Hídlap, 2007. február (5. évfolyam, 22–41. szám)

2007-02-10 / 29. szám

2007. február 10., szombat Farsangi szokások, bálok és álarcok története jébe. Ettől kezdve hamvazóig evés, ivás, móka, alakoskodás, tánc következett. A farsanghoz fű­ződő rítusokat számtalan nép népszokásai őrzik. Egyes helyeken még napjainkban is élnek a maskarás, jelmezes felvonulások. Ilyen hely Mohács is, ahol minden évben megrendezik a busójárást, ami ma már turistalátványosságá nőtte ki magát. Európában a farsang végén ma­napság már a karneválok járják, melyek igazi látványosságok. A leghíresebb talán a velencei karnevál, mely külföldről is nagyon sok látoga­tót vonz. Brazíliában Rio de Janeiro a karnevál idejére a világ fővárosává válik, a farsangi fel­vonulására minden évben több ezer turista érke­zik Rióba. Farsangi szokások Farsang napjaihoz gonoszűző és termékeny­ségvarázsló cselekedetek, álarcos, alakoskodó szokások kapcsolódnak és természetesen zajos mulatságok, adománygyűjtő és dramatikus játé­kok tarkítják az ünnepkört. Régen úgy tartották, hogy, aki ilyenkor nem hagyta abba a munkát, és nem mulatta ki magát eléggé, az később - különösen aratás idején - lusta, tehetetlen lett. Egyes helyeken azt tartották, hogy aki far­sangkor varr, az később befullad, sőt az is beful­lad, aki ilyenkor ruhát foltozott. Ajánlatos volt néhány „előírást” is betartani farsang idején. Például ha farsang hétfőjén ku­koricát morzsoltak ültetéshez, nem volt szabad beszélni, mert akkor a kikelt növényt később megették volna az ürgék. Egy másik, hasonló „előírás” volt az is, hogy farsangkor a tyúkólak­ba sárga földet kellett vinni, annak érdekében hogy az állatok jól tojjanak. Pereszlényben eb­ben az időszakban tartották az új párok lakodal­mát is, mert - a hiedelem szerint - a farsangi menyecske ügyesebb volt, mint a késő őszi. Egy másik, falubeli hiedelem, hogy ha a farsang rö­vid volt, akkor a lányok megvénülnek, ha hosz- szú, akkor a vénlányok is férjhez mennek. Egy hasonló jóslat szerint, ha a farsang hosszú, ak­kor abban az évben a szép lányok, ha rövid, ak­kor a csúnya lányok mennek férjhez. Az álarc ál-arc? A farsang évente visszatérő időszak, amelyben önfeledten, a mulatozásnak, az örömnek próbá­lunk élni. Tudatosan vagy néha tudat alatt, a ben­nünk munkálkodó vágyakat szeretnénk ilyenkor- a vízkereszttől húshagyó keddig tartó napokban- megvalósítani. Farsangi mulatságaink tartozéka a jelmez és az álarc. Sokszor talán mágikus erőt tulajdonítunk az álarcoknak, jelmezeknek, s talán kissé azzá akarunk válni, amit magunkra öltünk. Régen álcának, lárvának, sőt alaknak is hív­ták az álarcot. A lárva elnevezés többek közt ar­ra utal, hogy az álarcot felöltő belső átalakulá­son megy keresztül, az alakoskodó mágikus, ri­tuális céllal új alakot öltve átlényegül. Az álarc védelmet nyújt a gonosz erőkkel szemben is, mert elrejti viselője egyéniségét, és így felis- merhetetlenné teszi. Az alakváltoztatásnak célja lehet az is, hogy személytelenné válva, a „megszokott” egyénisé­get meghaladva, az eddig mélyen rejlő ösztönök spontán felszínre kerülhessenek, és nagyobb szabadságot is biztosítva, azok irányítsák a cse­lekedeteket. A leggyakoribb állatmaszkok a medvét, a bikát, a gólyát, a lovat, a kecskét, oly­kor a szarvast, a darut utánozták. A dőréknek is nevezett alakoskodók az álarc, néha álöltözet segítségével jelenítették meg az alvilági lényeket, a hosszabb éjszakák, főként a téli sötétség uralma idején. Legtöbbször bőrből készült, esetleg szarvakkal is ijesztőbbé tett ál­arcokkal figyelmeztethették a közösséget, hogy nyitva az alvilág kapuja, a lelkek átjárója, s az árnyékvilágot benépesítő holtaknak, kísértetek­nek, az ősök túlvilági útjukon megrekedt szelle­meinek feltárult az út evilág felé. Az álarcosok Luca napján megjelentek a há­zaknál, hogy végső soron a halálra, a halál után a felkészületlenre leselkedő veszélyekre is fi­gyelmeztessenek. Ördöngős kinézettel hej- gettek, ugráltak, nagy hejehujázással, zajjal, jó­kedvű lármával igyekeztek elkergetni a maradék sötétséget, amit az alakoskodók egyike, a láncon vezetett, a szarvakat, bikabőrt viselő, bömbölő bika jelenített meg. Visszatérve a mai farsangokhoz, érdemes el­gondolkozni azon, milyenek is a jelmezeink és álarcaink? Mert akár azokat a kiegészítőket és álarcokat választ, melyek egyfajta ideált képvi­selnek számunkra, akár azokat, melyeket egyéb­ként másnak, más körülmények közt nem mutat­nánk meg,'mindkettő rólunk szól. A magyar nép farsang utolsó szombatjának estéjétől húshagyó kedd éjfélig tartó időt nevezi farsang farkának, a hét hátralévő részének pedig csonkahét a neve. A farsang utolsó csütörtökje kövércsütörtök, ez egy sütéssel-főzéssel teli nap volt, de estefelé már látogatónap is. Majd szom­bat este megkezdődik a farsangolás, mégpedig annak a palack bornak a kiásásával, amelyet az előző évi legényavatáskor ástak a kocsma föld­A mikor szinte minden a feje tetejére áll, elszabadulnak az indulatok, a móka-kacagás, evés-ivás időszaka ez. Bálok, táncos mulatságok hangu­lata, jelmezek és álarcok színes kavalkádja jele­nik meg mindenkiben a farsang szó hallatán. A farsang A farsang szó a német Fasching szóból szár­mazik. A vízkereszttől (január 6.) hamvazószer­dáig tartó időszakot hívják farsangnak, ami a bálok és a vidám összejövetelek időszaka, s kü­lönösen a 40 napos húsvéti böjtöt megelőző né­hány napja mozgalmas. A hamvazószerdával kezdődő nagyböjt alatt a böjti fegyelem a kö­zépkorban nagyon szigorú volt, így szokásba jött az ezt megelőző időt lakmározással, mulato­zással tölteni. Ezek a mulatságok egyre szertele­nebbek lettek, kiegészültek nagy felvonulások­kal, bálokkal, álarcos alakoskodásokkal, terjed­tek szerte a világban. Számos népszokás is fűző­dik a farsanghoz szerte Európában, de egyelőre maradjunk piciny országunk farsanggal kapcso­latos szokásainál. A farsangi szokások honi elterjedéséről csak a XIV. századtól kezdve vannak írásos feljegyzé­sek. Az időszak megnevezése - ahogy azt már említettem - német eredetre utal, s nem kétsé­ges, hogy elsősorban nyugatról „importáltuk” ezeket a furcsa szertartásokat, ugyanakkor a ma­gyar nyelvterületen egykor élt és részben még ma is élő farsangi szokások számos szláv és bal­káni elemet is magukba ötvöztek, s ezekről ki­mutatható, hogy gyökereik még az ókori Rómá­ba, illetve Görögországba nyúlnak. Hogyan készítsünk farsangi fánkot? A magyar farsang hagyományos süteménye a fánk. Ismer­kedjünk meg a fánk eredetével és receptjével. Különböző legendák és történetek keringenek szerte a világban a fánkról és eredetéről, a következőkben az egyik, kissé komikus legendát osztom meg Önökkel. Jelen legenda szerint a fánk története Bécsben kezdődött. Ott élt egy Krapfen nevű pék és felesége. Amikor a pék meghalt, fe­lesége vette át az üzletet, híresen finom kenyeret sütöttek, még a város végéből is „elzarándokoltak” az emberek, hogy megvegyék a Krapfen pékség kenyerét. Egyik nap a kenyér nem készült el idejében. A vásárlók egyre türelmetlenebbek lettek, morgolód- tak-zúgolódtak, addig-addig, míg a pékné ki nem jött a sodrából, és egy darab kenyértésztát - ami éppen a kezében volt - valaki­nek a fejéhez nem vágott. De elvétette a célzást és nem találta el a kiszemelt vásárlót, így a tészta a kályhán lévő lábasba pottyant, ebben a lábasban pedig zsír forrdogált. A tészta a zsírban pár perc alatt aranysárgára sült, így a véletlennek köszönhetően megszüle­tett az első fánk, amit a bécsiek azóta is Krapfennak hívnak. Azért abba érdemes lenne belegondolni, hogy mi lett volna ha a pékné eltalálja a türelmetlen vásárlót? Az igazi farsangi fánk receptje Hozzávalók: 50 dkg liszt, 3 db tojássárgája, 10 dkg vaj, 1,5 dl tej, 2 dkg élesztő, 5 dkg kristálycukor, 4 dl olaj, 3 dkg porcukor, 30 dkg lekvár, csipet só Elkészítés: A tejet langyosra melegítjük, feloldjuk benne a kristálycukrot és az elmorzsolt élesztőt. Ezután néhány percig szobahőmérsékleten pihentetjük. Utána kevés lisztet adunk hozzá (ez a kovász), és a tojássárgáját hagyjuk kissé felhabo- sodni. A maradék lisztet előmelegítjük, majd a közepébe egy kis fészket képzünk. Lassan hozzáadjuk a felfuttatott élesztőt úgy, hogy először a tojássárgájával keveredjen el, majd fokoza­tosan nagyobb ívben, kevergetve beledolgozzuk a lisztet. Ha a tészta egyneművé vált, hozzáadjuk a sót és az olvasztott vajat. Erőteljes mozdulatokkal dagasztjuk, szinte pumpáljuk a ke­zünkkel. (Dagasztásra alkalmas robotgépben lassú fordulaton is elkészíthetjük.) A tésztát addig dagasszuk, míg elválik az edény falától, és hólyagosodni nem kezd. Ezután letakarjuk, és szobahőmérsékleten 30-40 percig kelesztjük. Huzatmentes hely biztosításával és a letakarással kedvező életfeltételeket biztosítunk a kelesztőgombák elszaporodásának, ezáltal a tész­ta laza, könnyű lesz. Ha megkelt, meglisztezett gyúródeszkára borítjuk és óvatosan kb. 3-4 cm vastagságúra kinyújtjuk. Liszt­be mártott pogácsaszaggatóval kiszaggatjuk, majd letakarva is­mét 10 percig kelni hagyjuk. Vigyázzunk: a kiszaggatott fánk oldalsó peremét ne lisztezzük össze, sőt, lehetőleg kezünkkel se érintsük! Mély serpenyőben vagy lapos lábosban felhevítjük az olajat, ügyelve, hogy ne legyen se túl forró, se túl hideg (a hőmérséklet kb. 170 fokos). A fánkokat óvatosan forgatva a kezünkben, ujjunk­kal egyik oldalukon középig benyomjuk, majd ezzel lefelé fordítva helyezzük az olajba. Mindkét oldalon aranybamára sütjük, lecsur­gatjuk. Porcukorral meghintve, kikevert lekvárral tálaljuk.

Next

/
Thumbnails
Contents