Észak-Magyarország, 2000. február (56. évfolyam, 26-50. szám)
2000-02-19 / 42. szám
2000. február 19., szombat észak-mjiqyarqrszAq # Csak 8 Sárospatak Képzelt riport egy amerikai popfesztiválról Fáklya Adrienn Szél Miklós Kell egy hely, ahová az , ember mindig szívesen megy, ahol feltöltődhet, 4I| ahol bármikor tud a számára fontos dolgokról beszélni, vagy akár közösen hallgatni róluk, illúziókat dédelgetni valamivel kapcsolatban, mikor már illúziói nagy részét lerombolta magában, vagy lerombolták benne mások maga helyett, kell, hogy higgyen valamiben, hogy legyen egy hely, ahol nem esik nehezére önmagának maradni, mert nem várnak el tőle mást, mert vannak emberek, akik tudják, hogy ennél többet nem is lehet elvárni valakitől, kell egy hely, ahol meg lehet élni azokat a pillanatokat, melyekre majd szívesen emlékezik majdan vissza az ember... Nálunk tanulják az újságírást Miskolc (ÉM) - Itt jártak és a következő hetekben többször is megfordulnak majd szerkesztőségünkben a miskolci Zrínyi Gimnázium harmadikos diákjai. Maguk választottak: az Észak-Magyarországnál szeretnék megismerni az újságírás alapjait (büszkék vagyunk választásukra). Az első találkozás az ismerkedéssel telt: vendégeink nem csináltak belőle titkot, hogy az a fajta zsurnalizmus vonzó a számukra, amelyik a tények közlésével szemben az emberi érzések ábrázolásit helyezi az előtérbe. Mivel a tanulásvrésze egyben az írás is, ezért e hasábokon á jövőben találkozni lehet majd e diákok cikkeivel is. Szerkesztőségünk nyitott: változatlan szívélyességgel látjuk vendégül azokat az iskolai közösségeket, amelyek szeretnék megismerni a lapkészítés „északos” rejtelmeit, amelyek szeretnének képet kapni egyebek között arról: hogyan születik a fiataloknak szánt oldalunk, a CsAK. Sárospatak (ÉM) - „Nem belépni akarnak ezek, hanem kilépni, szegény Józsefem, a társadalomból. Ki abból, amit tudtommal te sem bírsz." Ezt mondja Manuel Józsefnek a Képzelt riport egy amerikai pop- fesztiválról című musicalben. Bár a darab ősbemutatója közel harminc éve volt, aktualitását mutatja, hogy napjainkban egyre gyakrabban állítják színpadra. Az elkövetkező két hétben a sárospataki Református Gimnázium diákjainak segítségével nyerhetünk bepillantást Eszter, József, egy amerikai popfesztivál - az amerikai fiatalok életének - történetébe. A darab központi momentuma, hogy az emberek kivonulnak a világból, elmenekülnek a mindennapok sivárságából. A ’60-as évek hippimozgalma a szeretet, a testvériség, a korlátlan emberi szabadság hatalmát hirdette. Ám a szabadság szabadosságba csapott át. Kommunáikon belül megszűntek a morális korlátok. A kábítószerek, a szabad szerelem, a rendezetlen életmód miatt egészségi és szellemi állapotuk megromlott, és átlagéletkoruk jelentősen csökkent. Mégis abban az időszakban a virágmintás, színpompás farmerek és pólók, a béke jelképe a nyakban, a fülben, a hosszú, lobogó haj a szabadság szimbólumává vált. Ennek a kornak minden motívumát és jellegzetességét sűrítette magába egy popfesztivál, amit Montánában rendeztek meg a ’60-as évek végén. Ezt a világot hivatott bemutatni Déry Tibor könyve, illetve annak musicalváltozata. A fiatalsághoz mindig közel állt a hippik idealisztikus világa. Korlátok nélküli élet, a szeretet, a szerelem szabadsága, a hosszú eszmecserék. És mindez a sáros- “ pataki színpadon 15-18 évesek előadásában. A darabot áthatja a fiatalos lendület. A főszereplők összehangolt, érett előadása kidomborítja a cselekményt meghatározó érzelmeket. A „statiszták” játéka szintén aprólékosan Jelenet a pataki előadásból kidolgozott, ezáltal a színpadkép tökéletessé válik. A teljesség érzetét fokozza, hogy a mindenki által ismert és szeretett LGT-szá- mok új hangszerelésben és a diákok saját hangján szólalnak meg. A darab célközönsége a ’70-es években a fiatalság volt. Az akkori tízen-huszonéves generáció felnőtt, és szülővé vált. így a musical rajongóinak tábora megnőtt, az „öregek” a régi szép emlékek miatt, a fiatalok az ismerős életérzés következtében válnak „modem hippikké”. Vajon van e ennek az életérzésnek, ennek a zenei, öltözködési és életstílusnak létjogosultsága a mai világban? A kor feldolgozása, a Magyar- országon is hozzáférhető ismertebb művekben Filmen: Eper és vér Zabriskie Point Szelíd motorosok tlair Könyvben: Jack Kerouac: Úton Üvöltés (antológia) W. S. Burroghs: A meztelen ebéd Fotó: Csupka Péter Mi a hippi? A mozgalom az ifjúság nemzetközi lázadássorozatának egyik fontos, jellegzetes tünete a hatvanas években. A hippi megtagadja, elhárítja a késő kapitalista társadalom- és államszerkezetet, annak összes hatásterületein, a gazdaságban, a politikában, a kultúrában, a mindennapi életben. A hippi elutasítja mindazt, amit a világ felkínál a szerkezetébe idomulni hajlandónak: az egyezményes státussal és anyagi csereértékkel jutalmazott munkát, a teljesítményt, a tulajdont, az intézményes értéklétrákat, a létrák sikeres megmászásának lehetőségét, a részleges hatalmat, a bármilyen hatalmat. A hippitiltakozást az ifjúsági lázadás egyéb protestmozgalmaitól elkülöníti viszont, hogy béke- és szeretet- eszményük jegyében csak elhárítani törekszenek, rombolni soha. (Sükösd Mihály: Beát, hippi, púnk, Kozmosz könyvek) Lewis Yablonsky szociológus szerint: „A harmincas-negyvenes években „hep”-nek vagy „hep-cat”-nek hívták (valamely okból) a „menőket”, akik „swíngerek’5 voltak, azaz ismerték a kor népszerű szving- és dzsesszzenéjét. A „hep” szó valamikor az ötvenes években „hip”-re változott. „Hip”-nek lenni azt jelentette (és most is azt jelenti), hogy az illető „benne” van, hogy „menő”, hogy ösztönösen érzi, voltaképpen mi is történik egy érzéki szinten. Az ötvenes években ha valaki azt mondta, „hep”, nyárspolgárnak számított, de ha azt mondta, „hip”, akkor mindenki tudta, hogy „benne van” (azaz tudja) és „menő”. (Forrás: Süküsd Mihály: Beát, hippi, púnk, Kozmosz könyvek) ZENEI AJANL A Record Express gondozásában megjelent a Dance.Cocktail című album. 16 szám, mely egy házibulin is tökéletesen bemixelhető, így jó alap a fergeteges táncoláshoz. Megvásárolható CD-n és kazettán. Nyerő játék A korábbi kérdésünkre nem érkezett értékelhető válasz, belátjuk: keveset tettünk azért, hogy véleményt alkothassatok munkánkról. Igyekszünk, igyekszünk. Most megduplázzuk a tétet: egy helyes válasszal két kazettát nyerhettek, a Dance Coktail és Lutricia McNEAL Watcha been doíng-ját. A kérdés: Soroljatok fel legalább három olyan kazettát, amelyet a Record Express adott ki. Diákok, akik az oldalt írták és szerkesztették: Fáklya Adrienn (18) drie@freemail.hu, Mádai Kata (18) uskat@freemail.hu, Kristóf György (17) gkristof@freemail.hu. Szél Miklós (19) mukka@freemail.hu „Arra születtünk...” Beszélgetés az előadás rendezőjével Sárospatak (ÉM - FA) - Csendes étterem, vacsora, pezsgő, minden, ami az ünnepléshez szükséges. Az asztal körül baráti társaság. Mindenki boldog és elégedett. Lehet is, hiszen a Képzelt riport egy amerikai popfesztiválról című-musical premierje után a sárospataki Református Gimnázium tanulói - ők ülnek az asztal körül - rengeteg tapsot és elismerést tudhatnak a magukénak. A darabról, a témaválasztásról és a „Föld sebeiről” beszélgettünk dr. Lénárt Attilával, a darab rendezőjével. □ Miért pont a Képzelt riport? • A darab kiválasztásakor két szempont játszott szerepet. Az első az volt, hogy a tavalyi előadásunk, Orwell Állatfarmja után a „nagyok”, a negyedikesek elballagtak, de jöttek helyettük újabb tehetséges gyerekek. Ez győzött meg arról, hogy érdemes újabb darabot színpadra vinni. Á másik a musical aktualitása. Hozzánk Amerika, a montánai sár az utóbbi két-há- rom évben jutott el. Mindenféle fizikai, lelki, szellemi deviancia - például drog, tömeges depresszió - veszélyezteti a mai fiatalok lelki világát. A darab ennek a helyzetnek a bemutatására, és az emberek megdöbbenté- sére hivatott. □ Tehát a darab által ön tanítani akar? • Úgy gondolom, hogy egy tanár minden' megnyilvánulásának nevelő, pedagógiai célzata van. Gondolkozz el, döbbenj rá!- mondogatom a tanítványaimnak. Az ember elpusztítja önmagát. Éppen ezért nekünk, akik szeretjük a gyerekeket, a munkánkat, meg kell tanítanunk őket arra, hogy jó és rossz, lényeges és lényegtelen, emberi és embertelen között különbséget tegyenek. □ Mik ezek a különbségek? •Szerintem az élet nem abból áll, hogy „dögrészegre szívom magam”, hogy hedonisztikus, élvhajhászó módon teszem magam tönkre. Ezt nem engedhetjük: „arra születtünk, hogy a Föld sebeit begyógyítsuk”! Ha egy embertől megkérdezed, mik ezek a sebek, azt válaszolja, hogy a környezetszennyezés és az ózonlyuk. Én pedig azt kérdezem: mi van a szívben, a lélekben és az agyban keletkezet gyógyíthatatlan sebekkel? □ Mi lehet a cél, ami megmentheti az embereket „Montána mocskától”? •Ahogy Nagy László mondaná, az, hogy átvisszük a szerelmet a túlsó partra. Másképpen: megmentjük az emberi életet a szeretet erejével. DROG@LAPOK: UGYANAZ MÁSKÉPP Az eredményes, normális, egészséges élethez NINCS szükség drogokra. Ha valahol mégis sokan drogok után nyúlnak, ott az emberek életével van valami baj. A droghasználat mai gyors terjedése kortünet: rámutat arra, hogy a XX. század végi társadalmak élete messzire kicsúszott a normális, emberre méretezett kerékvágásból. Sajnos, ezt közvetlenül kevesen ismerik fel, hiszen ide születtünk, ebben nőttünk fel, és viszonyítási alap nélkül a jelen állapotokra kell vonatkoztatnuk a „normális” fogalmát (bár tudat alatt azért néha zavar bennünket ez a szó). Kiüresedtünk. Hiányoznak az igazi, embert nemesítő célok, a valós szellemi tartalommal bíró értékek, a megindító, megtisztító érzelmek, érzések, gondolatok, az őszinte kapcsolatok, és ami a legnagyobb baj: elveszítette stabilitását minden olyan hajdan biztos alap, amelyre támaszkodva fel lehetne építeni egy emberhez méltó életet. Minden műanyaggá vált. Rutinból élünk, megállás nélkül ismételgetjük ugyanazokat az életsablonokat, naponta végigjárjuk a jól ismert gondolat-ösvényeket, akárcsak egy megakadt lemez. Ha valaki megírná a XX. század végi „polgári” élet forgatókönyvét, az nem rúgna többre 500 oldalnál. A kialakult helyzet talán legfontosabb oka, hogy az emberiség elveszítette kapcsolatát gyökereivel. Nem tudjuk, honnan jövünk, hová megyünk, sejtelmünk sincs arról, kik vagyunk egyáltalán, csak hányódunk egy bolygón, egy olyan életben, aminek az értelmét - a ma elterjedt álláspont szerint - egyedül mi adjuk. Életünknek csak mi tulajdonítunk értelmet, és ob- jektíven szemlélve az egész emberiség eddigi, jelenlegi és jövőbeli tevékenysége értelmetlen, minőségek nélküli' eseménysor. Az ateizmus következetes végiggondolása oda vezet, hogy objektív minőség nem létezik. Aki ezt elfogadja, az a világ legnagyobb léthazugságát kénytelen fölépíteni magában: a szubjektivet - bár tudja, hogy erre nincs alapja - objektívként kell tálalnia, és úgy kell tennie, mintha élne, mintha érezne, mintha lelkesedne, mintha lenne értelme az egésznek, közben az eszével tudja, hogy mindez hiábavalóság. Trippelők élményei A fenti írást az interneten találtuk. A Drog@lapok arra vállalkozik, hogy bemutassa a káros szenvedélyeket más megközelítésben is. A megszokott közhelyek mellett tapasztalt trippelők élményeit is elolvashatjátok. http://w3.swi.hu/droglapok
