Hídlap, 2004. január-március (2. évfolyam, 1-64. szám)

2004-03-31 / 64. szám

Ftfálap KALEIDOSZKÓP 2004. március 31, szerda PROGRAMAJÁNLÓ- RENDEZVÉNYEK Onagy Zoltán írása Esztergom Április 1-jén, 16.30-kor az esz­tergomi Mindszenty József Ka­tolikus Általános Iskolában „Vár az iskola” címmel „Húsvétoló" foglalkozás tartanak a leendő el­ső osztályosok számára. Április 3-án, 10 órától a Sza­badidőközpont mozitermében ünnepli az esztergomi Regi- omontánus Csillagászati Klub jogelődje, a csillagász szakkör megalakulásának 40. évforduló­ját. A visszatekintés mellett elő­adásokat hallhatnak az érdeklő­dők a csillagászat és az űrkutatás aktuális kérdéseiről is. Április 3-án, 19 órakor a Vízivá­rosi templomban az Esztergomi Városi Szimfonikus Zenekar hús­véti hangversenye lesz hallható. Április 5-én, 13 órakor a Jó­zsef Attila Napok keretében ke­rül megrendezésre az 5. Feichtinger Sándor botani­kaverseny döntője a Szent- györgymezei Olvasókörben. Április 5-én, 10 órakor a volt Megyeháza dísztermében a Rendőrség-történeti Múzeum kiállítása nyílik meg. Április 8-án a Nemzeti Ke­gyeleti Bizottság, a Balassa Bá­lint Intézet, Esztergom Város Önkormányzata és a Magyar Nemzeti Múzeum Esztergomi Vármúzeuma Balassi Bálint születésének 450. évfordulója és a Költészet napja alkalmából Esztergomban rendez ünnepsé­get. A program: 14.30-kor Szép magyar komédia a Vár­színházban, 16 órakor Emlék­park-avatás a Balassi-szobor- nál, köszöntőt mond Hiller Ist­ván miniszter és Jókai Anna, az NKB elnöke. Kéthetente, hétfő este 18 órai kezdettel Reisinger János iroda­lomtörténész előadássorozata hallható az esztergomi Babits Mihály Városi Könyvtárban. A belvárosi plébánia program­jai: Január 5-ével elindult a jegyeskurzus. Várják azon párok jelentkezését, akik jövő évben sze­retnének házasságot kötni. Igazo­lást adnak! Előadások a házas­ságról, a családi életről. Hetente hétfőnként este 8 órától a belvá­rosi plébánián. Április 6. Speier Gergely és Andrea: Konfliktusok, szürke hétköznapok. Április 13. Tamás Balázs és Magdi: Család­egyház (nevelés, küldetés). Hit­tantábor június 20-26-ig Kolontáron (lOeFt). Jelentkezz! Április 2-án, Prohászka Ottokár emléknapja. A gyakorló iskola lelkinapja is, 9-kor Dr. Paskai László bíboros atya misézik temp­lomunkban. A héten elsőpéntek, az atya kivételesen a betegeket csütörtökön látogatja. Április 4-én virágvasárnap. Körmenetre bar­kát hozzanak magukkal! 1/2 10-es misén MEZ - Ministránsok Egy­házmegyei Zenekara zenél. Esztergom-Kertváros Április 3-án, szombaton 16:00- tól: ANDOKI JÁTSZÓHÁZ a Féja Géza Közösségi Házban. Szalagszövés, pánsíp-készí­tés, diavetítés (a játszóházba a belépés ingyenes) Április 3-án, szombaton 18:00-tól: LOS ANDINOS KONCERT a Féja Géza Közös­ségi Házban. Belépő gyerekek­nek 300Ft, felnőtteknek 600 Ft. Leányvár Április 11-én Húsvéti rendez­vényt tartanak a leányvári Kul- túrházban. Program: 16-18- óráig Tánc-dal-zene az óvodá­ért, fellépnek a Leányvári Né­met Nemzetiségi Dalkör, a Le­ányvári Német Nemzetiségi Mi­ni, Gyermek, Ifjúsági és Felnőtt Néptánccsoport. Belépő felnőt­teknek 150 Ft. 20 órától hajna­lig Jótékonysági Locsolóbál az óvodáért. Belépőjegy 800 Ft. A jó hangulatról a leányvári Sramli zenekar gondoskodik. Érd.: 30/277-4061. PlLISCSÉV Április 3-án, 10 órától a piliscsévi Művelődési Házban Húsvéti játszóházba várnak minden érdeklődőt. Nana Április 4-én, 14 órakor a Cse- madok Nánai Alapszervezet mellett működő DÖRMÖGŐ Hagyományőrző Gyermekcso­port várja az óvodásokat, alap­iskolásokat és minden érdeklő­dőt a Húsvéti ünnepváró dél­utánra, a nánai kultúrházban. Belépés kifújt tojással. ÜDVARD Április 10-én, 14 órától a Romane File Polgári Társulás tart megemlékezést a Nemzet­közi Roma Világnap alkalmá­ból az udvardi Kultúrházban. Program: Lakatos Gyula képki­állítása nyílik meg és Bogdán Béla előadása lesz hallható, utána színvonalas műsort te­kinthetnek meg az érdeklődők. India Esztergomban járt Hétfőn este az esztergomi Szabadidőközpontban az indiai zene- és tánckultúrá­ból kaphattak ízelítőt az ér­deklődők India egyik leghí­resebb művészegyüttese, a Kathak előadásában. Ashim Bandhu táncművész és együttese nyugat-európai turnéjuk egyik állomásaként ér­kezett meg hazánkba, többek között fellépett Budapesten, Győrben, Debrecenben és Ba- latonfüreden is. Az esztergomi fellépés megvalósításában Dr. Söröss Gábor, a Magyar-Indiai Társaság vezetője vállalt jelen­tős szerepet, akinek célja, hogy az egyesület segítségével a kö­zeljövőben minél több és minél sokrétűbb kulturális kapcsolat alakuljon ki a két ország között. Ennek a programnak az egyik első állomása volt a hétfő esti produkció, amelynek során az indiai templomokból eredő kathak tánc Esztergomban is bemutatkozott. A mesemondás hagyományaira visszavezethe­tő előadás különleges indiai hangszerekkel kísért tánccal hi­vatott bemutatni érzéseket, hangulatokat és történeteket. A többek között koreográfusként is elismert Ashim Bandu és csoportjának tehetségére, vala­mint a kathak tánc formálható- ságára jellemző, hogy a mind­össze egy hetet Magyarorszá­gon töltő együttes az előadás során olyan produkciót is előa­dott, amelyet a hazánkban őket ért hatások alapján koreogra- fáltak. A sajnálatos módon mindössze félig telt színházte­remben ( a meghívott vendége­ken kívül mindössze 13 belépő kelt el) bemutatott előadás az Európában táncként kezelt fo­galomtól teljesen eltérő voná­sokat tükrözött, a kathak első ránézésre is jóval több annál, hiszen az előadás nem kis szí­nészi tehetséget is igényel a táncostól. A megdöbbentő, kü­lönleges mozdulatsorok, a jel­legzetes arcfestést és ruhát használó táncosok és a külön­leges hangszerek összhatása valóban felejthetetlen - aho­gyan azt a The Telegraph kriti­kusa is jellemezte - élményt nyújtott a megjelenteknek. A fellépést követően Esztergom város alpolgármestere, Knapp János Pál egy-egy virágcsokor­ral köszönte meg a művészek­nek a meghívás elfogadását, az előadáson jenlévő R.C. Nair- nak, India magyarországi nagy- követsége tanácsosának pedig egy Esztergomot ábrázoló réz­karcot adott át. 104 éve született Szabó Lőrinc, a Tücsökzene, a Huszonhatodik év és más egyéb remekművek zseniális szerzője. Az alábbi részlet (OZ: Babits - szexregény) azzal az időponttal foglalkozik, amikor Szabó Lőrinc még kedve szerint visszajárna a labilis nemi identitású Tanner Ilonkához, miután odakölcsönözte Babitsnak egyik olaszországi útjára. De Ilonka döntött: Babits felesége lesz. És leköltöznek Esztergomba, miután nyernek a tőzsdén. Ilon' sex action 4. (Lóci, a kettős ügynök) formátlan, hajlott nagy alak. pápaszem mögül hunyorgó sze­mek, széles paraszti vonások, rosszul szabott ruha és hát persze fiatal volt, talán 21 éves, de Mihály arra nem gondolt, hogy én nem voltam még elég öreg ahhoz, hogy a pőre fiatalságot becsülni tudjam.” Kibújik a szög a zsákból. Az utolsó mondatból kiderül, ezt Babits a későbbiekben megtapasz­talja majd, Ilonka nem túl hosszú időn belül többre becsüli a pőre fiatalság minden egyébbel összehasonlíthatatlan produkcióját, de egy­szerre kétségessé teszi a dokumentumon szere­plő dátumot. Pedig az alapnapló seregnyi valóságos utalása bizonyítja, a visszaemlékezés valóban a húszas évek közepén íródott, bár a későbbiekben - gondolom - néhány finom vál­toztatást eszközölt a matérián. Minden vágya az volt, hogy bölcsebbnek, összefogottabbnak az ösztönlélektan (Freud papa) nagy ismerőjének látsszon a valóságosnál. (Tanner) Ilonka két hét múlva újra megláto­gatja a Reviczky utcai lakást, Szabó Lőrinc is a placcon, és mire Babits befejez egy közepesen hosszú telefonos beszélgetést, a nő le van nyúl­va. Ilonka előadásában ez a következőképpen hangzik: „Mihály nevetséges szerénységére egyébként jellemző, hogy még egy bumfordi tacskónál is kevesebbnek képzelte magát, csak mert az fiatal volt - s ő szegény már 37 éves agg! -, s mikor a kályha előtt ülve jókedvű beszélgetésben talált bennünket, gondolatban harc nélkül adott át Lőrincnek.” Ilonka azt gon­dolhatta a maga józsefvárosi tapasztalataira alapozva, hogy a két költő, a fiatal és az öreg beterpeszt a könyvespolc előtt, és az öreg azt mondja „gyere ki a kultúr elé”, leállnak szólózni, hogy ökölharcban döntsék el, kié a nő. Ilonka 1924-25-re épp konszolidálódik a magas irodalom finom mondatszerkesztésébe. Rosszul hazudik. Zökögő, hamis gondolatmeneteiből kivicsorít az önmagát hajszálra pozicionáló mosónő és a deklasszált dzsentrimentalitás ket­tőse. Fogalmi rendszeréből egyértelműen kiraj­zolódik, hogy a hazugság kényes polgári műfa­ját nemigen sajátította el a négy Babits- házasságban töltött év alatt. Érzi, az „első költő asszonyaként” kötelező értelmeznie, mi történt, miért így és miért nem másként. De fogalma nincs, mit hallgasson el az egészből, s amit elhallgat, milyen módszerrel tegye. Tudat alatt büszke rá, hogy bárkit magára ránthatott volna abból a garnitúrából (kivéve tán Komjáthy Aladárt, mert a „szép kisfiú nem az ő „typuskedveltje”), mint ahogy arra is, a háttér­ben vőlegényhalmok hevernek összetört szívvel, mert bármit mond, tárja az ablakokat, és akarat­lanul is belátni abba a nem túl bonyolult szerkezetbe, mely a személyiségének főbb tipográfiáját jelenti. A hazug nő kommentárja, bármilyen bonyo­lultan szívhez szóló, annál könnyebben leplezi le a szándékot. Úgy véli, akkor jut közel a nagy emberhez, ha közben suttog: „O minden férfinél különbnek látszott, és nem mertem aszszonyi fegyverrel bizalmáért harcolni - azt hittem: segítőtársra van szükségem, azt hittem: ehhez a szívhez csak barát szívén át juthatok. S mellet­tem fontoskodva beszélt egy férfi abból a typus- ból (Ilonka odáig van fejlett typusismeretével, azt mondja, ha mást nem, legalább typusis- meretet szereztem az elmúlt változékony idősza­kban - OZ), amelyet oly jól ismertem, s ez úgy látszott barát és bennfentes a házban. Ez a gon­dolatom egészen világos volt: ez a kalandvágyó, esetlen, zöld ifjú azt fogja tenni, amit én akarok. Tehát barátságos leszek hozzá. Első látásra egészen pontosan ismertem céljait, eszközeit - szinte átlátszó volt: oh, igen, ezt a typust én abban a silány pesti légkörben naalkalmasgyon jó ismertem! S közben észrevettem, hogy ez a typus még a külsejében sem az én ízlésemnek megfelelő typus, de én nem voltam szent, és megszoktam lelkiismeretfurdalás nélkül embereket céljaimnak felhasználni. Darabos, Végeredményben Szabó Lőrinc megsem­misítése a cél, külalak, ízlésbeli hiányosságok, „alacsony származásának minden durvasága” sem marad említetlen. A szöveg születése idején Szabó Lőrinc „megdöbbentően groteszkül hat” az új asszony mellett „ismerve Mikes Klára mély intelligenciáját, érzékeny ízlését, született úri hajlamait.” O nem! Dehogy rántotta magára Gatyás Szabó Lőrincet, ezt a „két öl terjedelmű külalakú medvét”, minden zsigere tiltakozik ellene, ezt a typust egyébiránt is jól ismeri, hogyan is tételezik fel róla. Aki feltételezi, abban nincs semmi elegancia, azt a rosszindulat, és természetesen a Babitsosai szembeni irigység és féltékenység dominálja. „Bevallom” - fejti ki Ilonka sajátos tanneri értelmezésben - „ma én talán ellenszenvesebb­nek látom őt, mint akkor eleinte tényleg volt, de házasságom első fél évében, amikor ter­vezhetetlen harmadikként állandóan jelen volt, s azóta is, amíg keresztül-kasul megismertem, mindez oly gyűlöletes...” Szabó Lőrinc nem tűnik ki a képből, miután minden előzetes nélkül, miután már a egy­bekelésük napját is kitűzik, egyszer csak arra ébred, menyasszonya férjül vette Babitsot. Azt senki nem gondolhatja, hogy Ilonkát bármiféle morális szempontok vezérelnék. Bizonyos női „typust” érintetlenül hagynak a morális vezérsíkok. Ilonka vezérsíkját - nemi és szerkezeti hagyományoknak megfelelően - könnyedén elhelyezhetjük így, személyes ismeretség nélkül is testen. Szabó Lőrinc fiatal kora ellenére tudja, Babits nem, hogy egy nő milyen ötletes, trükkös, engedékeny, milyen meghökkentő alakításokra képes, ha nagyon el akar érni valamit, ha fontos cél lebeg előtte, és a cél alapjaiban rombolja szét az összes korlá­tozó anyai tanácsot, önmérséklő dramaturgiai furfangot. A házasság pedig, főként ennyi vőlegény után, jelentékeny ösztönző elem. Ha őt nem érti a másik bizonyos esetben, az hagyján. De ő maga nem érti a másikat, annyi­ra más szemmel látja a világot a megváltozott fénytörésben, itt a dolog lényege. Egyszerűen és csodálatos módon őt irritálja, hogy Szabó Lőrinc még mindig ott sündörög, miközben teg­nap reggel megmondta neki, hogy nem hozzá megy feleségül, hiába megy minden remekül az ágyban etc., lássa be, Babits egy más typus. O a babitsi typust szereti. Kész. http://onagy.zoltan.terasz.hu Szabó Lőrinc és Esztergom

Next

/
Thumbnails
Contents