Hídlap, 2004, július-szeptember (2. évfolyam, 130-194. szám)

2004-07-10 / 137. szám

Kalendárium A múlt heti pangásnak vége. Rövid pihenés után visszatért az élet környékünkre. A száz évvel ezelőtti híradásokat olvasva látni fogjuk, hogy sem a bosszúállás, sem a tisztességtelen haszonszerzés formája nem ment át túl nagy változáson. Véres bosszúról tudósít az Eszter­gom július 10-én. Az indíték és az el­követés módja a kapzsi, ugyanakkor sunyi és gerinctelen ember keze nyo­mát „dicséri”. Sajnos ez a faj nem halt ki száz év alatt. „ Vizi Sándor és Vaczula József - Milch Adolfpárkányi fakereskedé­sében alkalmazott munkások - bosszút es­küdtek a tót tutajosok ellen, mivel azok a Bulgáriában való faanyagszállitást olcsób­ban vállalták fel, mint ők és igy tetemes ke­resettől fosztattak meg. Épen ezért a két párkányi legény segítségül szerezve még két kövesdi embert, a Garam torkolatától Párkányba vezető úton a tót tutajosok két faktorára rálestek, majd a gyanútlanul ar­ra haladókra vetették magukat s rövid du­lakodás után viharedzett fütyköseikkel ad­dig ütötték a két tótat, míg azok összerogy­tak. Mivel az egyik tót még eszméleténél maradt, felkereste vagy 20 társát s csak együttesen mertek Párkányba menni, je­lentést tenni a történtekről. Azonnal rend­őrök mentek a helyszínre, a támadókat el­fogták s az eszméletlenül fekvő tót tutajost pedig beszállították Párkányba. ” Sztráj­koló zsellérek szól a következő híradás címe az újságból. Fura dolog, hogy száz évvel ezelőtt még voltak zsellérek, még furább, hogy már ismerték a sztrájkot. De mint látni fogjuk, az örök igazság, miszerint akinél a több pénz, annál az igazság, már akkor is ér­vényes volt. „Leányváron az ottani zsel- lérség azon való haragjában, hogy a bir­tokarány szerint kiosztott bányajutalékból a nagygazdák többet élveznek mint ők, minden közösségi robotot megtagadtak. Majer Imre pápai kamarás, ottani plébá­nos sürgős feljelentést tett a főszolgabíró­nak, ki elrendelte, hogy a zsellérek terhére a község aratómunkásokat fogadjon a plé­bánosnak és a tanítónak. Az akadékoskodó zsellérek igy érzékenyen büntetik meg ma­gukat, mert az arató munkások 5 korona napidíj mellett dolgoznak most, mit a tör­vény szerint nekik kell majd megfizetni. ” Az Esztergomi Lapok ekkori szá­mának Panaszkönyv című írása kicsit a metróaluljáróban folyó ellenőrzésre rímel. „A kovácspataki vasúti állomáson az utóbbi időben sok a panasz az iránt, hogy a közönségtől peronjegyet kérnek, de már csak akkor, ha kifelé törekszik a pá­lyáról, ahová minden feltartóztatás vagy figyelmeztetés nélkül jutott be. Az állomás felszálló helyein nincs eléggé feltüntetve, 2004. július 10., szombat A HÍDLAP hétvégi kulturális melléklete 34. szám Együtt írunk, nevetünk- Pesti Pisti rovata Strand, papucs és szégyen Tudják, hangot adtam már neki, hogy az idei nyár nagyon későn kelő, de végre itt van, és a tűző nap sugára arra késztet bennün­ket, hogy zsírban formált antitestünket - Pisti, beszélj a magad ne­vében - a maga pucér valójában mutassuk meg a közfürdőkben és a szabadvízi strandokon, hogy a nép Norbertje zokogva boruljon a medencekorlátra, hogy lám, nemzetünk miként fajul. És főleg hova. Vesszen a fitness, táplálkozzon egészségesen a dietetikus nővér! - csaptunk a ha­sunkra még a hűvös évszakok idején, és másik kezünkkel konyákig turkáltunk a szalonnachips-szes tálban, hogy aztán dupla adag tejfölös étolajjal öblítsük kiszá­radt torkunkat, hogy végül a szobamérleg mérési tartománya fakó emlékké hal­ványuljon. Most persze isszuk ennek a levét, öblös tócsákat hagyunk magunk után egy-egy izzasztóbb nyári napon, és kaparja lelkünket a gyanú, hogy a „badibilding” nem pusztán a korládan szénhidrát- és zsír-bevitelt jelenti. Már késő, képtelenség normális eszközökkel egykori adoniszi külsőnket visszaidézni, a testfaragás meg túlságosan költséges, marad a szent beletörődés. És hogy majd esedeg jövőre (most még röhögtök...). De nyilván nem, a tél a permanens tölte- kezés időszaka, mindegy mi a betevő, csak semmiképp ne egészséges, és a kaló­riaszáma pedig ezres nagyságrendű legyen. Tehát úgy van az, hogy a zárt szobákból az izzasztó kényszer a víz mellé üldöz, bár érezzük, hogy jót fognak rajtunk szórakozni a fiatal élsportolók. Merthogy amikor mi megyünk a strandra, egyeden túlsúlyos sem követi a példánkat. Való­színűleg otthon ücsörög hideg sörökkel a kezében és kilós földimogyorós vájd- linggal az ölében, és a rejtett ipari kamerák által közvetített árulkodó képsorokon rajtunk kacag, hogy a mogyoróhéj beleakad a metszőfogába. Kövérember tehát nuku, csupa dalia legény és leány, akik alig tudják visszanyelni az undor kiváltot­ta hányingerüket. Hogy ez mennyire így van, egy saját példa. Jelentős alakom­mal a helyi fürdőben a vizet csapkodtam - én azt hittem, ez a mellúszás -, ami­kor viháncoló sihederek összesúgtak a hátam mögött fodrozódó taréjokon: itt van a Lagzi Lajcsi! Éppenséggel örülhettem is volna, hogy egy népszerű előadó- művészhez hasonlítanak, csak hát a bennem lakó téves önkép és a hiúság mind a mai napig azt hiteti el velem, hogy én vagyok a Bredpit. Nagy pfon volt ez a sorstól, amit kihevernem képtelenség, és már gondoltam rá, hogy bevállalom Csemus dokit, de aztán arra gondoltam, hogy biztosan jól le „guruló hájboko- rozna”, innentől meg egyenes út vezet a kétszemélyes tejszínhabos csülökkel el­követett öngyilkosságig. Ma már csak hajnalban járok úszni - ez nem igaz, mert a korai kelésre fizikailag alkalmatlan vagyok -, vagy néptelen helyekre, szennyvíztározókhoz, duzzasztó gátak aljába, az északi sarkra (ugye érzik az erős túlzást). A közfürdőkben ruhás­tól jelenek meg, és a többiekre koncentrálok, előszeretettel vizslatom például a stranddivatot, a törülközőkkel álcázott hasi úszógumikat és a vietnámi papucsok széles választékát. Erről meg az jut eszembe - hogy rajtam röhögjünk, ne a má­son -, hogy Édes Jó Anyám egyszer vásárolt nekem egy ilyen használatinak lát­szó tárgyat. Am, fájdalom, férfi nagyméretben csak rózsaszínű volt, hát milyen más is legyen, előre a vidám, önironikus férfi társadalomért, éljen a bujtatott ho­moszexualitás. Merthogy amint a jeles lábbelit felöltöttem, a közönség számára nem volt kérdéses többé nemi identitásom, hiába szívtam be a hasam, düllesz- tettem a mellemet, meg voltak győződve arról, ez pusztán álca, és jobb lesz, ha a tusolóban a jelenlétemben nem hajolgatnak a szappanért. Minden esetre strandi pánikhelyzetben egyetlen megoldás marad a számomra, a bejárattól egyenest a medencéhez sietek, és hátat fordítva a tömegnek ijesztő se­bességgel levetem ruháimat, és belecsobbanok a vízbe (aprop, láttak már élő­ben bálnát belevetődni a habokba?). Odabent úgy teszek, mintha nagyon jó vol­na, türelemmel kivárom a zárórát, és amikor már az úszómesterek is nyugovóra tértek, előkecmergek, időközben kinőtt úszóhártyáimmal elmorzsolom a szé­gyen könnycseppjeit. Az vigasztal, testvérek, hogy mindössze már alig két hónap van a nyárból, azt meg lemerülök, és kibekkelem. hogy peronjegyet kell váltani, s a vasúti őr szó nélkül engedi be a közönséget a peron­ra s lesi, mikor jön, hogy 20 fillér erejéig megvámolhassa. ” Eddig még feltételez­hetjük a vasúti őr vétlenségét és az emberi faj bliccelésre hajlamos voltá­val magyarázhatjuk az esetet. De tör­tént, hogy említett állomáson valaki elkérte a panaszkönyvet. „Ekkor a vas­úti őr kijelentette, hogy nincs panasz­könyv s inkább visszaadta a jegyekért kifi­zetett pénzt. ” Talán épp ez esetből okulva manapság már a metró szerel­vények minden ajtaján fel van tüntet­ve: az ellenőrök a metró egész terüle­tén kérhetik a jegyeket. Doroggal kapcsolatban nem sok vi­dám hírt olvashatunk száz évvel ez­előtt. Az Esztergom és Vidéke most, az ominózus dinamitos merényletek után, egy lopásról számol be. „Szénlo­pás. Doroghon e hó 3-án a csendőrön két széntolvajt akkor csípett el, midőn a vasút- társulat szenéből 4 zsák szenet akartak el­emelni, kikkel a járásbíróság fog elbánni. ” • GK

Next

/
Thumbnails
Contents