Hídlap, 2005. október-december (3. évfolyam, 193-257. szám)

2005-11-26 / 232. szám

• HÍDLAP • 2005. november 26., szombat Indiai magazin Utószülöt László király Örök dilemma a magyar történészek és a történelmet kedvelők körében az úgynevezett Habs- burg-kérdés. Jó volt-e nekünk, hogy a 15. századtól e későbben nagymúltúvá lett dinasztia örököl­te rendre Szent István koronáját, vagy Magyarországnak csupán hátránya származott belőle. Jó volt-e, hogy - Mátyástól eltekintve - idegenek állottak az ország élén, olyan királyok, akik sokszor még a magyar nyelven sem tudtak megszólalni. A kérdésnek ma már nem sok értelme van. Any- nyi mindenesetre bizonyos, hogy ha a mai örökös, Habsburg Ottó megjelenik Magyarországon, a le­gitimisták és szimpatizánsok örömujjongások köze­pette fogadják tisztelve tekintélyét és a hazánk iránt érzett szeretetét. De nézzük, hogy is kezdő­dött a történet! Svájc egyik kantonjában, Aargauban, ott, ahol a Reuss folyó az Aare-ba öm­lik, még ma is megtalálhatók egy vár maradványai. Habichtsburgnak hívták eredetileg, ebből lett ké­sőbb Habsburg. 1090-ben az egyik sváb feudális úr, Ottó, erről a várról nevezi magát Habsburgnak és utódai előkelő házasságok kötésével és bő gyermek- áldásaiknak köszönhetően gyorsan felemelkedés­nek indultak, és hamarosan hercegi rangot kaptak. II. Frigyes német-római császár halála után a her­cegek nem tudtak megegyezni az új császár szemé­lyében, így sokáig betöltetlen maradt a császári trón. Olyan herceget kerestek hát, aki nem olyan nagy és hatalmas, hogy veszélyeztetné a birodalmi hercegek nagyságát és hatalmát. így esett hát a vá­lasztás Habsburg Rudolfra, akit 1273. október 1-jén egyhangúlag német-római királlyá választottak, majd a pápa később császárrá koronázta. Ettől kezdve a Habsburgok hatalma kikezdhetetlen volt. Mindig jól házasodtak és mindig sikeres szövetsé­geket kötöttek. Utódai igen korán szemet vetettek az akkor nagyhatalomnak számító Magyar- és Csehországra is. Időközben ugyan Luxemburgi Zsigmond szerezte meg a császári címet, veje ugyanakkor Habsburg Albert lett. Amikor Zsig­mond meghalt, a magyar rendek őt választották ki­rályukká és ezzel egy időben a cseh trónt is meg­örökölte. Ám Albert alig két esztendő után követte Zsigmondot a sírba, fia, László csak néhány hó­nappal apja halála után jött a világra. A császári trónt Habsburg (III.) Frigyes nyerte el, aki egyben a gyermek V László gyámja is lett. Igaz ugyan, hogy V László koronás magyar király lett még cse­csemőként, ám ezt itthon senki nem vette komo­lyan. Anyja, Erzsébet ugyanis oly módon igyeke­zett törvényessé tenni fia királyságát, hogy udvar­hölgyével, Kottaner Ilonával ellopatta a Szent Ko­ronát és egy hevenyészetten átalakított miseruhába öltöztetve megkoronáztatta az akkor tizenkét hetes csecsemőt. Ennek ellenére a magyar rendek 1440- ben a lengyel királyt, I. Ulászlót ültették a trónra, ám annak négy esztendővel később bekövetkezett halála után beleegyeztek V László királyságába. V László uralkodása nem sok jót hozott az országra, pedig a rendek nem véletlenül békültek ki a szemé­lyével. A török jelenlét egyre fenyegetőbbé vált a Délvidéken, László gyámja, III. Frigyes császár pe­dig a határozott katonai fellépés esélyével kecsegte­tett. Saját erőből 1456-ban Nándorfehérvár volt az utolsó nagy győzelem, ugyanakkor az ország veze­tői jól tudták: Magyarország önmagában nem elég erős a már Bizáncot is elfoglaló invázor megfékezé­sére. Mindeközben a trónon egy akkor tizenhat esztendős gyerek-ember ült, gyámja, a császár a messzi, Prágából uralkodott népei fölött, hazánk­ban pedig a hatalmat leginkább Ciliéi Ulrik gyako­rolta. El is érte, hogy a király végeztesse ki Hunya­di János idősebbik fiát, Lászlót. Maga a király 1453 januárjában jött először Magyarországra, rövid ideig tartózkodott Pozsonyban és ezt ugyanaz év­ben megismételte. Budán 1456 első felében fordult meg, mígnem 1457-ben, tizenhét esztendős korá­ban, nagykorúvá nyilvánítása előtt meghalt. Ekkor kerülhetett sor arra, hogy a rendek, elsősorban a Hunyadiak pártján álló köznemesség érvényt sze­rezzen akaratának a nagy törökverő fiát, Mátyást emelje az ország élére, aki majd Európa egyik leg­tekintélyesebb uralkodójaként meg fogja teremteni Magyarország történetének utolsó dicsőséges évti­zedeit. V László hamvait Prágában, a Szent Vitus székesegyházban helyezték örök nyugalomba. • Históriás ✓ En műtárgyak között élek... Mudrák Attila, a rejtett kincsek dokumentarista-illusztrátora Varga Péter jegyzete Az egykori ferences diák... Szívesen használnék szójátékot egy, a gazdasági miniszter nevéből képzett gondolattársítással és ír­nám Kóka János helyett azt, hogy Kóka(dt) János, csak egyrészt nem tartom illendőnek, másrészt nem is lenne igaz, egyelőre legalábbis még nem. Mindazonáltal gyakran kissé szégyellem, hogy gyerekkora óta ismerem, azt pedig különösen, hogy egykor tanítottam. No nem arra, mint amit eddigi közszerep­lése sejtetni enged. Vitatott kije­lentései, a Fidesz reprivatizációs felvetésére reagáló „kissztálinok- kisorbánok”-hasonlat, az elhíresült Playboy-interjú a másfél milliós karóráról, a nyolcvan darab méret­re csináltatott öltönyről, stb. ko­rántsem azt a szellemiséget tükrö­zik, amelyet középiskolás korában az őt körülvevő miliő sugárzott. Mindenesetre úgy tűnik, az alapok nem lehettek rosszak, mert Kóka János szinte mindenhez ért. Or­vosból lett informatikus szakem­ber, majd Gyurcsány Ferenc vél­hetően megbízható embereként gazdasági miniszter. Két hónappal kinevezése után döntötte el, hogy pártpolitikus lesz, akkor olvasta el az SZDSZ programját a „korszak- váltásról”. (Csak akkor?) Saját be­vallása szerint is liberális elveket vall a társadalompolitika és a gaz­daságfilozófia terén, és ehhez tart­ja is magát. Egyelőre úgy tűnik, hogy az SZDSZ színeiben kíván indulni a közeledő választásokon, bár ott sokan nem szeretik, hogy a miniszter folyamatosan „gazdasági csodát”, „pannon pumát”, „dübör­gő gazdaságot” emleget. „Túl ma­gabiztos egy tépelődő, borongós közegben, ahol közismerten szkep­tikus az értelmiség” - mondta egy befolyásos szabad demokrata poli­tikus, és noha állandó közszereplé­seinek köszönhetően egyre közis­mertebb, pártvezetői álmokat a ná­la sokkal ismertebb Kuncze Gá­borral szemben még kevés eséllyel kergethetne. A közéletbe szabályo­san berobbanó Kóka János - saját bevallása szerint - az SZDSZ-be való belépése esetén egyelőre nem tervezi párttisztség vállalását. „Mi­niszterként abban vagyok érdekelt, hogy végigvigyem az elkezdett sokéves programokat; az autópá­lya-építést, a vasúti reformot, a közigazgatás átalakítását. Politikus­ként pedig a liberális pártot szeret­ném erősíteni” - fogalmazott az Origó kérdésére. Majd meglátjuk. Annyi mindenesetre bizonyos, hogy Kóka - diákszlenggel élve - nyomul és nagyon úgy tűnik, egy­előre nem is sikertelenül. Az Esztergomi Művészek Céhe új kiállításán, a Duna Múzeumban Mudrák Attila is szerepel képekkel. A fotóművészt műtermében láto­gattam meg, ahol kiderülhetett, hogy az alkalmazott művészet em­bereként főként több száz példány­ban kiadott művészettörténeti al­bumba alkot. Ezeknek az általa il­lusztrált könyveknek elsősorban a tudósok látják közvetlenül hasznát. De Mudrák Attila tematikus fotó­gyűjteményeivel iskolákban is sze­ret kiállítani. A dokumentarista- illusztrátor emellett „fikciós” képe­ket is alkot. Szerintem azok a leg­izgalmasabbak, de a közönség eze­ket láthatja a legritkábban. Á műterem hatalmas, a hozzá tar­tozó oldalsó kis raktárból egyre több fotográfia kerül elő, a majd 30 éve al­kotó fotós tevékenységének egy-egy állomásai ezek. Az első percekben egy XVII. századi németalföldi gra­fikák reprodukcióit nézzük egy ha­talmas albumban. A fényképfelvéte­leket Mudrák Attila készítette egy angol nyelvű kiadványba, melyet speciális volta miatt nem találhatjuk meg a könyvesboltok polcain. A fő­ként tudományos kutatóknak készí­tett nagyméretű könyv az egyik jó példája, Mudrák Attila tájkép-, és műtárgyfotó munkáinak. Csak az összehasonlítás végett, egy ilyen ki­advány 300 euro-t kóstál, a műreme­kek fotóit is tartalmazó könyv maga is alkotás. A galériázott, templomsze­rű meghittséget adó műteremben több ilyen könyve is belelapozunk. A fotós hatalmas reflektorállványok és hagyományos és modern fényképe­zőgépek mellett, egy sarokba invitál, ahol egy kis asztalra rakva tornyosul­nak válogatott fotói. A dobozokban, paszpartúrákon lévő fényképek a tá­jaknál, műtárgyaknál kristályos le­tisztultságot, a „fikciós” felvételeknél bravúros és helyenként humoros is megoldásokat láthatunk. Mudrák Attila nem csak tájkép és műtárgy fotós és gyűjtő, illetve illuszt­rátor, valamint dokumentarista, ha­nem a Vitéz János főiskola médiasza­kos hallgatóinak esetenkénti oktatója. Ezekből ő a műtárgyfotózást emeli ki, hiszen ezzel foglalkozik a legtöbbet. A gimnáziumi éveket követően a fotografálás fogásait Szelényi Károly fényképésztől tanulta. Már ebben az időszakban az ország jelentős múze­umait és galériáit járva, az ott talál­ható műtárgyak fotózása vált érdek­lődésének középpontjává. Kiemelke­dő korai munkája volt, amikor meste­re mellett munkatársként dolgozott az 1978-ban Magyarországra vissza­tért Szent Korona fényképezésénél. Ehhez hasonló fényképészeti élmény volt a 80-as években többször erdélyi illetve későbbi Kárpát-medencei út­jai során végzett fotós munkái, me­lyek már-már néprajzkutatói tevé­kenységet feltételeznek. Egy másik fényképsorozat a magyar alföld kö­zépkori várai megmaradt romjairól szólt. A fotóművész gyűjteményéről is tudnak a szakmabeliek. Ennek most magam is tanúja lehettem, a műteremben sok templomról készült fényképet láthattam. Ezek közül állít ki idén decemberben Szófiában Mudrák Attila egy összeállítást. Az építészeti műremekekkel és a képzőművészeti műkincsekkel kap­csolatban a fotóművész elmondta, hogy az előző korokban egy-egy épí­tő-, illetve díszítőmesteri csoport jár­ta be például Európát, hogy a temp­lomokhoz, kastélyokhoz, várakhoz elkészítsék ugyanazt az épületrészt, díszítést. Ezeket az egyedi motívu­mokat, mint rejtett kincseket tartal­mazó helyeket most a hozzá hasonló fotósok keresik fel és rögzítik a mű­vészettörténészet és a szé­lesebb közönség számára. Kiderült az is, hogy a mű­vészettörténészek egy-két esetben pont a fotográfus­tól tudták meg, hogy az adott bécsi templomban a vérző Krisztusról nem­csak az ismert képek, ha­nem több más olajkép is található. Mudrák Attila az Esz­tergomi Művészek Céhé­vel kapcsolatban elmond­ta, hogy hiteles artisztikus keresztmetszet bemutatá­sa mellett, közösségterem­tő feladata is van. Mudrák Attila azt is elismerte, hogy számára a kiállítás nem olyan jelentős, mint a fentebb említett fotográ­fusi munkái. Ugyanakkor, ahogy számomra is kivé­teles vizuális élmény volt, amikor most, a cikk elké­szítése kapcsán nála tett látogatásom­nál megtekinthettem, bizonyára a kö­zönség is szívesen fogadná például Mudrák Attila 1984-es sorkatonai szolgálata alatt készült kordokumen­tumnak is beillő fényképeit. Ezek mellett kifejezetten vannak a tőle megszokott magasztosabb, meghit­tebb témáktól eltérő, de pikáns tartal­múnak nevezhető felvételek is. Ilye­nek a Kádár Jánosról és feleségéről, valamint Losonczy Pálról, az akkori elnöki tanács elnökéről készített do­kumentum erejű fotók, melyek az 1985-ben Budapesten megtartott utolsó katonai díszszemlén készültek. Amikor búcsúzok tőle megállapít­juk, hogy sokan, ha vegyes érzelmek­kel is, de szívesen megtekintenék ezeket a fotókat. De talán amennyi­ben a művész ideje engedi, ezeket a felbecsülhetetlen értékű eredeti fényképeket, a sorkatonai felvételek­kel együtt egy tematikus kiállításon bemutatja majd a publikumnak. Erre azonban még várni kell, mert a mű­tárgyakról szóló albumok illusztrálá­sának újabb és újabb sora várja Mudrák Attilát. • Berger Norbert

Next

/
Thumbnails
Contents