Hídlap, 2008 (6. évfolyam, 31–51. szám)

2008-10-18 / 41. szám

exkluzív lúgban egyaránt. Ilyen körülmények között nehezebb lelkipásztornak lenni, vagy olyan, hasonlóképpen embert próbáló történelmi időkben, amikor önt is pappá szentelték?- Nehéz az összehasonlítás, mert két teljesen különböző időszakról és próba­tétről van szó. Abban az időben a hiva­talos adminisztráció lépett fel a vallás ellen, most a közfelfogás elmaterializá­lódott, szekuralizálódott - és lett val­lásellenes. Ennek kapcsán eszembe jut, hogy amikor XVI. Benedek a közelmúlt­ban Párizsban járt, mondott egy beszé­det, amelynek az alapcsengése az volt, az egyház annak idején nem azért ment Franciaországba meg máshová is, hogy kultúrát teremtsen, hanem az Istent ke­reste. Az istenkeresés hozott kultúrát és hozott választ az embernek a kér­déseire. Ma is tulajdonképpen ugyan­ez a helyzet, az istenkeresés előbb vagy utóbb előjön az emberekben, és az tud majd választ adni az alapvető emberi kérdésekre.- II. János Pál pápa a halálos ágyán, azt mondta: „ne féljetek”. Ezt miképpen lehet értelmezni? Vállaljuk minden körülmények között önmagunkat, a hitünket?- Ha precízek akarunk lenni, nem ak­kor mondta, hanem szüntelenül. Ami­kor megválasztották pápának, amikor a nyilvánosság elé lépett ki, akkor is. A Szentírást nézve folytonosan visz- szatérő kijelentés Isten részéről az em­ber felé: ne félj! Ismerős lehet az Angya­li üdvözletnek a története, amelyik azzal kezdődik: „Ne félj, Mária!”. Az Isten ré­széről folytonosan elhangzik ez a kité­tel, II. János Pál pápa ezt sokszor emle­gette élete folyamán, vissza-visszatérő gondolatként. A célja tulajdonképpen az volt, hogy ne a nehézségeket nézzük, Is­tennek a segítsége, az ereje ott áll az em­ber mögött. II. János Pál környezete úgy jegyez­te föl, hogy a halálos ágyán, túl számta­lan, az egészségét különböző formában javítani szándékozó próbálkozáson, azt mondta, „hagyjatok hazamenni”. Ame­lyik mondás az egész életének a tartal­mát jelentette: a halál nem az elmúlás, hanem az igazi életbe való megérke­zés, hazamenetel a Mennyei Atyához és ezért „engedjék hazamenni”.- Ebben a - szerintem - ijesztő világ­ban, amiben most élünk, a hit, az isten­keresés adhat erőt az embereknek? Úgy­mond felértékelődik az egyház, a pap, a lel­kész szerepe, hogy támaszul szolgáljon az embereknek?- Ahhoz, hogy ezt a helyzetet meg tudjuk érteni, látni kell, a hit nem a föl­di dolgokra és gondokra vonatkozik, ha­nem az emberi élet alapvető kérdései­re. S ez a hit az ember számára egyfajta lelki bizonyosságot ad az élethez, és az üdvösségre törekszik. És ez a lelki bizo­nyosság tudja a próbatételeket is elvisel­hetővé, eredményessé, gyümölcsözővé tenni. A maiak közül többen emlékeznek rá, mennyi embert zártak azért börtön­be, mert vallásos volt, mert templom­ba járt. De még ebben a lehetetlen hely­zetben is tudott egy belső megnyugvást adni az élet értelmére, céljára való vá­laszadás. A mindennapokból ez hiány­zik, mert csak a gazdasági szemponto­kat nézzük, ám előbb vagy utóbb elő­jön ez az „éhség”, és kell erre valamilyen választ adni. Ilyen formában nem mint társadalmi tényező szerepel az egyház, hanem hogy az ember szolgálata által az ember meg tudja önmagát találni, meg tudja lelni életének értelmét. Gulya István Életút-névjegy Paskai László bíboros, nyugalmazott (kiérdemesült) esztergom-budapesti érsek 1927. május 8-án született Szegeden. A Tisza-parti városban a piaristáknál tanult, 1945-ben érettségizett. Belépett a Kapisztrán Szent Jánosról elnevezett ferences rendtartományba, ahol 1949-ben tett fogadalmat. Filozófiai és teológiai tanulmányait Gyöngyösön kezdte, a rend szétszórása után a Szegedi Hittu­dományi Főiskolán tanult, ahol 1951 -ben végzett. A budapesti Hittudományi Akadémián 1952-ben szerzett teológiai doktori címet. Pappá 1951. március 3-án szentelték. 1952 és 1955 között püspöki szertartó Szegeden, 1955-től 1965-ig filozófiai tanár, pre­fektus, spirituális. 1965-1969 között a Központi Papnevelő Intézet spirituálisa, 1973-tól 1978-ig rektora. 1965-től a Hittudomá­nyi Akadémia megbízott előadója, 1967-1978 között a filozófia tanszék vezetője. 1978. március 2-án bavagalianai címzetes püspökké és veszprémi apostoli kormányzóvá nevezték ki. 1978. április 5-én szen­telték püspökké. 1979. március 31-étől 1982. április 5-ig veszprémi megyéspüspök, ezt követően 1987. március 3-ig Ijjas Jó­zsef mellett kalocsai koadjutor érsek. 1986 júliusától 1990 szeptemberéig a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia elnöke. 1987. március 3-tól esztergomi, az egyházmegyék átszervezése folytán 1993-tól esztergom-budapesti érsek, Magyarország prímása. 1988. június 28-án a pápa bíborosi rangra emelte. 75. életévét elérve benyújtotta lemondását, amelyet II. János Pál elfogadott. 2003. január 11-ig a főegyházmegye adminisztrátora volt. Bíborosi munkájának emlékezetes eseménye volt II. János Pál pápa első és második magyarországi látogatása (1991, illetve 1996), valamint Mindszenty József hamvainak hazahozatala és újratemetése (1991). hídlap 23

Next

/
Thumbnails
Contents