Keppel Dániel [szerk.]: Az esztergomi Temesvári Pelbárt Ferences Gimnázium…
Tartalom - TEMESVÁRI PELBÁRT ÉVFORDULÓ
ÍUBILEUMI ÉVKÖNYV 1931 - 2011 P. BERHIDAI PIUSZ OFM 500 éve hunyt el Temesvári Pelbárt „Ügy beszélt, mint akinek hatalma van. " „Az irgalmas Ur Jézus nem vonakodott szenteket küldeni a világ egyik határától a másikig, hogy ők életükkel és tanításukkal megvilágosítsák az embereket." (Pomerium, sermo LXX) — kezdte lejegyezni egy prédikációjátpaterPelbart latinul és apró írásjegyekkel, de azért úgy, hogy a nyomdász el tudjon igazodni benne, és ki tudja szedegetni a megfelelő betűket. Talán épp itt Esztergomban, házfőnöksége idején (1494-ben), de mindenképpen október elején, hiszen ezt a beszédet Szent Ferenc ünnepére írta. De az is lehet, hogy tíz évvel korábban tette ezt, vagy hárommal később a budai Szent János konventben (a várban, a mai Sándor-palota helyén), ahol teológiát tanított, s ahol 1504. január 22-én meghalt. Ez utóbbi helyen még IV. Béla telepítette le a ferenceseket (közülük választva gyóntatót magának), itt temették el az utolsó Árpád-házi királyt (111. Andrást 1301-ben), és az 1280-as évektől itt működött az a kolostori iskola, ahol Pelbárt is dolgozott Hunyadi Mátyás uralkodásának utolsó évtizedében, majd a halála előtti években. t yAz irgalmas Úr Jézus"— mondta Pelbárt atya a szószékről. Mondhatta, mert volt némi fogalma erről az irgalomról: negyvenöt évesen őt is letaglózta az éveken át pusztító pestisjárvány — de felépült. Ekkor már ismert hitszónok. Műveltségét és hírnevét egyrészt a krakkói egyetemen eltöltött éveknek köszönhette, másrészt annak az igehirdető munkának, amelynek gyümölcse lett két prédikációgyűjtemény, melyeket a XVI. században Európa szerte segédkönyvként forgattak az „emberek üdvét szpmjazp" lelkipásztorok. Az említett kötetek (Pomerium — Gyümölcsöskert; Stellarium — Csillagkorona) 20-20 kiadást értek meg csak 1526-ig, többek között Párizs, Velence és Strassburg nyomdáiban. A hagenaui Joannes Rymman nem kevesebb, mint 53 kiadást rendezett 30 év alatt Temesvári Pelbárt műveiből. Csak a Pomerium több mint ötszáz beszédet tartalmaz csoportosítva a liturgikus évnek megfelelően. Az „első magyar teológus" írt zsoltármagyarázatot is a breviáriumot imádkozok számára, és alkotott egy saját kis teológiai summát is, amely enciklopédiaszerűen tartalmazza a tudnivalókat (Aureum rosarium theologiaej. Krakkóban egy űj szónoki módszert sajátított el az ifjú ferences: nem az aznapra kiszabott egész evangéliumot magyarázta (homi/ia), hanem egyetlen bibliai sort választott ki mottóul, és annak igazságát, aktualitását magyarázta-bizonyította pontról pontra, szigorú logika szerint. Az így felépített sermo józan érvelésébe gyakran el volt hintve egy-egy csudás történet, amely szintén az egyetlen igazságot volt hivatott megvilágítani, s nem utolsó sorban felébresztette a hallgatóság azon tagjait, akiket kevésbé kötött le a hit fényétől megvilágított ráció. Ne feledjük, hogy ekkoriban a prédikáció nem a mise közepén történt, hanem attól elkülönítve, és a korabeli tankönyvek intelmei szerint a prédikátornak vigyáznia kellett, „nehogy túllépje az egy órát"(l), mert még a