Hídlap, 2006. április (4. évfolyam, 64–84. szám)

2006-04-29 / 84. szám

HIDLAP • 2006. április 29., szombat 'azin Kocsis L. Mihály A káty lélek mélységei Mindjárt elkezdődik, de még nem... Ezzel már többször voltam így. Hogy azt hittem itt, Kátyú­földön: valami rendben van {„sínen van ” - ahogy a bennszü­löttek mondják), fellélegeztem, megnyugodtam. És akkor rá kellett döbbennem, nemhogy ez nem igaz, de még az ellenke­zője sem. Kalauzaim ilyenkor megrántják a vállukat, ők bez­zeg nincsenek meglepődve, számukra ez a normális, ez a ter­mészetes állapot. Mi, kátyok, mondják, ilyenek vagyunk. De miért?, kérdezi az ember. Kicsit csodálkozva és nagyon elkese­redve. Miért vagytok ilyenek?! Az anyátok! Jó! Ez meg az.) Mert ez a másik. Hogy előbb-utóbb Kátyúföldön az embernek (még ha oly jól nevelt is) káromkod?ii támad kedve. (S ha tá­mad, káromkodik. Ehhez kiba..., ehhez kimondottan értenek a káty emberek. Úgy lóg ki a lópassz a szájukon, mintha be sem ment volna.) Ez, mondják, szintén történelmileg alakult így. (Most nem részletezném.) K átyúföldön egyébként mindig a történelemhez jut el az ember, és ez különösen azért érdekes, mert a káty poli­tikai élet egyik (markáns) irányzata szerint a káty tör- , ténelemben nincsen semmi szép, nemes, emlékezésre és tiszteletre méltó. Örülj (mondja ez a nézet), hogy nem akkor élsz, amikor őseid! Felejtsd el, tagadd meg, köpd le őket! És kérj bocsána­tot a nevükben. (Tudod, hogy nincs bocsánat.) A káty ember átneve- lésében láthatóan szép eredményeket értek el, amit az is igazol, hogy a legutóbbi iskolai felmérések szerint a káty fiatalok több mint kilenc­ven százaléka a legismertebb történelmi hősüknek McDonald’s-ot nevezték meg, igaz, abban már eltértek a vélemények, hogy az illető eredetileg kacsa volt-e vagy Hamburger (pedig utóbbiról éppen a Tudományos Akadémia derítette ki, hogy nagy király volt [King], aki a cheesburgeri csatában aratta legnagyobb győzelmét. Ott tette le előtte a fegyvert Kádár János, viszont rögtön utána behívta az orosz vérteseket, tejjel-mézzel azonban csak később kezdték öntözni a káty alföldet, termővé is vált, ha hihetünk a káty történészeknek; melles­leg arra is volt már példa, hogy igazat mondtak). Vagyis. Óvatosan kell bánni a káty emberrel, ezt kell tudni mindenekelőtt. Én is tud­tam, és el se felejtettem. Mégis meglepődtem, amikor úgy gondol­tam, hogy egy beszélgetést úgy is el lehet kezdeni, hogy egyszerűen elkezdi az ember. ,Jó napot! Market Place vagyok, mint tudja. A káty hétköznapokra volnék kíváncsi. Pontosabban a káty ádagpolgár át­lagvéleményére az átlaghétköznapokról. Hogy s mint mennek erre­felé a dolgok? És hogy miként látja ezt ön? Adagosán.” De akkor kísérőim már erősen szorították kétfelől a káty átlag­polgárt, aki az első szóra (vélemény) megpróbált kiugrani közü­lük, szaladni akart, de nem tudott, milyen szerencse, hogy nem mentem egyedül. Ezt valahogy (ugyanis) éreztem, illetve érez­tették vele. Hogy azért nem lesz egyszerű. Mert rendben van, hogy elfogadta a meghívásomat (valuta), rendben, hogy tudta, miről van szó, rendben, hogy rendben (kicsit átlósan), de azért! Erre nem számított. Hogy azonnal. Kertelés nélkül. In médiás a rés. Behatolás történik a privát (intimus) szférába. A türelmet­lenség kis híján kudarcba fullasztotta a gondosan előkészített ta­lálkozást (beszélgetést). Nem győztem a fejemet. Falba. Vagy az övét, de viszont azt mégsem akartam volna. Ezért fordítottam valamicskét a taktikán. Éreztem, hogy először is közös témát kellene találnunk. Téma persze itt, Kátyúföldön is van (dögivei), elég, ha az ember a vezető napilapokat olvassa, vagy a televíziót nézi (pláne, ha be is kapcsolja). De azt tudni kell, hogy a káty (átlag)ember nem minden témára ugrik. Van, amire esetleg, ím- mel-ámmal, van, ami meg se rezzenti. És aztán van olyan is, ami­től azonnal kigyullad a szeme és világít, mint a költészet fénye a káty éjszakában. Két olyan dolog van, ami nem hagyja közöm­bösen a káty (átlag)embert. Az egyik, hogy Caramell, vagy Csoko­ládé. Először - bevallom - kissé félre is értettem a dolgot. Azt hittem, hogy a káty ember közismert édesszáj óságáról van szó, s a felfoko­zott nemzeti érdeklődés annak szól, hogy vajon a karamell vagy a csokoládé fagylalt felel-e meg jobban a káty nemzeti karakternek. (Magam - kissé talán meggondolatlanul - először a mangó ízű szil­vásgombóc fagylaltra tippeltem volna, hiszen arra viszonylag hamar ráébredtem, hogy Kátyúföldön a különlegességek iránt tapasztalha­tó a legnagyobb érdeklődés: a káty ember szinte fenntartás nélkül tárja szélesre a kaput minden új előtt, de tartós sikerre csak akkor le­het számítani, ha ugyanakkor van benne valami ősi káty utalás.) Ki­derült persze, hogy megint melléfogtam, Caramell nem fagylalt, ha­nem megasztár, nem nyalni kell, hanem hallgatni. Caramell ügyben a káty ember ölre ment, de legalábbis nem maradt közömbös. Az egyik, a közhangulatra igen fogékony kis párt, be is jelentette a név- változtatást (karamellizált! vagy -zilált?), azonnal meg is ugrott a nép­szerűségi listán. A másik, ami hasonlóan felkavaróan hat a káty mindennapokra, a kereskedelmi televíziók valóságshow-ja. Tudom, elvárható volna tő­lem (aki a művelt Nyugatról jött), hogy otthonosan mozogjak ebben a világban, de sajnos, földrajzi expedícióim többnyire távol tartottak attól, hogy kellő műveltségre tegyek szert e téren. Amit tudok, azt mind itt csipegettem fel, Kátyúföldön. Mert itt rákényszerültem ar­ra, hogy megpróbáljam folyamatosan követni az eseményeket, ha nem akartam magam kirekeszteni a mindennapi társalgási életből. Kátyúföldön ugyanis sehol senki sem tud kapcsolatot teremteni a másik emberrel, aki nincs up to date tisztában azzal, hogy kivel, mi­kor, mi történt az előző esti adásban. (Mondják, hogy az iskolában az első tanóra az előző esti műsor átismétlésével telik, meglehetősen szigorúan megkövetelve a gyerekektől a részletek ismeretét is. Az oktatási tárca nem véletlenül emelte be az emelt szintű érettségi tár­gyak közé - tárgyak, trágyák, ágyak... mint említettem, még mindig hajlamos vagyok eltévedni a hasonló hangzású káty szavak között. Habár az országot vezető pártok között koalíciós válság tört ki a te­kintetben, hogy Majka papa vagy Lilu szemszögéből kell-e elemez­ni Kátyúföld és a Nemzetközi Valutaalap kapcsolatát. Valentin-na- pon azonban dupla ponttal számít!) így akartam én is megközelíte­ni új barátomat. A nyíltság, nyitottság általában beválik. Kivéve, amikor nem. És talán ezúttal is, ha nem követem el azt a hibát, hogy túl hamar jövök elő a farbával. A vélemény szó azonban nagyon fel­izgatta ezt a kedves bennszülöttet. Erre (sajnos) nem készítettek fel. Mondták ugyan, hogy a káty ember (átlag) alapvetően szemérmes, rejtezkedő, de nem mondták kategorikusan, hogy mely szavakat kell kerülni ahhoz, hogy ne váljék lehetetlenné a kommunikáció. így kö­vethettem el azt a hibát, hogy első kérdésemmel elijesztettem be­szélgetőtársamat. Azt kérdeztem, hogy: „Mi a véleménye...” Idáig jutottam. Még nem tudta, hogy mit akarok kérdezni. De ez a szó (vélemény) valami ősi, vad, atavisztikus rémületet ébresztett fel ben­ne, artikulátlan hangon felkiáltott, és ugrott. Ekkor jött jól, hogy nem voltam egyedül. Lefogták, szelíden, erősen, nyugalom, mond­ták neki, mert hívjuk az adórendőrséget, érdekes, ettől megnyugo­dott. Később elmagyarázták, hogy nagyon fontos: milyen sorrend­ben említik a káty embernek a rendfenntartó erőket. Hiba például, hogy ha valaki azonnal a közterület-fenntartókkal jön. A káty átlag­ember ilyenkor minden átmenet nélkül tajtékot hány, szeme vérbe borul, s utána hiába jönnek a terrorelhárítókkal, már lehetetlen megnyugtatni. Pszichológusok vitatkoznak azon, hogy vajon a kor­mányőrség, az R-gárda vagy az adórendőrség említése hat-e meg­nyugtatóbban a káty emberre. Valójában szinte mindegy. Csak a közterület-fenntartókat kell hagyni. Meg a parkolóőröket. Ez utób­bi kettő emocionálisan van rossz hatással a káty emberekre. Jó tud­ni. Amikor visszaerőszakolták ülő helyzetébe, és már csak szaggatot­tan horkantott néha, beszélgetőtársam (akivel eddig még nem sike­rült szót váltanom) - aki, ha jól értettem, doktor Lúzer [vagy Lózar] néven mutatkozott be - kezdett megnyugodni. Az egyik kísérőm in­tett a szemével, hogy lassan újra kezdhetem az ismerkedést.- Market Place vagyok - mondtam, mintegy mellékesen -, a Kirá­lyi Földrajzi Társaság finanszírozza utamat. Azért vagyok itt, Kátyú­földön, hogy hírt vigyek erről a kedves, tejjebmézzel összefonódó or­szágról, a Kárpótlás-medencéből. De viszont ehhez elengedhetetle­nül szükséges, hogy minél jobban megismerjem a káty hétköznapo­kat, beleértve önöket, a káty embereket, akik (s ezt nem győzöm hangsúlyozni) kedvességükkel, intelligenciájukkal, mély történelmi ismereteikkel amúgy is elhíresültek szerte a nagyvilágban, beleértve Bruxelles nagyherceg birodalmát. Apropó, végül is, Majka papáé lett-e Lilu, vagy Kismocsok szűrte össze a levelet Caramellel...?- Marha - mondta erre doktor Lúzer (vagy Lózar). - Barom­arcú vagy, ha el akarod hitetni velem, hogy ennyire nem érdekel­nek az emberi kapcsolatok finomságai. Ez már fél siker volt. Korábban említették, hogy sikerre csakis abban az esetben számíthatok, ha egy káty (átlag)polgár az első bővített mondatot összerakja a jelenlétemben. És most megtör­tént. Reszketni kezdtem. (Csak ne bízzam el magam!)- Akkor viszont, ha netán tévedésbe estem volna, szívesen ve­szem, ha kiigazítana. Mondtam. És így is gondoltam. (O, de akkor még nem sejtet­tem! Hanem hát.)- Lesz kátypótlás? - kérdezte akkor, szúrós szemmel. (Az illető.) Megijedtem. Hiszen korábban már odaadtam. (Még kellene?) Ekkor azonban (szerencsémre) egyik kísérőm megszánt. Figyel­meztetően pofon ütötte beszélgető partneremet. Előbb (példásan) jobbról, majd (ugyanúgy) balról. És két szót sziszegett hozzá.- Állampolgár! Kötelesség! Ettől doktor Lúzer megenyhült, vonásai kisimultak.- Ah! - mondta -, lágyan kél az esti szél Milford-öböl felé; szü­zek siralma, özvegyek panasza nyög belé... Ekkor már tudtam, sikerült az áttörés. Egy káty lélek megnyí­lik előttem. Mélyére néztem. Meg is kellett kapaszkodnom azonnal. Szédülni kezdtem. A Sátorkőpusztai-barlangtól az Etna vulkánig Esztergom környezetvédelme érdekében végzett mun­káért vehetett át díjat többek között Lieber Tamás a Be­nedek Endre Barlangkutató és Természetvédelmi Egye­sület vezetője. Az oktatói tevékenységet is magában fog­laló munkával kapcsolatos elismerést április 23-án az esztergomi képviselőtestület nevében Meggyes Tamás adta át. A Sátorkőpusztai barlang kapcsán is híressé vált egyesület vezetőjét kérdezte a Hídlap a díj okán.- Hogy látja, mennyire volt személyének szóló a díj, amit ka­pott?- Annyira nem látom személyesnek, hogy egyrészt nem­csak én kaptam a díjat, hanem Szendi Gábor, az Esztergo­mi Környezetkultúra Egyesület vezetője és Kápolnai Dezső a Rudnay Egyesület vezetője volt az, akivel együtt vettem át. Én pedig a Benedek Endre Barlangkutató és Természet- védelmi Egyesület nélkül nem tudtam volna egyedül meg­oldani az elmúlt időszak feladatait. Annak idején az egész a Sátorkőpusztai barlang témájából indult ki. A helyzet érde­kessége, hogy mivel a barlang mellett a Palatinus-tóval is foglalkozunk és ez a hely Dorog és Esztergom között he­lyezkedik el, s ezért mindkét város önkormányzata valami­féleképpen magáénak érzi annak védelmét, az egyesületünk története is e két várossal hozható szoros összefüggésbe. Eredetileg dorogiaktól vettük át a barlangkutató csapat irá­nyítását, majd később váltunk egyesületté, illetve ma már gyakorlatilag a BEBTE-ben több az esztergomi, mint a do­rogi tag. A korai időkhöz képest az is lényeges eltérés, hogy ma már jelentős publikációval bírunk. Fontosnak tartjuk, hogy a tevékenységünkről minél többet tudjanak meg az emberek, a kutatás és ismeretterjesztés mellett nagy hang­súly tevődött az igényes propagandára is. A különböző pá­lyázatokon elnyert pénzből jó minőségű, nívós kiadványo­kat készítettünk. Jómagam több országos szak- és napilap­nak - mint például a Földgömb ismeretterjesztő magazin, a Hegyi Sport magazin, az Origó, az Élet és Tudomány, a Hídlap, illetve médiumoknak - voltam, vagyok munkatársa, főszerkesztője, s ezeket a szakmai kapcsolataimat is felhasz­náltam az itteni környezet óvása érdekében, a környezeti kultúra oktatásakor.- Mi változott azóta, bogy az önök és a társszervezeteikkel együtt bosszú évekkel ezelőtt elkezdték a barlangkutatást és a kör­nyezetvédelemmel kapcsolatos ismeretterjesztést?- A barlangkutató egyesület indulásakor, 1992-ben kö­rülbelül tízen voltunk. Jelenleg százat meghaladó a lét­szám. A tevékenységünknek ugyanakkor nem ez a fokmé­rője, hanem az, hogy ma már nagyon sok helyről hívnak minket, a barlang miatt is és különböző környezetismereti előadások megtartása okán. A közönség jó reagálása mel­lett a média illetve a szakma is „felkapott” bennünket. Több alkalommal voltunk már szakértőkként jelen más or­szágok különleges természeti képződményeinek filmes be­mutatásánál. Ilyen volt például a 2002-es Etna vulkánnál tett út, melynél a TV2 stábjával együtt mentünk és készí­tettünk el egy ismeretterjesztő kisfdmet. A vulkánokkal ’99 óta foglalkozunk, s ennek köszönhetően a két vezető ke­reskedelmi tévécsatorna és az országos napilapok, népsze­rű rádióadók minket hívnak, például az F2tna, a Vezúv egy- egy komolyabb jelensége kapcsán.- ...egyfajta konkurenciát jelentenek lassan Juhász Árpi bácsi­nak, a népszerű tévés ismeretterjesztőnek...-Juhász Árpáddal nagyon jó a kapcsolatunk, gyakorlati­lag hetente beszélgetünk telefonon, de sokszor találkozunk vele élőben is. Ez a nexus is egyfajta szakmai elismerés.- Mi lesz a BEBTE következő akciója, feladata?- A következő izgalmas expedíciónk Olaszországba vezet, mely túra során többek között ellátogatunk a Szolfatára, a Vezúv és az Etna vulkánokhoz, megnézzük Pompeit és az alcantarai bazaltkanyont is. Ez május végén lesz és mivel páran visszamondták a jelentkezésüket, itt mondom el, hogy még van hely, akit érdekel ez az út, velünk tarthat fel­fedezni a természet eme érdekes képződményét. • Pöltl Zoltán

Next

/
Thumbnails
Contents