Észak-Magyarország, 1996. október (52. évfolyam, 229-254. szám)
1996-10-05 / 233. szám
Október S., Szombat Mííhely EM-hetvége VII „Itt járt Petőfi Sándor” (Irodalmi emlékhelyek Abaújban, Borsodban, Gömörben és Zemplénben 20.) Porkoláb Tibor A második (emléktáblákkal jelzett) - fcisö-magyarországi Petőfi-utazásra 1947 júliusában került sor. ,A napokban indulok vissza Szatmár felé kedvesemhez” - olvashatjuk Keré- nyi Frigyeshez írt Üti leveleiben. Petőfi tehát leendő feleségéhez, Szendrey Júliához igyekezett, ám egy kis gömöri kitérővel a Bején lel- készkedó Tompát is meglátogatta. Rimaszombaton keresztül július 3- án érkezett meg a bejei papiakba: „Itt vagyok Bején, mégpedig a papnál, tiszteletes Tompa Mihály barátunk- és kollegánknál. Víg napokat élünk, de mindazonáltal csalatkozol, ha azt lúszed, hogy kevesebbet civakodunk, mint hajdan nálad Eperjesen. Minden pillanatban összeveszünk.” A vitákról Tompa Arany Jánoshoz írt leveléből (Beje, 1848. febr. 7.) is értesülhetünk: „Petőfivel magával Muránytól majd Bejéig vitáztam János vitéze felett, meggyőződésem szerint; kimond- tam eddig is, és ki fogom, nemcsak Petőfi, de a szűz Mária felett is véleményemet.” A bejei református templomon 1994 óta márványtábla őrzi Petőfi látogatásának emlékét: E KÖZSÉGBEN / VOLT LELKÉSZ 1 1846-1849 / TOMPA MIHÁLY / itt látogatta meg őt / 1847- BEN / PETŐFI SÁNDOR / PALÓC klub 1994. Petőfi 1847. július 7-én búcsúzott el Tompától, és (Putnokon, Sajóka- zán át) Miskolcra indult. „Petőfi meglátogatta Miskolcot is. Egy nagybátyám: Vadnai Rudolf hozta őt le Gömörből, ahol Tompát kereste fel a költő bejei lelkészlakásában. Miskolcon egy másik nagybátyámhoz, Vadnai Miksához hozta, ki akkor megyei szolgabíró volt [...]” - úja Vadnai Károly egyik visszaemlékezésében. Petőfi miskolci látogatását három emléktábla is megörökíti. Az elsőt a költő egykori szálláshelyén, az ún. Vadnay-Szeremley-házon (Városház tér 5.) leplezték le 1949. július 31-én: EBBÉN A HÁZBAN TARTÓZKODOTT / 1847 JÚLIUS 8.-ÁN / PETŐFI SÁNDOR / „NÉPPEL TÜZÖN-VIZEN ÁT!” / A NAGY KÖLTŐ HALÁLA 100. ÉVFORDULÓJÁN / 1949 JÚLIUS 31.- ÉN HELYEZTÉK EL / MISKOLC DOLGOZÓI. (A helyi sajtó így tudósít a centenáriumi ünnepségről: „Nagy- miskolc dolgozói számára sokáig feledhetetlen élmények maradnak a Petőfi halálának századik évfordulója alkalmából rendezett ünnepségek. Vasárnapra vörös és nemze- tiszínú lobogódíszbe öltözött a város. A színház árkádja alatt s a Városház-tér 5. számú háznál, amelyben egykor Petőfi egy boldog napot töltött, emlékkiállítást rendeztek Petőfi-korabeli képekből. [...] Az ünnepség súlypontjában az a hatalmas díszgyűlés állott, amelyet a Tetemvár-téren rendeztek, ahol a költő szobrát fogják a jövő év március 15-én felavatni.” Áz Internaci- onálé eléneklése után a tömeg „példás rendben” vonult a Városház térre, ahol megtörtént az emléktábla leleplezése.) A Vadnay-házat egyébként már 1923-ban táblával akarta megjelölni a város törvényhatósága (a Miskolci Napló szerint a felállítandó márványlapot is megrendelték), azonban a Petőfi-centenáriumot végül teljesen háttérbe szorította a százéves miskolci színház ünnepségsorozata. Avattak ugyan emléktáblát 1923-ban Miskolcon, csak éppen nem Petőfinek, hanem Dérynének. A második tábla, amelyet 1987. július 5-én helyezték el MisEmléktábla a miskolci Vadnay-házon Fotók: Bujdos Tibor kolc-Lillafüreden az Anna/Petőfi- barlang bejáratánál, a költő hámori kirándulásának állít emléket: ITT JÁRT 1847. JÚLIUS 8-ÁN / PETŐFI SÁNDOR / AZ ALFÖLD SZERELMESE / INNEN GYÖNYÖRKÖDÖTT A / HEGYEK ÉS A HÁMORI VÖLGY SZÉPSÉGÉBEN. A táblaavatási ceremóniáról így számol be a sajtó: ,A térzene hívogató taktusaira jó másfélszázan - miskolci lokálpatrióták, a Palotaszálló vendégei, kirándulók - gyülekeztek tegnap össze a lillafüredi Petőfi mésztufa barlangnál. Az ünnepség kezdetére a vízesés is megindult, s így semmi akadálya sem volt annak, hogy a hamisítatlan lillafüredi környezetben a Miskolci Városszépítő Egyesület diósgyőri csoportja szervezésében megkezdődjék a Petőfi emléktábla leleplezése.!...] A fehér márványból csiszolt táblán arany betűk hirdetik Petőfi Sándor lillafüredi utazásának dátumát, az esemény jelentőségét. A táblát Ka- tulyák István, lillafüredi kőfaragó készítette, s helyezte el a barlang bejáratánál épített kőfalon. Munkásságáért az ünnepély keretében a Hazafias Népfront által adományozott ’Kiváló Társadalmi Munkáért’ kitüntetésben részesült.” A hámori kirándulást (amelynek egyébként a diák Vadnai Károly is tanúja lehetett) Petőfi így örökíti meg Úti leveleiben: „Ebéd alatt kompánia alakult, kirándulni Diósgyőrbe és a hámorba. Nekem tetszett ez legjobban, mert Diósgyőr vidékét már oly rég és oly sokszor hallottam magasztalni, s még nem láttam. Sokat vártam, de még többet találtam. [...] A falun belül, hol a hámor van, egyre szűkebb lesz a völgy, s végre egészen kősziklák közé szőrül, meredek, vad kősziklák közé, az út fölfelé tart kanyargósán a Szinyva partján, mely számos zu- hatagot képez, fönn pedig a hegyen tóba gyűl, melynek vize sötétzöld, minthogy tükre az ót környező bércek erdejének. Az ember azt gondolja, hogy legalábbis Helvéciában van, Helvécia valamelyik szebb vidékén. S hogy semmi ne hiányozzék, a természet barlangot is helyezett e völgybe, mégpedig csepegő barlangot. Áz igaz, hogy Aggtelekhez képest semmi, de minthogy ebbe nem fáklyákkal, hanem csak gyertyákkal járnak, az aggtelekinél sokkal tisztább, fényesebb, s ez pótolja némileg a nagyszerűséget. Egész délután itt mulattunk, késő ,L KÖZSÉGBEN VOLT LELKÉSZ : 1846-^9 A bejei emléktábla este értünk haza.” A Petőfivel egy kocsiban ülő Vadnai Károly szerint „a költő nem sokat beszélt”, és „a diós-győri várromok tornyai alatt, melyeket a hanyatló nap sugarai aranyoztak meg, egészen elnémult”. Vadnai azt is tudni véli, hogy „alkalmasint e percekben fo- gamzott meg lelkében egyetlen miskolci dala, egy három versszakos leiró költemény: ’Az alkony’, mely nem tartozik a gyöngyök közé”. Ä Miskolci Városszépító Egyesület diósgyőri csoportja a lillafüredi Petófi- tábla avatásakor kezdeményezte egy olyan diósgyőri emlékjel elhelyezését, amelyre az Alkony sorait vésik. A (Petőfi miskolci látogatásával kapcsolatos) harmadik emléktábla leleplezésére 1988. május 28- án került sor. A diósgyőri vár falára erősített tábla szövege: „EZEN A HELYEN GYÖNYÖRKÖDÖTT A / TERMÉSZET ÉS A NYÁRI LENYUGVÓ NAP SZÉPSÉGÉBEN / PETŐFI SÁNDOR / 1847. JULIUS 8-ÁN, AMIKOR FELSŐGYÓRBEN (MAJLÁTHON) / MÁR ESTE 8 ÓRÁRA HARANGOZTAK. / ÉRZELMEIT ÍGY ÖRÖKÍTETTE MEG: / ALKONY / OLYAN A NAP, MINT A HERVADT RÓZSA / LAN- KADTAN BOCSÁTJA LE FEJÉT. / LEVELEI, A HALVÁNY SUGÁROK, / BUS MOSOLLYAL HULLANAK RÓLA SZÉT. / NÉMA, CSENDES A VILÁG KÖRÜLEM. / TÁVOLRÓL SZÓL CSAK EGY KIS ESTHARANG, / TÁVOL S SZÉPEN, MINTHA ÉGBŐL JÖNNE / VAGY EGY ÉDES ÁLOMBÓL E HANG. / HALLGATOM MÉLY FIGYELEMMEL. ÓH EZ / ÁBRÁNDOS HANG JÓLESIK NEKEM. / TUDJ ISTEN MIT ÉRZEK, MIT NEM ÉRZEK. / TUDJ ISTEN, HOL JÁR AZ ESZEM. / MISKOLCI VÁROSSZÉPÍTŐ EGYESÜLET / HNF. MISKOLCI VÁROSI BIZOTTSÁGA / MISKOLC MEGYEI VÁROS TANÁCSA. (Részlet a Bíbor Kiadó gondozásában megjelenő könyvből.) Horváth Gyula Emlékeid helyén Pihenj nyugodtan, én várok rád, emlékemben a te aranyszínű hajadat hordja a nyár, megyünk kézenfogva élők és holtak előtt; gesztenyezivatar szakad ránk, olyan sűrűn zuhog az emléked, hogy két méterről nem látom az élőket, milyen súlyosak a sebek emlékeid helyén, és naponta mennyire fájsz... hiányzol a levegőből, hiába eszek naponta az emlékedből, kipottyantál Isten kezéből, darabokra törtél, s én szedhetlek össze napokon át, takargathatom a még ki nem hűlt fekhelyedet, napokon át nézhetem a vállfán csüngő ruhádat, hátha megmozdulsz benne, óránként ablakot nyitok az illatodat hozó szélnek, és szomjazom rád, s itt billeg számon a szemed színű tenger, szeretlek, súlyos tüzeket gyújtasz bennem, s most már tudom, nem a szél fúj: a te lélegzeted csapódik másodpercenként az arcomba, pihenj nyugodtan, én várok rád, vagy te vársz rám, mert várunk egymásra, emlékemben a te aranyszínű hajadat hordja a nyár, megyünk kézenfogva élők és holtak előtt; gesztenyezivatar szakad ránk, édes, szomorú röptű madarak szárnycsapásai borítják be az eget, rólad érdeklődnek, mondjam nekik, hogy ott rogy a levegőben, amit beszívnak, hogy ott forgolódsz nyugtalanul a tüdejükben? bánatosan fordul felém az októberi ég: árokráncok vezetik könnyeit, ülök az arcodra emlékező fák alatt, akikkel mindig ide vártalak, ide vártak a mindig beszédes madarak, most itt ülnek búsan, szomorúan, szemükben már látszik a decemberi hószakadás, s mily piciny szívvel vágtak a tengernek: érjenek boldog partokat. Nyilas Atilla Fohász Kit vigyázva tagadlak, adj erőt, Nemlétező, éljek úgy, mint patakban nem mozduló, tiszta kő, derengő. Etikátlan erkölcs ne mételyezzen, ragyogj föl szép szilárdan áramló kételyemben. »••• Üdítő, ha egy nyugalmazott lsten még életében lábjegyzetre Szorul. ” Tudjuk, hogy az első 'gondat mindig milyen nehéz. Ezúttal Eörsi István megkímélt 0 fejtöréstől. Persze nemcsak ezért az egy mondatért vagyok Hálás a - most közíróként jelentkező - szerzőnek, hanem Az öt- 'úbú bárány című publicisztikai kötet számos írásáért. S noha ezúttal nem erről a könyvről akarok „értekezni”, Eörsi nyil- ván sokszor beleszól majd mondandómba; nehezen tudnék ha- (Ása alól szabadulni - persze nf'n is akarok. Tulajdonképpen 0 inspirál, hogy megidézzem a »magyar nép nagy tanítójának” ‘ó6‘ centis, s nyolcvan-egyné- kóny kilós alakját. Miután az iménti epitheton or- nnnsz a fiatalabb olvasókat Aligha igazítja el, hozzáteszem !nég, hogy Sztálin legjobb ma- Byar tanítványáról, vagyis Rákosi Mátyásról van szó. Őt Aposztrofálta nyugalmazott istennek Eörsi, aki a Le Monde - Rákosival összefüggő - aprócska hírét olvasva nem kis meglepetéssel tapasztalta, hogy a i'ancia újság lábjegyzetben tájékoztatja. olvasóit, a megnevezett személyről. Egyébként 1969-et tftnk akkoron; Az MKP és az MOP egykori fő- illetve első tit- tcl'a nu'r Gorkijban élt, amit Afféle kényszertartózkodási he- yül jelöltek ki számára. Még et éve van hátra kalandos, ám Áldásosunk semmiképpen nem 'Mondható életéből. Hetvenki- tfne évet élt. 1971. február 16- An Budapesten temették el. Ur- tjAszáma: F/1558, Farkasrét. °Sy honnan vagyok ilyen rendkívül tájékozott? Hát Piin- kösti Árpád könyvéből - helyesebben: második könyvéből. Az első kötet (Rákosi a hatalomért) 1992-ben jelent meg, míg a második (Rákosi a csúcson) az idén látott napvilágot. Gyakran elnézegetem. a borítón lévő fényképet: Rákosi a gabonatáblában. Annak idején mindenki által ismert fotó volt ez. Az ország gazdája telt kalászok között: konstatálja, hogy gazdag lesz az aratás. (Ekkoriban vezették be a kenyérjegyet, 600 ezer hold maradt parlagon, s míg Rákosi a csúcson volt - 1948-53 - 400 ezer parasztot ítéltek el a „független” magyar bíróságok.) Tovább szemlélem a fényképet. A kalászok a főtitkár válláig érnek, sőt, egyik a füle hegyéig. Olyan búza nincs, ami másfél méteres szárat növeszt. Rozstáblába állíthatták a vezért, a lehajtott fejű kalászokból is erre következtetek. „A telt kalász lehajtja fejét, az üres magasan hordja.” Népi bölcsesség. Soha annyi üresfejű embert nem láttam funkcióban, mint. Rákosi teljhatalma idején. Pedig ő igencsak jó koponya volt. Nem teoretikus, de ami a politikai gyakorlatot illeti, gondolatban sok lépéssel járt partnerei előtt. Ám, nem is igazán voltak partnerei; csak különböző értékű, más-más mozgási szabadsággal bíró bábjai voltak, akiket merészen mozgatott, s tetszés szerint áldozott fel. Diktátor volt egy diktatúrában, s a diktatúra a demokrácia ellentéte - mint tudjuk. A képen baljával gabonanyalábot ölel, jobbjával szeme elé emel egy kalászt. A telt arcon az enyhe csodálkozás mosolya: istenem, mire képes ez a nép, ez a föld. Mert a korabeli szlogen szerint: Rákosi elvtárs igenis látja, tudja, hogy mi hogyan tanulunk és dolgozunk. „A világ legtermészetesebb dolga, hogy Rákosi elvtárs mindig velünk van, közöttünk jár.” Ez a mondat, abból az antológiából való, amelyben 33 magyar író magasztalja a nép vezérét, mikor annak (1952. március 9-én) 60. születésnapját ünnepli az ország. Visszatérek a fényképhez. Pünkösd Árpád fotós szakembereket is megkérdezett, akik elmondták, hogy rendkívül nehéz volt Rákosit fényképezni. A prímet mindig a retusőr vitte. ,A képek kilencven százaléka a fej utólagos bevágásával lett ’feljavítva’ “- olvasom. Nem kétséges, hogy az én kedvenc „kalászos képemen” is sokat dolgoztak. Valami azonban gyanús nekem. Miért visel a vezér - júniusi melegben!- három réteg ruhát? Vastag szövet zakó,- hatalmas válltö- méssel, hosszú ujjú ing, szorosra kötött nyakkendő. De mit látok még? Az ing kézelője alatt jól kivehető a csulóra feszülő trikó ujja is. Nagyítóval is ezt látom. Csak nem műteremben, készült ez a felvétel? (Amennyiben nem, úgy egy század ávéhásnak kellett körbefognia a gabonatáblát - biztosításul.) A feltételezés tán nem alaptalan, de más is eszembe jut. Szerintem a - nyáron is viselt - meleg trikó a börtönévekre utal, Az egykori rabra, aki rendszerint magára húzza minden ruhadarabját. Rákosi személyiségének vizsgálatakor, nem feledkezhetünk meg arról a 15-16 évről, amit börtönben töltött. A börtön önzővé, magányossá, bizalmatlanná tesz. Még akkor is, ha olyan politikai elítéltek között tölti az ember a napjait, éveit, akikben megbízhat. Rákosi nem bízott, bízhatott elvtársaiban, Úgy gondolom, egész felnőtt élete (ő sem tudhatta, hogy kiket, honnan és kik mozgatnak) a folyamatos készenlét, éberség, a taktikázás, a támadás és a védekezésjegyében telhetett el. De engem nem is annyira Rákosi érdekel, hanem az a mozgalom, az a párt, az a rendszer - a szovjet mintájú diktatúra -, ami annyi embert tudott, demoralizálni. Elsősorban persze azokat, akikben volt hajlam a fanatizmusra! Rákosi Mátyásban volt! S még hány reprezentánsában a kommunista mozgalomnak.. Ki merjem-e mondani, hogy a sztálini diktatúra (nevezzük így az egyszerűség kedvéért) minden - elvtársai által különböző koncepciós perekben, koholt vádak alapján - meggyilkolt kommunistája, maga. is gyilkos volt? Jó, talán nem gyilkos, de igencsak bűnös! Abban az értelemben, hogy - míg hatalom volt a kezében addig - sem a természeti., sem az erkölcsi, sem a tételes törvényeket nem vette figyelembe. Megjegyzem: nem is vehette. Ilyen volt, így működött a mechanizmus. Pünkösti summázata a könyv végén: „Sztálin kortársaihoz hasonlóan neki (Rákosinak természetesen - a szerk.) sem a szó vagy az írás a legerőteljesebb kifejezései eszköze, hanem a politikai per. A véleményüket ők emberi sorsokra aggatták, kivégzésekkel kurziválták; az általuk celebrált perek emlékezetesebbek is, mint bármelyik beszédjük vagy írásuk.” Később aztán - ez már az Eörsi szövege - saját halottjaiknak tekintették saját áldozataikat. Ha az események nem vesznek más fordulatot, minden bizonynyal Révai, Vas Zoltán meg Horváth Márton következett volna. Farkas Vladimír pedig ezt írja: „1953 júniusa után apámnak is az volt a rögeszméje, hogy ha nem hal meg Sztálin, akkor őt is engemet is letartóztatnak. ” Hát ugyebár a Farkasok bűnte- lenségét is nehéz lenne bizonyítani,. Ami pedig Kádárt illeti, mondjuk a Rajk-perben vállalt szerepét, s később a Nagy Imre ellen elkövetett árulását.. Tessék talán a dokumentumokat elolvasni. Akár a Pünkösti könyvét, ami bizony nem regény.. És most visszatérek Eörsihez, aki mint az SZDSZ tagja támogatja a közös kormányzást, de mint közíró marad gerilla, Hát ez elég skizofrén állapot leket - mondom én aki nyilván könnyen beszél. Megengedhetem magamnak azt a luxust, hogy ne pártokban és frakciókban, hanem emberekben, személyiségekben mérjem a jót és a rosz- szat. Persze - párttagságától függetlenül - elég sok ember okoz dilemmát. Kérdés: miért viszolygok én annyira némely politikustól, s miért szeretem, tisztelem ugyanezek elv- illetve ’frakciótársait? Evek óta próbálom megfogalmazni, körülírni - sikertelenül. Hálás vagyok Eör- sinek, hogy rávezetett. Az úgynevezett „funkcionáriusi kisugárzásról” van szó. Nos, én ebből már kora ifjúságomban nagyon nagy dózisokat kaptam... Máig nem tudtam kiheverni, Meg aztán hol találtam volna, hol találnék sugármentes övezetet? Nyilván az is a fertőzöttség egyik szimptómája, hogy - letakarván Pünkösti könyvének címét - mutogatom ezt a kalászos Rákosi-képet. Már a 30-40 évesek közül is csak néhányon ismerik föl egykori, édesapánkat. S nem is nagyon fárasztják magukat, hogy megismerjék a nevével jelzett korszakot. Lassan hírmondójuk sem marad az akkori üldözőknek és üldözötteknek, meg tragikomikus szerepcseréjüknek. De a sugárzás.,, a sugárzás.. Gyarmati Béla Szó szólóban