Hídlap, 2011 (9. évfolyam, 1–35. szám)
2011-03-19 / 10. szám
KULTÚRA Húsvétig tartó elmélkedéssorozat a böjtről Hat hét hit Böjt második vasárnapja következik, és miként előző heti számunkban ígértük, most egy másik felekezet, a görögkatolikus Húsvét előtti időszak gondolatvilágával ismerkedhet meg az olvasóközönség. Ezúttal Cselényi István Gábor parőchus elmélkedik a böjtről. A keleti nagyböjt Kicsit abban a helyzetben vagyok, mint (gondolom) protestáns testvéreink, akiknek a római katolikus egyház szokásaihoz kell hozzá mérniük hagyományaikat, például most, a nagyböjtben, hogy tudniillik maga a böjt náluk kicsit háttérbe szorult, de a lelkiség más értékei kerültek előtérbe. Nos, a görögkatolikus (és az ortodox egyház) nagyböjtje sok mindenben azonos a római katolikus egyházéval, néhány dologban viszont eltér. Hadd kezdjem ezekkel az eltérő vonásokkal. A nagyböjt Nyugaton és Keleten is negyven napos, az Úr Jézus negyvennapos böjtének megfelelően (Mt 4,1-11), de másként számoljuk ki ezt a negyven napot; nem (hamvazó-) szerdával, hanem két nappal korábban kezdjük el. Szokták aztán kérdezni tőlem azt is, hamvazkodunk-e? Nos, ez a hagyomány nincs meg nálunk, de az a gondolat, hogy szembesülnünk kell saját halálunkkal, nagyon is, az úgynevezett halottak szombatjainak beiktatásával. Hasonlít, de különbözik a nyugatitól maga a böjtölés hagyománya is. Mára már csak nagyböjt első napján (az említett hétfőn) és nagypéntekén maradt meg az úgynevezett „szigorú böjt”, amikor nemcsak húst, de tejes, vajas, zsíros, tojásos eledelt - más szóval melegvérű állatokból származó ételeket - sem fogyaszthatunk. Halat (hidegvérű állatokból származó eledeleket) és növényi eredetűeket viszont igen, és nálunk nincs mennyiségi korlátozás (hogy, mondjuk, csak egyszer lakhatnánk jól). A 7 hét szerdáin és péntekjein csak a hústól való tartózkodás kötelező. Keleti szertartásunk tudatában van annak, hogy a böjtölés könnyen képmutatóvá válhat, mint erre maga az Úr Jézus mutatott rá (Mt 6,16). Ezért hangsúlyozzuk a böjt további formáinak és az erénygyakorlatoknak a fontosságát. „Testileg böjtölvén, atyámfiái - mondja egyik énekünk -, böjtöljünk lelkileg is; törjük szét az igaztalanság bilincsit, távolítsuk el a múlandóság konok kívánságát, tépjünk szét minden igaztalan írást, adjunk kenyeret az éhezőknek, s fogadjuk házunkba a hajléktalan szegényt, hogy Krisztus Istenünktől dús kegyelmet nyerjünk!” Nagyböjt alatt szinte felizzik a liturgia. Ide összepontosítjuk legszebb énekeinket, imáinkat. Vasárnaponként Nagy Szent Bazil liturgiáját végezzük, böjti napokon pedig az úgynevezett előre megszentelt áldozatok liturgiáját, amelyen nincs ugyan átváltoztatás, de teljes hódolást végzünk az eukarisztia előtt, hogy teljes lélekkel készüljünk a szent titkok átélésére. Nagyböjt csúcsa nagypéntek, amikor elvégezzük Krisztusunk temetését, aki áldozatával megváltott bennünket, és feltárta előttünk az isteni élet titkát. Oly védtelen vagy! „A mindenek Teremtőjét A teremtmények arcul verik." (Nagypéntek zsolozsmájából) Oly védtelen vagy, Istenem, idő-tér-rácsra fölfeszített Ige, bűneink ostor-csapásaitól nem véd meg semmise. E szüntelen nagypénteken megfagy a szellem, test lesz, holt anyag, életerőd fel issza föld, hűlő kozmosszá dermed a gondolat. De oly végtelen vagy, Végtelenem: világgá halsz, hogy éljen a világ. Keresztedből a menny rügye nő, megtermi a folytonos ájulást. Az ajánlat minimum 5 megjelenés esetén érvényes! 1/8 méretnél kisebb hirdetés esetén 2 fő részére szóló Élményfürdő belépőt-, 1/8 méretnél nagyobb hirdetés esetén 2 fő részére szóló Wellness kombinált belépőt adunk ajándékba! Bővebb információ; www.ehirkft.hu esztergom@ehirkft.hu telefon; 33/500-750 4 hídlap 2011. MÁRCIUS 19. / IX. ÉVFOLYAM / 10. SZÁM
