Hídlap, 2005. október-december (3. évfolyam, 193-257. szám)

2005-11-05 / 217. szám

,,Játékból építek, de csak ha már végképp elkerülhetetlen ” Mújdricza Péter makro-káoszban lévő mikropoliszai Az esztergomi Laskai Osvát Antikváriumban került sor Mújdricza Péter Mikropolisz - Térszövegek című könyvének bemutatójára. Dr. Prokopp Mária professzorasszony kedves és lényegre mutató szavakkal ajánlotta a közönségnek az építész könyvét. De már ekkor eszembe jutott, milyen különös: egy építész, aki ír? Igen, Mújdricza Péter egy építész, aki köny­vet írt. Megírta a mai építészet filozófiáját. Az alkotót könyve kapcsán kér­deztem építészetről és sok mindenről, ami ezzel összefügg.- Igaz lehet, a könyvbemutatón elhangzott mondatát egy kicsit átalakítva, hogy könyvet írt az építészetről, de csak mert már végképp elkerülhetetlen volt?- Igaz lehet ez is. Annál is inkább, mert minden könyv egy fa halála, léhát nagyon alapos mértéktartással szabad a fa halálát, mint áldozatot végrehajtani azért, hogy igazán súlyos üzenetet közvetítsünk embertársaink - és talán ön­magunk - felé. Az emberiség legmélyebb gondolkodói, mint Jézus, Buddha vagy Mohamed és a többi, egy sort se írtak. Tehát felfoghatjuk úgy, hogy az írásbeliség megjelenése egyfajta szellemi süllyedéssel is jár. Fokozottan igaz ez az építészetre, ugyanis a globális éghajlati egyensúly megbillenését, - amit nem pusztán az óceánok partjain hurrikánok formájában, de immáron a kontinen­sek belsejében, a Kárpát-medencén belül is érzékelünk, - bizony több mint öt­ven százalékban az épített környezet okozza. Utak, hidak, épületek, hadiipari objektumok, tehát mindaz, amit az ember mesterségesen megépített, és amit a Földgolyó nem tud megemészteni. Az ember ha valamit nem tud megemész­teni, akkor megbetegszik, belázasodik. A Földgolyó is így van ezzel, és a mi szakmánk, az építészet, az építés, azért óriási felelősség, mert mindaz, amit épí­tünk, ha a négyéves választási ciklusok röpke időintervallumain túl, emberöl­tők ritmusában is gondolkodunk, akkor igen is számot kell vetnünk azzal, hogy egy-egy épület milyen viszonyban van nem csupán a kultúrával, az emberi tár­sadalommal, adott esetben Esztergommal, mint mikropolisszal, mint egy kul­turális képződménnyel, hanem az egész Földgolyóval is. Tehát az emberi élet tereinek továbbszövését, megújítását Esztergomban is elsősorban a már meglé­vő, értékes, parlagon hagyott épületeink revitalizációjával kellene kezdeni!- Tud-e úgy dolgozni, hogy mindenre kell gondolnia? Tud-e úgy dolgozni, hogy már szinte politikusként - talán durva kifejezést használok, de - agitációt kell kifejtenie? Mi a véleménye arról, hogy ha egyes politikusok önjelölt építészekké válnak ?- Azt egyáltalán nem érzem, hogy napjainkban politikusok váltak volna építé­szekké. Jóllehet a történelem folyamán voltak, akik értettek az építészethez, leg­alábbis saját maguk el tudták dönteni, hogy kivel dolgoztassanak és pontosan tudták, hogy mit akarnak. A görögöknél ilyen volt Periklész, a magyaroknál Má­tyás király. Mátyás mindenféle közbeszerzési pályázat nélkül, ha tetszik százszá­zalékos korrupcióval és teljes felelősséggel úgy döntött, hogy Itáliából Magyaror­szágra hívja a legkiválóbb építőmestereket. A polisz a város, a közösség dolgaival való közös uralkodói gondolkodás és együtt építés nem volt ismeretlen a történe­lem folyamán. Más kérdés, hogy a XX. századból a XXI. századra a már imént említett globális éghajlati problémák, valamint az a fajta szellemi és hatalmi kont­raszelekció, ami a pénzt, mint „istent”, a Mammont helyezi mindennek fölébe, ezt a munkát alaposan megnehezíti. Ma az emberi és hatalmi kapcsolatok egyfaj­ta mammon-mohóság szédületében zajlanak, kvázi az ótestamentumi aranybor­jú körüli körtánc szédületében. Ma az ügyeletes aranyborjú a Pénz. Ennek a be­teg szemléletnek az eltárgyiasulásai azok az épületek is, amelyeket minden jóin­dulat ellenére és miatt az emberek építészeti környezetszennyezés gyanánt élnek meg, kvázi belebetegednek. Akár az utcán járva, akár benne lakva-élve.- A mikropolisz szó valójában mit jelent az Ón értelmezésében ennek a könyvnek a címeként, illetve Esztergomra rávetítve ez az egész, hogy értelmezendő?- A mikropolisz kicsike várost, kis várost jelent magyarul. Lewis Mumford, aki a XX. század egyik legnagyobb várostervezője volt, a százezres lélekszám körül illetve az alatti városokat vélte élhető városnak. Esztergom ennek a kri­tériumnak mindenféle szempontból megfelel. Valójában egy ideális város le­hetne, ahol a történelem hihetetlenül gazdag, utcái és terei kvázi fél óra alatt begyalogolhatóak, besétálhatóak, kerékpárral bejárhatóak. Mind tradíciójá­ban, mind méretében, mind fekvésében eszményi hely. A mikropolisz egy ki­sebb közösséget is jelenthet, ha ezt mondjuk valamely alkotóközösségre ér­tem, akár az építést is a fókuszba véve. Az építés felelős társasjátékának részt­vevőire gondolok. Egy felelős megbízóra, olyan vállalkozókra, akik értik a szakmájukat és a megbízó gondolatait, térbeli igényeit meg tudják valósítani. És nem utolsósorban egy olyan városi szakmai és humán kontrolláló maga­tartásra, amely érvényesíti azt a felelősséget, ami egy ilyen tradícióval és kul­túrával rendelkező városban, mint Esztergom alapvetően fontos.- Mostani beszélgetésünk helye, a művelődési ház, egy kísérleti telepnek is nevezhe­tő helyen, az esztergomi városközpontban, több százezer tonna beton közepette van. Vannak-e a könyvben olyan összegzések, melyekből kiderül, hogy meggyógyítható-e ez az esztergomi környezet, eltüntethető-e ez az építészeti fórmedelem? Meg lehet-e men­teni egy ilyen durván, pont a közepébe belerondított várost?- Ez azért rajtunk is múlik. Es erről bizony eszembe jut Faludy Györgynek egy verse: „a kacatból, amit az utóbbi kétszáz év alatt a tudomány bendője ránk oká­dott, egyet vigyen magával, orvosságot, és semmi mást, s úgy nézze messziről, ho­gyan fordulunk fel a többitől”. Az építészet is alkalmas arra, hogy gyógyító szere­pet lásson el, de az ellenkezőjére is képes. Nagyon nehéz dolog ez, ugyanis a vas­beton, mint építőanyag egyetlen élőlényre nem egészséges, sem a növények, sem az állatok, sem pedig az enü>erek számára nem való. Az, hogy az ember mégis rá­kényszerül arra, hogy birtokba vegyen és otthonossá tegyen ilyen objektumokat, az egy szükségállapot. A legtöbb, amit tehetünk, hogy minél több zöldet, fákat te­lepítünk a közterekre, a nyári kánikulában hűsítő csobogókkal, a falakat pedig fu­tónövényekkel befuttatjuk. • Berger Norbert ___________magazin 2005. november 5., szombat • HIDLAP Építészeti kollázs Két feladat állt a tervek készítői előtt Az egyik, hogy a Helischer Jó­zsef Városi Könyvtár majdani új épü­letének és a Balassa Általános Isko­la már meglévő épületének egymás­hoz passzintása. A munka másik ré­sze pedig arról szólt hogy ez az új komplexum miként tud illeszkedni a XIX. században épült Bazilika és a hozzá tartozó kanonok sori épület- együtteshez. Az esztergomi Duna Múzeumban egy kiállításon szerepel­tek a pályázaton indult tervművek. A nyertes Fejérdy és Bartók Építészeti Kft volt Tervrajzaikon egy meglehe­tősen modem stílusú épület látható. A Szent István tér egykori barokk ideáját idéző eredeti tervei, a Baziliká­val és kanonok sori épületekkel együtt nem valósulhattak meg teljesen. A Ba­zilika kincstárában látható makett jól mutatja milyen grandiózus kivitelezé­sű építményrendszerben gondolkod­tak a XIX. századi tervezők. A mai kor építészei - ahogy ők fogalmaztak - majdhogynem örülnek, hogy az erede­ti terv nem sikerült. Szerintük ugyanis a Szent István tér helyzete nem kedvez a barokk kastélyparkok tájat átfogó, a végtelenbe nyúló tengelyes szerkezeté­nek. A nyertes pályázatot megíró kft. szakemberei úgy látják, hogy a Bazili­ka, mint az egész területet meghatáro­zó építmény, a tér Balassa iskola felől és a Duna irányából is egyfajta passzi­vitást sugároz a szemlélőnek. Az osz­lopcsarnok és a nyugati oldali hatal­mas álbejárati kapu kihasználatlansága növeli az épület megértésének nehéz­ségét. A mérnöki csapat arra is rámutat tanulmányában, hogy emellett nem könnyű támaszt keresni a teret alkotó többi épület, például a szimmetrikus elrendezésű kanonok sori épületekben. A két térformáló épületsor ugyanis túl messze van egymástól és a tetőfelülete­ik csak alig emelkednek ki a főszékes­egyház előtti szakasz fölé. Ezt a struk­turális feszültséget növeli, hogy a Balassa iskola épülete nem képes be­tölteni a tér kialakításában a rá háruló szerepet. A tér lezárásának hiánya ke­rült előtérbe tehát a nyertes csapat ta­nulmányának elkészítésekor. A győztes kft. egy úgynevezett kolonnádot, egy sűrű oszlopcsarnokot tervezett a Balassa iskola épülete elé. Ebben a kolonnádban lenne a könyv­tár dél-nyugati homlokzata. A kolon­nád a Szent István tér - mai meglátás szerinti - „történelmi torzójának” ki­egyensúlyozásában játszana szerepet. A tervtanulmány arra is rámutat, hogy a kolonnád méretét a hiányzó térfal képzésében reá háruló szerep határozza meg. A funkcionalitás, mint döntő szerep, ekkor jelenik meg hang­súlyosan a tanulmányban és ettől a ponttól kezdve az új épület tervét már csak főként ezzel bizonyítják annak al­kotói. (Erre csak azért hívja fel a cikk­író a figyelmet, mert mintha elfelej­tődne, hogy a Bazilika és a körülötte lévő épületek építésének főként nem funkcionális, hanem szakrális oka volt. De a templomok és a történelmi egy­házi építményeknek már csak megvan ez a jellemzőjük.) A funkcionalitás hangsúlya az építendő kolonnád eseté­ben az új épületrészek majdani kihasz­náltságára, hogy gazdaságosságát ne írjunk, tevődik. A tervezők ebbe az oszlopcsarnokrendszerbe egy úgyne­vezett turistaportát gondoltak. Véle­ményük szerint fontos, hogy a tér ide­genforgalmát segítő rendeltetésű he­lyiségcsoport kapjon helyet itt. A ta­nulmány a könyvtárat a kolonnád kö­zépső részére teszi, s ebben lenne egy dongaboltozattal fedett olvasótér, az ehhez kapcsolódó funkcionális helyi­ségek, valamint a bejárati szinten lévő bevilágított katalógusszoba, a folyóirat olvasószoba és az olvasóterem. A könyvtár szabadpolcos olvasótermét a pince első szintjére süllyesztenék le, mely teremre a földszinti bejárati szintről az egybenyitottság miatt le le­hetne tekinteni. A teljes könyvtár bel­ső tere a karzatszinttel együtt így há­romszintesre terveztetett. Külön emlí­tik a gyerek-olvasótermet, melyet az épület dél-keleti részére rajzoltak bele. Ez a terem egy hatalmas teraszra néz­ne, mely jó időben a gyerek-olvasóte­rem kibővítését adná. A leírás még több egyéb épületrészt is említ, majd röviden leírja az építmény felhúzására használt anyagokat, illetve azok egy­másba illeszkedését, s ezek között bi­zony főszerepet játszik a beton, mint a mai építészet vesszőparipája, mond­ván, hogy az biztonságos és olcsó. Ezek mellett is a ma használatos épí­tészmesteri technológiák kedvelt anyagait találhatjuk meg, gipszlapo­kat, monolit vasbetonokat, és külön­böző hőszigetelő anyagokat. A tervtanulmány fontos része az is­kolával foglalkozik. Ugyanakkor itt is a funkcionalitás varázsigéjét olvashatjuk. A tervezők meglátása alapján ugyanis a „Szent István tér problematikájától, az új épületegyüttes a telektömb beépíté­si és az iskola funkcionális szempontja­ira koncentrálhat”. Érdekes megoldás­nak tűnik az iskola tervezett díszterme, mely a könyvtári olvasóteremhez ha­sonlatosan a pinceszintre lenne süly- lyesztve, de a nagy belmagasság miatt az iskola udvaráról is betekintést adna. Az új iskola épületéből a kolonnád mö­gül egyedül csak az iskolakönyvtár tor­nya emelkedne ki. A tervtanulmány egységét tehát főképpen a korábbi egyházi komplexum egyfajta kollázs­szerű kitoldása jellemzi. • Pöltl Korunk egyik legjelentősebb régészeti lelete minden bizonnyal Tutanhamon egyiptomi fáraó sírjának felfe­dezése volt. A sír feltárása nagyban hozzásegítette tu­dásunk gyarapodását az ősi Egyiptomról, hiszen a má­ig leggazdagabb és régészeti szempontból is talán leginkább érdekes temetkezési hely volt. A sírt 1922. november 4-én találta meg Howard Carter brit régész. Tutanhamon az egyiptomi Újbirodalom rendkívül zava­ros időszakában élt, a 18. dinasztia tizenkettedik fáraója volt. A történészek szerint Kr.e. 1354-ben született, kilencévesen került a trónra, de politikai szempontból az egyik legjelen­téktelenebb fáraónak bizonyult. Származása körül máig vi­ták dúlnak, egyiptomi és japán régészek DNS vizsgálatokkal próbálják tisztázni, III. vagy IV Amenhotep fáraó fia volt-e. Az utóbbi vezette be a Napkorong (Aton) tiszteletén alapuló monoteista vallást és Aton iránti tiszteletből Ehnatonra vál­toztatta nevét. Az ifjú Tutanhamonról tudjuk, hogy uralko­dásának első évében Memphiszbe tette át királyi székhelyét. Uralkodásának negyedik évében pedig nevét Tutanhatonról Tutanhamonra változtatta, ezzel is hangsúlyozva a régi Amon isten tiszteletét. Halálának oka máig tisztázatlan, egyesek szerint királygyilkosság áldozatává vált, míg mások úgy vélekednek, korai halálát - tizennyolc évesen - a kövér­ségéből adódó komplikációk, esetleg baleset okozhatta. Ural­kodása bármi jelentéktelen is volt elődeiéhez képest, halála után mégis az egyik legismertebb egyiptomi uralkodó lett, mert 1922-ben az ő, szinte érintetlen sírját találta meg Howard Carter brit régész. Carter (1873-1939) 1891-től dolgo­zott Egyiptomban régészként és rajzolóként. 1922-ig számos jelentős felfedezést tett Egyiptom-szerte. Akkoriban úgy tudták, hogy a 18. dinasztia valamennyi fáraóját - az „eret­nek” Ehnaton kivételével - a Királyok Völgyében temették el, és sírjaikat már felfedezték, kivéve Tutanhamonét. Carter hosszú éveken át kereste a sírt, de hiába. Végül nyolc év ku­tatás után a csapat elnyerte méltó jutalmát, s ráleltek a fáraó sírjára. Carter naplója szerint az első terem 171 különböző tárgyat és bútordarabot tartalmazott. A legtöbb tárgy anya­ga alabástrom, ébenfa, arany, lazúrkő, türkiz és elefántcsont volt. 1923. február 17-én bontották le az előteret és a sírkam­rát elválasztó ajtót, a régészek itt találtak rá a négy aranyo­zott fából készült kápolnára. A negyedik kápolna tartalma­zott egy vörös homokkő szarkofágot, amelyben három egy­másba helyezett, múmia formájú koporsót találtak. Kettő aranyozott fából készült, míg a harmadik 22 karátos szín­aranyból, ezt 1925. október 28-án nyitották ki. A vörös vászon halotti lepel kibontása után kiderült, hogy a túlságosan bőke­zű balzsamozás miatt a múmia súlyos károsodást szenvedett, de a színarany, üveg- és féldrágakő-berakásokkal díszített ha­lotti maszk minden bizonnyal megőrizte Tutanhamon arc­vonásait. A sírkamrában több mint 2000 tárgy volt, köztük aranyozott ládák, egy arannyal bevont és színes üveggel, il­letve féldrágakövekkel díszített trónus, különböző állatfigu­rák, ékszerek, életnagyságú szobrok, stb. Ezek alapján lenyű­göző képet kaphatunk a fáraósírokba temetett kincsek mér­hetetlen gazdagságáról. A következő - 1923-as - évben soro­zatosan több ember elhalálozott azok közül, akik a sír kör­nyékén dolgoztak, - egész pontosan huszonheten. Azt már kiderítette a tudomány, hogy a Tutanhamon-sírt feltárók né­melyikének betegségét és halálát a sírkamrában belélegzett mikroorganizmusok okozták, de az emberek fantáziájában megszületett a „múmia átkának” története, amely egyesek szerint a mai napig kísért... • Márkus

Next

/
Thumbnails
Contents