Hídlap, 2006. január (4. évfolyam, 1–21. szám)

2006-01-05 / 3. szám

www.esztergom.hu 2006. január 5., csütörtök • HÍDLAP 3 Még visszaválthatlak a tűzijátékok Petárdázók ellen hét eljárás van folyamatban a megyében Folytatás az 1. oldalról Országosan mintegy ezer eljárás in­dult petárdázók, illetve azt birtoklók­kal szemben, akik ellen vagy lakossági bejelentés érkezett, vagy rendőri in­tézkedés során bukkantak náluk ösz- szességében másfél millió darab til­tott „játékszerre”. A kisebb tűzijáték­ok, rakéták árusítását és használatát nem tiltották a jogszabályok, a meg­maradt eszközöket ezen a héten még visszaveszik a kereskedők. Erre azon­ban valószínűleg nem nagyon van igény, tavaly is mindössze egy-két esetben vittek vissza felhasználatlan fényrakétákat. Azok azonban, akik úgy döntenek, megtartják a tűzijáté­kokat, ugyanolyan büntetésre számít­hatnak jövő héttől, mint a petárdázók, birtoklásukért 50 ezer forintos bírság szabható ki. A szabálysértési eljárások viszonylag alacsony száma természe­tesen nem tükrözi pontosan a valós helyzetet, de lehetetlen minden em­ber mellé rendőrt állítani és teljesen megakadályozni a durrogtatást. A ke­reskedők pedig, ugyan 5 napos határ­időn belül - amit a hét végéig meg­hosszabbítottak - kötelesek visszaven­ni portékájukat, kérdéses, vajon meg- találjuk-e még helyükön a mobilkon­ténereket, alkalmi árusokat. • Szabó Hajnal Történelmi játék kicsiknek - nagyoknak Országos történelmi ismeretter­jesztő vetélkedőt szervez az Is­merd meg...társasjátékokat kiadó Kató és Fivére Ifjúsági Kiadó. A regionális döntők és országos dön­tő háziasszonya és játékvezetője a Magyar Televízióból ismert Halász Zsuzsa lesz, aki jelenleg az eszter­gomi Városháza sajtófőnöke. A vetélkedőt rendező Kató és Fivére Ifjúsági Kiadó kért fel, hogy ennek a játéknak háziasszonya és játékvezetője legyek - mondta a Hídlapnak Halász Zsuzsa. - Örömmel teszek eleget en­nek a kérésnek, mivel ezekkel a magyar történelmet feldolgozó társasjátékok­kal otthon, családi és baráti körben is nagyon sokat játszunk. Mindezek mel­lett fontosnak tartom, hogy ezek az is­meretterjesztő társasjátékok az ifjúság körében is ismertek és népszerűek le­gyenek. Háromféle társasjáték létezik: az egyik az Ismerd meg a magyar tör­ténelmet, amely a magyar várakról, szentekről, királyokról szól, az Ismerd meg Erdélyt természetrajzi ismeret- terjesztő társasjáték Erdélyről, és van egy stratégiai társasjáték Európa kö­zépkoráról, ennek címe: Ismerd meg a lovagkort. Ez utóbbi társasjáték nem csak a középkori harcmodort mutatja be, hanem a kor kultúráját is. Egyúttal lovagokra jellemző becsületes életre, tisztességre nevel a modem játékok stí­lusában - mondta Halász Zsuzsa. Most három témakörben hirdeti meg országos vetélkedőjét a Kató és Fivére Ifjúsági Kiadó: a magyar szentek élete, a magyar történelem. A harmadik témakör az Ismerd meg Erdély termé­szeti kincseit társasjátékon alapszik. Két korosztályban versenyeznek az öt fős csapatok. Az első korosz­tály: 12-14 éves korig a második korosztály: 15-17 éves korig, vehet részt a játékban. A jelentkezési határ­idő: 2006. február 15, a versenyki­írást pedig: katodigit@freemail.hu email címen lehet igényelni. • (muzslai) Legyen a munkatársunk! Ha Ön, kedves Olvasó érez magában elhivatottságot arra, hogy környezeté­nek fontosabb híreiről informálja a Hídlap többi Olvasóját, feltétlenül ragad­jon tollat! írjon nekünk, és a Hídlap közreműködik az információk közzététel­ében. De ha újságíró-végzettséggel rendelkezik, és nincs munkája, vagy egy­szerűen csak érdekli az újságírás, s szeremé magát kipróbálni, akkor is írjon ne­künk! Legyen a Hídlap munkatársa vagy külső tudósítója! Jelentkezni írásban a hidlap@t-online.hu vagy a hidlap@freemail.hu e-mail címeken lehet. Kedvezményes filmvetítések A diákok és a nyugdíjasok olcsóbban mozizhatnak Folytatás az 1. oldalról A műsorszervező másik elképzelése a diákságnak szóló vetítéssorozat len­ne. Ezen alkalmakkor, a javaslat sze­rint minden héten pénteken délelőtt, matiné vetítések formájában kerülne sor az esztergomi általános- és közép­iskolák tanulóinak vendégül látására egy-egy, a tananyaghoz kapcsolódó, il­letve szórakoztató film erejéig. A diá­kok részére a vetítések ingyenesek len­nének, a mozi számára az önkormány­zat adja majd a hiányzó összeget. Gerendás János, az esztergomi ön- kormányzat oktatási irodájának veze­tője a Hídlap kérdésére válaszolva el­mondta, hogy a diákok számára ösz- szeállított filmek tekintetében alapve­tően támogatja a kötelező olvasmá­nyokhoz kapcsolódó filmbemutatókat. A megbeszélés során a mozi üze­meltetői és az esztergomi önkor­mányzat oktatási iroda képviselője megegyezett, hogy a Kultúrmozgó vezetősége összeállít egy filmprog­ram-csomagot, mellyel felkeresik a helyi iskolákat. A tanintézmények napközi otthonos foglalkozásába tar­tozó szórakoztató, illetve a tananyag­hoz kapcsolódó tematikus filmekből választhatnak majd. A nyugdíjasok­nak szánt kedvezményes mozijegy le­hetőségét az összehangolás tekinteté­ben pedig az esztergomi nyugdíjas klub nyújthat segítséget. • -L.-N. Megmaradt nemzeti értékeink: a magyar falu A kistelepülések számára az összefogás jelentheti a túlélést Szakértők szerint a magyar falu, úgy ahogy van, EU-kompatibilis, ezért az uniós csatlakozás utáni lázban semmiképp sem szabad azokat a nemzeti sajátosságokat csorbítani, amelyeket a magyar fa­lu magában hordoz. A maga meg­megtört, ám mégis újraszervesülő fejlődésével a vidék teljes jogú partner lehet az Európai Unióban. Természetesen merőben más körül­mények között alakultak ki és fejlőd­tek a történelem során a magyar fal­vak, mint Nyugat-Európa falvai. Eb­ből következően a falu mai állapota és a településszerkezet is erőteljesen kü­lönböző. A török hódoltság időszaká­ban, az ország nagy területén bekövet­kezett újratelepítés következtében ná­lunk kifejezetten nagy határral rendel­kező, sajátos szerkezetű települések jöttek létre. Emellett az Alföldön ki­alakult tanyavilág különleges gazdál­kodási kultúrát is jelentett. A második világháborút követő, szocialistának nevezett időszak kollektivizálási folya­mata azonban jelentős mértékben derékbe törte az évszázadok alatt ki­alakult arculatot, a magyar falun szer­ves átalakulási folyamatok bontakoz­tak ki. Az egyéni gazdaságon alapuló falusi gazdálkodást felváltotta a bér­munkások gazdasága, a falu pedig a té­eszek és állami gazdaságok hatására, a munkahely híján a városba kénysze­rülő emberek társadalmává vált. Em­lékezzünk csak azokra a ’60-as évekbe­li időkre, amikor a vidék iparosítása ki­fejezetten a faluhelyen feleslegessé vált munkaerőt volt hivatott felszívni. A kollektivizálással és tagosítással együtt ugyanis hatalmas létszámban váltak fölöslegessé, munkanélkülivé az emberek a magyar vidéken, akik töb- bé-kevésbé mozgásteret találtak ma­guknak a városok ipari társadalmai­ban. Ami később számos súlyos társa­dalmi problémával is együtt járt. Nem véletlenül „lopták vissza” maguknak az emberek a falut azáltal, hogy kiala­kították a hobbikertek, nyaralók, ki­sebb művelhető területek hálózatát. Fejlődéstörténeti szempontból az is nagyon fontos, hogy korábban Ma­gyarországon jött létre a régió legna­gyobb tanyás populációja, amelyet szintén a téeszesítés és tagosítás lehe- tetlenített el. Gyakorlatilag felszámol­ták a tanyavilág zömét, bár szerencsé­re az elmúlt 15 évben ennek már az el­lenkezője történik: ezrével építették újjá a régi tanyákat és ezrével jönnek létre a régiek helyén összközműves, a mindennapi életvitelre alkalmas új, bokor-lakóterületek. A tanyásodási fo­lyamat mostanában még inkább fel­gyorsulni látszik, úgy tűnik, újra visz- szaszokik a társadalom a maradandó értéket képviselő életterekre, a külte­rületekre, a tanyákra. Ma már örül­nünk kell annak: az 1960-tól 1990-ig el­telt időszak sem volt elég arra, hogy ezt a sajátos gazdasági-társadalmi szervezési rendszert végleg kiiktassák a magyar vidék életéből. Persze ahhoz, hogy az osztrák vagy bajor példát kö­vethessük a lakóhely szabad megvá­lasztásában, még komoly szemlélet- mód változásra volna szükség. De a gazdaság teherbíró képessége sem tart még ott, hogy az állam infrastruktúrá­val járuljon hozzá a falvaktól viszony­lag távol, szétszórtan létrejövő ottho­nok rendszeréhez. Néhány évtizeden belül azonban ez biztosan bekövetke­zik Magyarországon is, s a tanyavilá­got választók komfortkörülményeit szintén biztosítani fogja az állam. A jelek azt mutatják, hogy a mai magyar falu és a nyugat-európai tele­pülések között tíz évvel ezelőtt a mos­taninál jóval hatalmasabb volt az élet­módbeli különbség. A kialakult képen a motorizáció és az infokommuniká­ciós, illetve mobilkommunikációs esz­közök elterjedése változtatott jelentő­sen. Ha lassan is, de a zsáktelepülések felszámolása, az összekötő utak felújí­tása vagy pótlása szintén ebbe az irányba hatott. Vagyis, ma már a falun élők az internetnek és az autók elterje­désének köszönhetően éppen úgy hozzáférhetnek mindenhez (általános ismeretanyaghoz, innovációs lehetősé­gekhez, a politikai közélethez), amitől korábban kulturálisan el voltak zárva, mint a városi emberek. A különbség tehát a magyar és a nyugat-európai fa­lu között érzékelhetően csökkenőben van. Nálunk az elmúlt 15 évben ugyanis megháromszorozódott a váro­sok száma, ma közel háromszáz ilyen rangú települést tartanak nyilván. Ez persze nem azt jelenti, hogy ennyi, infrastrukturálisan és szolgáltatásai­ban magasan fejlett település volna Magyarországon, a folyamat inkább a rang és a politikai befolyás iránti só­várgás kifejeződése. Egyébként ha­zánkban a falu és a város közti különb­ségtételnek ugyancsak történelmi okai vannak, mert évszázadokra visszame­nően hierarchia volt a települések kö­zött. A nagyobbaknak mindig na­gyobb volt a presztízse és támogatott­sága. Amikor pedig nem használhat­ják fel helyben a megtermelt értékek jelentős részét a térség fejlesztésére, hanem azt egy központban osztják vissza megfelelő mechanizmusok se­gítségével, és amikor egy város ked- vezményezettebb, mint egy falu, ak­kor óhatatlanul elvonásokra kerül sor. Jó példa erre, hogy a különböző köz­mű- és szolgáltatási díjak a nagyváros­okban jóval olcsóbbak voltak, mint a falvakban, ott jutott mindig központi pénz útépítésre, gázbevezetésre - és ez a helyzet alig változott napjainkig. És vajon mit hozhat a jövő a magyar falu számára? Magyarországon 1971-et követően, az Országos Településfej­lesztési Koncepció kialakítása után már volt egyfajta törekvés arra, hogy települések együttműködjenek. Akko­riban soroltak át nagyon sok falut sze­repkör nélküli településsé, majd létre­hozták a társközség intézményét (egy- egy székhelytelepüléshez közigazgatá­silag akár 30 környékbeli falu is tartoz­hatott közös tanáccsal). Nem véletlen, hogy amint lehetőség nyílt rá 1989-1990-ben, számos korábban összekényszerített település sebtében szétvált. Ennek ellenére, ha összeha­sonlítjuk a mai viszonyokat Nyugat- Európával, beláthatjuk: a 3200 magyar- országi település önállósága hosszú tá­von nem gazdaságos és nem fenntart­ható, de valamifajta társulási, együtt­működési rendszer kialakítása elkerül­hetetlen. Ezt célozza a kistérségi fej­lesztési tanácsok létrehozása is, aminek szükségessége fontos, a módszere és a minősége azonban egyáltalán nem mellékes. Kedvezményekkel, juttatá­sokkal, forráslehetőségekkel, de sem­miképpen sem igazgatási eszközök­kel, hatalmi rendeletekkel kell együtt­működésre biztatni a településeket! Ennek ellenére a magyar falu úgy, ahogy van, már ma EU-kompatibilis, és a csatlakozás utáni lázban semmi­képpen sem szabad azokat a nemzeti sajátosságokat csorbítani, amelyeket a magyar falu magában hordoz. Fon­tos volna azonban az agrárkérdések napirenden tartása és olyan támoga­tási szisztémák serkentése, amelyek­kel a vidéken gazdálkodók lehetősé­gekhez, forrásokhoz, támogatásokhoz juthatnak. Egyfajta központi és térsé­gi pozitív diszkriminációval, valamint címzett támogatásokkal kellene tá­mogatni minden társadalmi innova­tív törekvést. Egy 500-1000 lelkes fa­lu polgáraként ugyanis továbbra is lé­nyegesen nehezebb hozzájutni vállal­kozási lehetőségekhez, mint egy öt­ezer lakosú település polgáraként. Igaz, a közvetlen kormányzati beavat­kozás időszaka az ország uniós csatla­kozásával véget ért. • Munkatársunktól

Next

/
Thumbnails
Contents