Hídlap, 2004, július-szeptember (2. évfolyam, 130-194. szám)

2004-09-11 / 181. szám

15 KALEIDOSZKÓP 2004. szeptember 11., szombat • HÍDLAP • Latinovits hetvenhárom volna Érdekes volna a hetvenhárom éves Latinovits. A hetvenhárom éves ho­mo sapiens többségében már nem formabontó titán, rosszkedvű öreg­ember inkább, aki harcait meghar­colta, többnyire vereséggel zárta, mert mindig sarkában a frissek, a ha­rapós újvadak. A szerelem is elköszönt, messze túl a zeniten, se az esték, se a reggelek nem nyújtják a régi izgalmakat, (hát még az éjszakák), ráadásul ez is fáj, az is fáj, amaz meg sajog. Mit csinálna hetvenhárom évesen? Ha megéri, nem szeretik annyian, mint ma. A halottat könnyebb szeret­ni. Halottat a legkönnyebb. Egy halott sztárnak annyi a legbensőbb barátja, annyi kalandban vett részt a sok-sok jóbaráttal, hogy öt élet kevés volna vé­gigélni. De ez egyáltalán nem zavarja a legendagyártókat, továbbra is szülik a néha izzadt, néha kínos, máskor lát­hatón ostobácska történeteiket. De nem baj. így él - amíg él - az alany. Budapesten születik 1931 szeptem­berében. Talán nem volna ártalmas, ha megemlékeznénk róla, felmenői a leghíresebb fővárosi étterem - a Gundel - tulajdonosai, de történe­tünk szempontjából ha nem is érdek­telen, de nem meghatározó. (Vagy ki tudja.) Ha valaki 1949-ben a József Attila Gimnáziumban érettségizik, sok előnye nem származhat ex-ven- déglőtulajdonos nagyszüleiből. Ké­sőbb asztalosnak tanul, betanított munkásként hídépítésen dolgozik. Kerülő úton kerül a színpadra. Szü­lői parancsra előbb „rendes” szakmát kell szereznie. A Budapesti Műszaki Egyetemen 1956-ban építészmérnöki diplomát szerez. Ennek köszönhető, hogy mindent másképpen csinál, mint az öregek, akiket a szakma meg­örökölt a negyvenöt előtti színpad­képből, vagy mint a Színművészeti Főiskoláról kikerült pallérozottak. Az emlékezők szerint a magyar színjátszás és versmondás kiemelke­dő, invenciózus egyénisége. Egyete­mi évei alatt amatőrszínész, tudato­san színészi hivatására készül. A dip­loma megszerzése után segédszínész a debreceni Csokonai Színházban, ahol különlegességével gyorsan kitű­nik a mezőnyből. Egy évvel később Miskolcon - meghökkentő módon - a társulat vezető színészeként ünnep­li a közönség. A fővárosban először a Vígszínház színpadán mutatkozik be, 1962 és 1966 között játszik itt, majd két évig a Thália Színház tagja (1966- 1968). Az 1968-as évadban már csak szerepekre szerződik a Tháliába, 1969-től 1971-ig ismét a Vígszínház tagja. 1971 őszétől a veszprémi Petőfi Színházban színész és rendező. Utol­só pesti szerepe „A kutya, akit Bozzi úrnak hívtak” Bozzi ura, de kilenc előadás után betegsége miatt Garas Dezső veszi át. Színházi szerepei kö­zül híre volt Cipollának (Thomas Mann: Mario és a varázsló); a festő­nek (Arthur Miller: Közjáték Vichyben); illetve az Orkény-darab- ban a Tótékban játszott őrnagynak. A hetvenes évek elejétől dúl az ama­tőr színházi mozgalom. Latinovits a mozgalom hősi figurája, példaképe - talán az indulás körülményei miatt. Aki okkal vagy ok nélkül nem jutott be a színművészetire, az ő bejárt élet­útját szerette volna követni. Fesztivál­megjelenései élményszámba mentek, egyetemi színpadi fellépései, ellenzéki (forradalmi?) vers-estjei nyílt zavargá­sig képesek felajzani az egyetemista és az eddigre mindenhonnan kiszorult értelmiségi ifjúságot. A hatvanas évek végén, a hetvenesek elején már megle­hetősen rozoga. Rengeteget dolgozik, a Ruttkay-szerelem („eszem, nem eszem, meghalok tőle”), színház, film, rádió, sikeres verslemezek, és közben sokkal többet iszik a kelleténél. Több mint ötven filmben játszott. Legemlékezetesebb filmszerepei azok, amelyekre csak jegyüzér igény - bevételével lehetett bejutni. Jancsó a kor nagy rendezője, jó szemmel fog­lalkoztatja Latinovitsot (később le­cseréli kezelhetőbb színészekre: Ko­zák, Madaras), de a Szegénylegények jelentős közös filmjük. Játszik a Hi­deg napokban, az Egy szerelem há­rom éjszakájában, a Karinthy-re- gényből készült Utazás a koponyám körül-ben, ezzel elnyeri egyetlen nemzetközi díját, a legjobb férfi ala­kításét San Sebastianban. Versmondói tevékenységéről csak annyit: egy-egy új lemezét (Ady, Jó­zsef Attila, Illyés Gyula) a kor fiatal művészetbarát közönsége úgy hall­gatta, mint ma a rocklemezeket. Egész nap. Külön szeánszokat ren­deztek maguknak félhomállyal, füst­tel, egyéb kiegészítőkkel. Különös beszorult, székrekedéses, lehetetlen kor volt a hetvenes évek, annyi bizo­nyos. Utolsó munkája egy rádiófel­vétel, ahol a Rákóczi-induló című dokumentumjátékban Ady Két ku­ruc beszélget című versét mondta el, 1976. június 3-án. Másnap - 45 éves korában - öngyilkos lett. Az áradó sok jó mögé nem illeszke­dik, tudom: de én nem szerettem so­ha. Megtartóztattam magam sistergő, csengő-bongó mássalhangzóitól, fejbe verő thh-itől, soha véget nem érő esssssshhhss-eitől, erőszakosan riasztó kiállásától, ismétlődő manírjaitól. At­tól, hogy örökösen felhúzva élt, mint a versenyló, aki mindenkit le akar győz­ni. Ha éppen nem volt kit legyőznie, mert mindenki le volt győzve, akkor is. Ha választani kell a korosztályból, ak­kor inkább a visszafogottabb Garas, Márkus. Ha az előzők közül, akkor Görbe János. De hát ízlések és pofo­nok. A kor különös nagy alakja. Nehéz volt elfogadni. Mára sikerült. Ma már a filmjeit is képes vagyok megnézni, a bakelitet is felrakom, ha szomjazom egy kis Latnovitsra. Talán azért fogad­ható el ma könnyebben, mert ez az etap a manír, a mindenek feletti győz- niakarás időszaka. Latinovits már nem lóg ki annyira. • - onz ­Három éve történt 2001. szeptember 11. - az Három évvel ezelőtt az egész világ döbbenten figyelte a televíziós csator­nák híradásit. Emlékszem az egyik ke­reskedelmi tv-csatorna egy órával ha­marabb, mint ahogy rendesen kezdő­dött volna a híradó, rendkívüli adás­ban tudósított az eseményről. Felkap­tam a fejemet, mikor láttam, hogy egy gép csapódik, egy akkor még számom­ra ismeretlen épületbe. Néztem az órámat, még nem lehet a híradó. Azt gondoltam, valami bárgyú amerikai új típusú terrorizmus kézi filmet vetít a csatorna. Aztán persze másodpercek alatt felfogtam, hogy ez valóban megtörtént. Még aznap meg­tanulta a világ és az emberiség a World Trade Center nevét, de még Amerika, hogy még egy szuperhata­lom sem háríthatja el a terroristatáma­dásokat. E dátum mérföldkő, egy új típusú terrorizmus kezdete. Hiába a fejlett technika, a tökéletesnek hitt vé­delmi rendszer, a független és öntuda­tos amerikai nép megtanult rettegni. Rá kellett jönnie, hogy bár ő szuper intelligensé fejlődött, a benne elnyo­móit látó egyes népcsoportok is tanul­tak velük együtt. De amit megőriztek, az az egyszerűség. A „kőkorszaki” esz­közöket nem veszi már észre a repte­rek biztonsági rendszere. Négy gépet térítettek el ezen a reggelen a fedélze­tükön tartózkodó késekkel felszerelt terroristák. Megtanulták a gépeket is vezetni, sőt, Amerikában tanulták meg. Két gép a New-York-i világke­reskedelmi központ tornyaiba, egy pe­dig a Pentagon épületébe csapódott. Bush elnök drámai beszédben még az­nap este ígéretet tett arra, hogy nem kegyelmeznek a terroristáknak (meg­jegyzendő ez a politika azóta sok elha­markodott cselekedetre indította az el­nököt). Érthetetlen, hogy a híres-hír­hedt CIA és FBI sem rendelkezett elő­zetes információkkal az esetről, vagy rendelkezett, csak nem vették komo­lyon. Amerika megrettent. Sok hábo­rúban vett már részt az ország a törté­nelem folyamán, de ezek a háborúk mindig más országban, más kontinen­sen játszódtak. Most viszont saját ud­varukon, utcáikon mutatkozik a hábo­rú rettenete, amit sajnos a jó öreg Eu­rópa már rég megtapasztalt. Amerika után a világ is megismerte Oszama bin Laden nevét, illetve az általa szponzorált Al-kaida-ét, mely minden országban tevékenykedő, rengeteg, felszámolhatatlan sejtből álló, multi­nacionális terrorista szervezetként mondhatni körbefonja mindennapja­inkat. Először a világ minden pontján az Amerikai Nagykövetségeket kezd­ték kerülni az emberek, vagy tekintet­tek rájuk félelemmel vegyes utálattal. A spanyolországi merénylet viszont megmutatta: nemcsak Amerikát te­kinti ellenségnek a terroristák fanati­kus hada. Sajnos kiismerték már gyen­géinket, a szuper intelligens szuperha­talmak és a demokratikus országok ve­zetőinek azonban még tanulniuk kell a „terroristákat”. Ehhez azonban min­denek előtt le kell győzni félelmeinket. • GK Onagy Zoltán írása NAPI BULVÁR Kóstoló Sóder Sanyi realitásaiból „Egyáltalán nem fontos a tévé. Nem küzdöttem a dologért, véletlen foly­tán jött létre. A magam részéről nem tettem semmit, voltak producereim, akik kiharcolták ezt a műsort.” „Nem nagyon lehet, én a pillanat embere vagyok.” „A rádióban meg lehet csinálni azt, hogy locsogsz háromszor annyit, és abból összenyesnek vala­mit.” „A tévében minden perc százezrekbe kerül. Fegyelmezetten kell dol­gozni.” „Adott esetben egy előkészített beszélgetésnek spontánnak kell tűnnie.” „A másfél millió embernek, aki megnéz, tartozom valamivel.” „Nem lehetek rossz magam miatt sem: az ember önmagának tartozik el­számolással.” „Nem lehet embereket megalázni, erkölcstelennek lenni, disznónak lenni, nem lehet szemétnek lenni. És nem lehet nagyon rossz minőségűnek lenni.” „A népszerűség nem érdekes... Az önmagában, hogy ott ül másfél millió ember, őrületes lehetőség.” „Nincs továbblépés, inkább visszalépni akarok.” „Öreged­tem 13 évet.” „Egy nagyon nehéz helyzet, de igyekeztem hősiesen helytállni.” ESZTERGOM A TERASZRÓL Bor és hazugságok Csak a nagyon fiatalok és a nagyon antial­koholisták nem emlékeznek rá, a KGST- kormányzatok miképpen tették sírba a ma­gyar bőripart. Hogyan kezdték árulni a „lédig” borokat, amelyeket az orosz állam- adósság és az azt körülvevő hisztérikus tár­gyalások miatt az oroszok nem vettek át, a magyarok meg nem adták oda. És ott volt a nem tudni hányszázezer hektolitert el­adandó bor, tele a tartályok, a pincék, a bőrgyárak. Ezek a borok soha nem láttak szőlőt, csak műtrágyát, szalmát, vegyésze­ket, megbízható pártvezetőket, akik tudták, melyik borra nem száll a muslinca. Ez a bor ilyen volt. Ha a muslinca beleszagolt, öngyilkos lett a csalódástól. Nem csak a bogarak érezték magukat rosszul ettől a pancsolt izétől, de a békaszintre lenyomott nyugdíjasok, akik megszokták, hogy isznak az ebédhez egy po­hár bort (kettőt vagy ötöt). így esett, hogy a bornak annyi lett. A történet hosszabb, de nincs tér, hogy kibontsam. Egy dolog biztos, az a vásárló, akit anyagi helyzete nem kényszerített eleve lédig borvásárlásra, a palac­kozott borokat ugyanolyan gyanakodva szagolgatta, forgatta a vendéglő­ben, a csapszékben. És ez nem múlik olyan könnyen. Pártunk és Kormányunk mindent megtesz, hogy elmúljon felőlünk a ke­serű pohár, mindenféle borfesztiválokat, borbemutatókat rendeztet az arra kijelöltekkel. Ha nem jelölte ki és nem tekinthető illetékesnek, az ilyen borfesztiválozót feljelentik, hogy továbbra is gyanakodva nézzünk a borok­ra. (A jó bor pénz ugyanis.) Erre mozdul rá a pesti Borfesztivál és a Borfa­lu, oda-vissza feljelentik egymás. Senki nem tudja, kinél az igazság, csak azt lehet tudni, várjunk még egy kicsit a borral. N A P I K U L T Amikor leáll a férfi agya Már régen keresem a lehetőséget, hogy valami úton-módon olyan húsz évet visszaadjak eddig elért éveimből. Unom őket, na. Ennyi az egész. Mennyi­vel jobban hangozna egy harminc körüli szám. Ilyenkor - az ember rájön, hogy unja az éveit - szövetséget köt, ha van módja, az ördöggel, és az ördög közelében lakozó gonosz lélekkel, mindenféle egészségre ártalmas kísérte­tekkel. Tárgyalna angyallal is, de az angyalok aligha tárgyalnak év-elvételről. Legalábbis a tapasztalat ezt mutatja. Meg kell állapítanom azt is, velem egé­szen idáig az ördög és cimborái se tárgyaltak, pedig adnék tíz évet az éle­temből, ha húszat visszakapnék azonnal. Matematikai zsenimmel számolok, összeadok, elosztom, még úgy is maradna tíz év hasznom. De nincs remény. Az ördögök csak a 77 magyar népmesében jönnek-mennek közönségesen. De miért is ez a - talán nem annyira különös - óhaj? Mert kimutatták, hogy a meztelen nő látványától a férfiagy leáll. Ezt mutatta ki egy kanadai pszichológus, akit Martin Dalinak hívnak, és aki tézisét diákjain végzett kí­sérlet keretében bebizonyította. A kísérlet arról szólt, hogy erotikus tartal­mú fényképeket vetített diákjainak, és közben üzletet ajánlott. Az ifjú em­bereknek 20 dollárt ígért fejenként azzal a feltétellel, ha azonnal visszaad­ják, egy hét múlva már öt dollárral többet kapnak, tehát 25-öt. Az összes diák megtartotta a pénzt - annak ellenére, hogy nem vehető biztosra, hogy Kanadában közismert a mondás a jobb ma egy veréb, mint holnap egy tú­zok. A pszichológus a tanulmányában arra a végeredményre jut, hogy nem is ért el az agy pénzzel foglalkozó rekeszéig a szabott feltétel, azaz: a diákok nyernek vagy veszítenek öt dollárt. Martin Dali szerint a meztelen nő lát­ványa megfosztja a férfit az ő általában rendesen működő, a valóságot he­lyén kezelő józan eszétől, agya szinte bekocsonyásodik. A kísérlet kimutat­ta azt is, a féleszű állapot rövid ideig tart. A józan ész gyorsan visszatér. Tudvalévő, hogy a meztelen nő és a józan férfiú a kultúra része. Az is tud­valévő, hogy a meztelen nő és a józan eszét elveszítő férfiember hasonló­képpen az egyetemes kultúra része. Ezen tézisekből kimarad, hogy bizo­nyos kor után a józan férfiagy elvesztéséhez nem elég egy meztelen nő erotikus látványa. Azt nem tudni, nem szerepel a statisztikákban, milyen tempóban szaporodik a látványigény, de nem is szeretném megtudni a kö­zeljövőben. Úgyhogy inkább jöjjön az ördög. Legyen szíves.

Next

/
Thumbnails
Contents