Északkelet, 1911. május (3. évfolyam, 79–103. szám)

1911-05-28 / 101. szám

% Ifi. évfolyam. 101 -ik szám. Szatmárnémeti, 1911. május 28. Vasárnap. FÜGGETLEN POLITIKÁK NAPILAP. )T| Előfizetési árak: Szerkesztőség és kiadóhivatal: Mindennemű dijak a kiadóhivatalba küldendők Helyiben;: Egész évre: 12 K. Vidéken: 16 K. Északkeleti Könyvnyomda Szatmár-Németi Nyilttér sora 20 fillér. Egy szám ára: 4 fillér. Kazinczy-n. 18. Telefon-szám: 284. Hirdetések a Iegjutámjosabb árért közöltéinek Vasárnapi cikk. Nem politizálunk. Vasárnap van. Az ün­nepi derűs megszentült hangulatba nem aka­runk lázongó tragikus hangokat vegyíteni a mi politikai helyzetünk veszedelmes aggasz­tó jelenségeiről, nem akarunk ma itt, a ve­zető helyen harcra, elszólt elbuállásra tü­zelni. Ma a béke szeretet és feltámadás ünne­pén mintha a lelkek közelebb jutnának a nagy názáreti Mester szellemének varázsköréhez. Mintha ma fokozottabb volna az áttekintést kereső szellem felemelkedni vágyása a sok elszomorító társadalmi, politikai alakulások Télé, hogy valami harmóniába erőszakolja be- v le a bántó diszszonáns elemeket ....... A harangok szava, a mint egybefolyik a különféle torony ablakokból, mintha beszé­des szimbóluma volna egy nagy gondolat­nak : az emberi testvériesülésnek. Az egyenlő­nek. Az egyenlőség, a béke, megértés prédi­kációja a harangok ünnepi kongása, Szép ez Csak az a baj, hogy csak igy képzeljük. Egyenlőség, béke ... Ezek azok a maga­san rebülő gondolatok, a melyek csak akar­nak alantabb repülni. De az is jó, ha maga­san vannak, csak legyenek. Prédikációi tónusba tévedtem akarat­lanul. De stilszérü talán igy is prédikálni, hisz vasárnap van: vezércikkek is legyenek prédikációk. Hát ezek az eszmék: egyenlőség és béke •— sajnos — vasárnapi eszmék és csak esz­mék. A szószékekeken ezekről szólanak ma minden templomban, de mintha a templom­ajtók küszöbe egy idegen terület tilalomfája volna: megtörnek rajta, nern jönnek ki ide j i a nagy birkózásba, melyben nincs kikötve még a cirkuszi akrobatákra is kötelező lova- j gias szabályok betartása, hogy t. i. a rúgás, j : harapás és köpködés tilos. A nagy tülekedés- j ben ember ember ellen áll, sőt intézmény in- | tézmény ellen, társadalmi alakulások egymás j ellen, mert ezeket is emberek csinálják. Maradnak a krisztusi eszmék a temlo- ; mokban. Azaz még ott sem. És ez a sajnos. Ez a ; legelszömoritobb. Talán a harangok zengése; j is bírókra ke! egymással a levegőben s az j ! erősebb íulzéngi a másikat, a felekezeli ádáz j gyűlölet egy-egy bástyát emelt a szószéken s a Krisztus szavaival, de az Ő lelke nélkül hirdet keresztes had'-v tot. Ma visszacsinálta a reakció a történél- j met: keresztes hadakat szervez, kongregá- j ciók alakjában, zászlókat bont ki, melyeken j az aranynyal kihimzett ragyogó szavak egy- i egy hadüzenés igéi, az iskolák köztársaságát bontja meg s a hasonló korú, hasonló törek- j vésü gyermekek, ifjak világába viszi bele a türelmetlenség lelkét, hogy még az élet öl-1 töző szobáiban is az iskolákban kéz- : dődjön meg a rugdosás, köpködés, a mi az­tán teljes gőzzel megyen a nagy színpadon.j A klerikálizmus érzi, hogy a szellő, mely | megcsapdossa fejét, egy tavasznak az előre küldött futárja. Megreszket tőle, mint a hogy j a tüdövészes beteg megsejditi, hogy ez a j szellő el fogja vinni. A mi hatalmában van, a j gyermekek lelke, ezt toborozza maga köré erős védseregként, a diákokat felesketi har- j cosokként a kongregációs lobogó alá. Mindezt megteheti. A szószékek és a felekezeti iskolák pódiumai fölött az a szel­lem uralkodik, a melyik a fentartó egyházé. Sajnos csupán, hogy ezt a területet átlépi s a magyar államot, ennek iskoláit is azonosítja önmagával annyira, hogy a magyar kultúra ma nem mint keresztyén mint a kultusz- miniszter mondta — hanem katholikus! És sajnos, hogy a felekezeti öntudat erősen tá­madó irányú. Városunk képviselője is egy színes, szel­lemes beszédben felszólalt a Házban ez ellen a veszedelmes irány ellen. És fel fog, fel kell szólalnia minden nyilt szemű és szabad lelkű embernek, ki előtt Reeses á lehetőleg egységes nemzeti közszellem. A klerikális szemkötő kendőket letép- desi a látni és iélegzeni akaró lélek. Nyuga- dton mozog a föld. A népvándorlás vissza­folyik Portugáliából, Spanyolországból erre mi felénk. Az élet-halálharc kikerülhetetlen. Vagy a kor lelke győz, vagy a kor lelkén fog győz­ni a reakció (de ezt maga sem hiszi). Ebbe a nagy viadalba azonban a halad­ni akaró mellett — ez nem lehetetlen!! - hitbuzgó lelkek belevegyitik óvó, békére intő kiáltásukat: több türelmet, több krisztusit, mint emberit. Az ellentétek elektromágnes feszültsége, ha egyszer kisül, rombolni fog. De azokat fogja a kipattanó szikra agyonütni, a kik elő­idézték ! Ne játszunk a villámmal! szikla. FORGÁCSOK, ’yájas olvasóinkat megkíméltük a po- i vezércikktől. Igazán jó volna, ha va­gpÜT' legszebben mos, vasal és tisztit. “Hü|§ Gyártelep: Szatmár, Kölcsey-utca 8. szám. Főüzlet. Kazinczy-utca II. Nagy panama valamint japán, risz, gyöngy- szalma és giradi kalapkülde­mények érkeztek a — KARDOS-féle Divatudvarba. FELTŰNŐ OLCSÓ ÁRAK. Kristály gözmosó gyár

Next

/
Thumbnails
Contents