa Bálint Társaságban székfogla­lóját tartotta szintén elsorolta féktelen tetteit, erkölcsi gátlástalanságát, anyagias­ságát slb., amit érdemes szó szerint idézni: „A költő... vagyonát elveszti, ellensé­gei megsokasodnak, végérhetetlen pörökbe bonyolódik, minden hatóságot maga ellen lázít, s ahogy maga mondja, ő lesz. „a község csudája Magyarországban"; a végén jön a dicstelen lókupecség (lóeladások közvetítéséből kénytelen megélni), a kétségbeesett tervek: elmegy a pármai herceghez zsoldos vezérnek... vagy lö­rökhitre tér... Aztán a bujdosás, az „Óceánig"... Ezek a sorok is inkább a letört embert mutatják be, ami depressziós hullámot igazolhat az előbb említett aggresszív vonások mellett. Legutóbb Jókai Anna szintén felidézte ezeket a jellemvonásokat Balassa szobrának koszorúzásánál. Mindezek után mégis Kosztolányi szavaival egyetértve megállapíthatjuk, hogy: „Arra, hogy Balassa Bálintot megítéljük, vagy elítéljük - úgy érzem - nincs jogunk. Az érzékelhető, hogy a kor kegyetlen volt, gyermekeket öltek, az. ellen­ség orrait fűzték egybe, koponyákat raktak gúlába. Balassi Bálint még ilyen pél­dák között is a „szerényebbek" közé tartozott. Lelkileg rugó lehetett a család sor­sa. az első szerelem sikertelensége, sok-sok szerelmi kaland kudarcos vége. f el­vetődik az is, hogy egyszer komoly fejsérülést szenvedett el és ezt esetleg epilep­sziás rohamok követték, amelyek jellemét eltorzíthatták. Mindenestre reneszánszi harsogó életkedve volt, mint Kosztolányi írta Ezzel szemben azonban - mint említettem - igen sok a siránkozó, majd istenes versek. Az utóbbiak mindig bűn­bocsánatért esedeznek. „Kél véglettel tusakszik, istennel és ördöggel." A pszichiáter szakvéleménye mindezek ismeretében könnyen megfogalmaz­ható: igazi reneszánsz lovag volt, annak minden erényével és hibájával, amit ma kóros személyiségnek minősítenénk és egyes tetteit akár törvényellenesnek is te­kinthetnénk, de tehetségét és alkotásait figyelembe véve a kóros személyiség úgy­nevezett pozitív változatának tartunk. Felvetődik azonban a verseinek tanulmá­nyozása, életútjának elemzése után a részben veleszületett, részben a külső ese­mények állal indukált hullámzó hangulatélet az emelkedett és levert (hipománia­depresszió) között, ami a mai megfogalmazás szerint a váltakozó (cirkuláris) sze­mélyiségzavarra utal. A leghelyesebb, ha Kosztolányi fentebb idézett véleményét fogadjuk el: „az. első magyar zseniális költőt mai szemmel nem ítélhetjük el, ha­nem csak a művei alapján felmagasztalhatjuk."

Next

/
Thumbnails
Contents