Északkelet, 1912. április (4. évfolyam, 75–97. szám)
1912-04-07 / 79. szám
Szatmárnémeti, 1912. ÉSZAKKELET 5. oldal. Kedden ez idényben utolszor »Lengyel menyecske« Operette (B bérlet.( Szerdán Fehér Gyula jutalomjátékául ' Fehér Olga énekművésznő felléptével »A bolond« Rákosi Jenő és Szabados regényes ope-. rétteje. (Bérletszünet Ä) Csütörtökön újdonság »A kém« szin- fnű, a Vigszinház sensatiós újdonsága (C bérlet.) Pénteken újdonság, másodszor »A kém« \ színmű (Ä bérlet). Szombaton először »Bál az udvarnál« Operette (B. bérlet.) HÚSVÉTI cukor- és selyemtojások beszerezhetek: SÁRKÖZI JÓZSEF cukrászatában Szatmár, Kaziuczy-utca 21. sz. alatt. NAPI HÍREK. Lapunk t. Olyaséinak és Munkatársainak sok örömöt hozd boldog ünnepet kívánunk! * EAU DE COLOGNE-t (ami magyarul »oiko'mot« jelent) tartalmazó üvegekkel felszerelt, zsebükben, vagy zsebkendőben piros- és cukortojást cipelő gyerekeket fogunk látni holnap reggel házról- ház- ról-házra járni. Mellükön virággal, boldogan róják az utcákat, követve az elődeinkről ránk maradt ősi szokást: a locsolód ást. így van ez minden évben húsvétkor. Ez a szokás. De, hogy honnan eredt a íocsoíódás, a pirosra vagy más színre festett tojások ajándékozása: azt kevesen tudják. R minap sárgult, fakó színű könyvek irományok olvasásában voltam elmerülve Több, hasznos dolgok között megtaláltam a húsvéti 1 ocsolódásra, piros tojások ajándékozására stb.-re vonatkozó szokások eredetét is. Eddig én sem tudtam, hogy honnan származtak eme szokások. Most, hogy tudom — a kiváncsiak kielégítésére — elmondom. A Húsvét eredete, -— mint az a bibliából h ismerete — a hosszú böjt után következő hús vételétől eredt. A tojás a pogányoknál a téli, fagyos föld alatt szendergő természetes jel képezte, mely tavaszkor u Ijéletre tör ki. A keresztények a rideg sírban nyugvó, de harmadnapra dicsőségesen feltámadt Jézusra alkalmazták s ebből folyólag már régebb idő óta piros tojásokat cseréitek lei egymás között. Némelyek szerint a Megváltó vérét jelképezi. Mások igy magyarázzák a húsvéti piros tojás eredetét. Régi szokás volt húsvétkor egymásnak ajándékot adni. A papok és tempLom szolgák legnagyobb jövedelmét a «húsvéti tojások» képezték. így húsvét alkalmával a nép annyira elhalmozta őket tojással, — természetesen nyert és festetlerl állapotban, — hogy az összegyűlt tojás) | nem tudták felhasználni. Eladni pedig mint ajándékot, — nem illett. Hogy a iom- Jsst'ől mégis megóvják megfőzték és különböző színekre, de leginkább p| osra megfestve viszont ők is, elajándékozták a népnek. Ez a regéje — lehet ugyan valóság Js lenne — a piros tojásnak. Ä locsolódás eredete, — mint azt egy nagyon régi lapból olvastam, — a következő : Mikor az asszonyok harmadnap a megfeszített Jézus sirjához mentek, hogy őt utoljára megkenjék s a koporsót üresen ta- jj.i 1,álfák: hírül vitték az eseményt a férfiaknak Ezek — bizonyára — vizmeréssel lehette!) élfoglalvas a hir nagyon felbosszanthatta őket, mert a hírthozó asszonyokat le- öntötték a kezűkben levő veder vízzel. Mikor Tamás, a piőíéta meggyőződött ja jézus feltámadásáról s ezt ko'.portálta fez asszonyok vissza akarván adni a férfiaknak a revaucheos — leöntözték vízzel. A megfőzött megfestett tojással való megajándékozás a szászoknál és németeknél még napjainkban is annyiradivik, hogy keresztetők és esküvők alkalmával mai is ily ajándékkal halmozzák^ 1 egymást. Ez a locsolódás és a piros tojás meséje. A szokás pedig megmaradt és minden Húsvétkor (gyakorolják... sy Dezső (Pátyod). Tisza István gróf a következő ieveiet intézte az előkészítő bizottság elnökségéhez: »Nagytiszteletű Esperes ’Ur, megtisztelő feibivásúkra kijelentem, hogy a Szatmárit rendezendő Kálvineum ünnepély egyik védnöki tisztét elfogadom. Igaz tiszteletté! vagyok Nagytiszteletű Ur kész szolgálja: Tisza István.« — Az ünnepségnek csaknem minden részletét megállapította már az1 előkészítő Ibi ott-ág;. Egyik ’egszebb ^zám lesz az »Istenért és hazáért« c. melodráma, me- Myet a délutáni orgonahangversenyen adnak elő. A melodráma szoló- és kettős énekszámait Nagy András a reí. énekvezérek' em. egyesületének elnöke és jánossí Antal, püspökladányi énekvezér, az Opera volt tagija; a karéneket pedig a szatmári és németi i egyesitett dalárdák fogják énekelni. A melodrámát szavalja Éles István zéherjei lelkész orgonán kíséri Veress Lajos szatmári ének- vezér. A színházi estélyre páholyok már elő-: jegyezhetők. Főmérnöki kirendelés. A földmívelésügyi ■miniszter a szatmári rolyammérnöki hivatal vezetésével f. évi május 1-től kezdve György Lajos kir. főmérnököt bízta meg őt a jelzett időtől kezdve az Ecsedi láp lecsapoló és Szamos balparti ármentesítő és bel- Vizszabályo2ó társulathoz szintén megbízottként kirendelte. Soroz ójár ások névváltoztatása. A honvédem i miniszter elrendelte, hogy a szatmári sorozójárás ezentúl «Szatmárnémeti» sorozőjárásnak, a «színérvára!jai» pedig «Szinérváraljai» sorozójárásnak neveztessék. Halált okozó súlyos testisértés. Kereszti Lajos ügyében, — aki Hadadi Lajost egy Takonca fával úgy elverte, hogy az sérüléseibe belehalt, — a központi vizsgálóbíró a vizsgálatot befejezte. Kereszti védekezésül azt adta elő, hogy Hadady öt sértő kifejezésekkel illette és így erős felindulásában kö- ,vette el tettét. Ezzel ellenkezőlég a tanuk ,azt adták elő, hogy Kereszti szidalmazta Hadadit, £ igy támadt .szóváltás (közben történt halálos ütés. Ezen tanúvallomások alapján a kir. ügyészség vádiratát Kereszti éllen halált okozó súlyos testisértés büntette miatt nyújtotta be a kir. törvényszékhez1. Tény ész sertés kiosztás. A m. kir föld- mív. Minisztérium a nagykárolyi gazd. fel- jügyeiőség útján a szatmármegyei gazd. E- gyesüiet előterjesztésére mintegy 150 darab 8—10 hónapos fajtiszta yorkshieri (lengyel eredetű) fél nem bugatott tény ész kocát oszft ki a szatmári vasúti állomáson lemázsáléa élősúly kilogramonként 80 nyolcvan fillér árban. Előjegyzéseket elfogad a Szatmárme gyei Gazdasági Egyesület titkári hivatala (Deák-tér 2.) folyó hó 10-éig naponta délelőtt 1 0—12 óra között. Minden darab bejegyzett sertés után 10 korona előleg fizeten idő. Anyakönyvi kivonat. A mai napon a következő bejelentés történt az első kerületi anyakönyvnél: Születés: Oláh Rozália, Székely János, Rápolti József, Halmi Erzsébet, Karácsonyi Sándor, Kiss Sándor, Kiss Gizella. ! Halálozás: Kun Czecilia, Balogh Zsig- mond, Takács Mária. Halálos végű merényletek. Most, amikor az oiasz király is kiáltotta a merényletek1 tűzkeresztségét: nem lesz érdektelen rövid Sulyok. * Húsvéti istentisztelet a szatmári reí. templomban. Április hó 7-ikén: húsvét első napján délelőtt prédikál Biki Károly esperes, ágendázik dr. Kováts István lelkész; délután prédikál Vincze Elek s.-lelkész. Hűsvét másodnapján délelőtt prédikál d . Kováts István Jelkész, ágendázik Boros Jenő s.-lelkész; délután prédikál Boros Jenő s.-lelkész. Húsvét jelső napján délután 6 órakor a zsadányi- úti iskolában ref. istentiszteletet tart Boros Jenő s.-lelkész. Húsvéti istentisztelet a németi relor- mátus templomban: A németi ref. templomban nagypénteken délelőtt prédikál: Kovács Lajos lelkész, délben bibEát olvas: Hajdú Károly s-letkész, délután prédikál: Hajdú Károly s.-lelkész. Húsvét első napján délelőtt prédikál: Kovács Lajos lelkész, úrvacsora! agendát mond: Hajdú Károly s.-lelkész, délután prédikál: Hajdú Károly s.-lelkész. Husvét másod napján délelőtt prédikál: Hajdú Károly «.-lelkész, ágendázik: Kovács Lajos lelkész, délután prédikál: Kovács Lajos lelkész. Kálvineum ünnepség. A ref. lelkészárvák Kálvin euina javára május 5-ikén rendezendő nagyszabású ünnepségek védnöki Észtét eddig következők Sogadtúlk el: £lay jLajosné grf- rtiő (Nagybánya), Csaba Adorjánné (Nagykároly), Dégenfeld Sándor gróf (Erdőszád'a), Domahidy Elemér (Debrecen), Domahidy Viktor (Szamosangyalos), Helmeczy Józsefné, özvegy Kende Béláné (Cseke), Márk Endre dr, (Debrecen), Tisza István gróf, Ujfalussy Miklós (Remetemező), Ujfalussy Súndorné (Pusztaiak, dr. Vajay Károlyné. — A díszelnökséget elfogadták: Baltazár Dezső dr. püspök és Csaba Adorján. — Az elnökséget: Madaras-
