Észak-Magyarország, 1995. november (51. évfolyam, 257-282. szám)
1995-11-28 / 280. szám
Templomi ének Szirmabesenyő (ÉM) - A fennállásának hatodik évfordulóját ünneplő szirmabesenyői római katolikus ifjúsági kórus - Bemdt József vezetésével - hangversenyt ad december 10-én, vasárnap délután 4 órától a szirmabesenyői templomban. A hit ereje Miskolc (ÉM) - A Keresztény Értelmiségiek Szövetségének soron következő találkozóját ma, kedden délután 5 órakor tartják a miskolci Szent Anna-plébánia Kolping-házá- ban. A találkozón Lénárd Ödön piarista szerzetessel - az Erő az erőtlenségben címmel nemrégiben megjelent könyvéről - Krómer István újságíró beszélget. Püspökszentelés Eger (ÉM) - Márfi Gyulát, a szombathelyi püspöki hivatal irodaigazgatóját egri segédpüspökké nevezte ki II. János Pál pápa. Az új püspök szentelése december 2-án, szombaton délelőtt 10 órakor kezdődik az egri székesegyházban. Luther Bibliája Stuttgart (MTI) - Egy kutató megtalálta Luther Márton személyes Bibliáját. A Bibliában olyan jegyzetek találhatók, amelyek megmutatják, hogyan fordította Luther az Üj Testamentumot német nyelvre. A Bibbát Manuel Santos Noya portugál kutató fedezte fel. Noya katalogizálta Baden-Württemberg állam könyvtárát, s eközben találta meg az értékes kötetet. „A Bibbát természetesen a legnagyobb gonddal kezeljük, és tudományos kutatásnak vetjük alá” - mondta az amerikai tudósítónak Birgit Sch-neider, az állami könyvtár helyettes igazgatója. Birgit közölte, hogy a latin nyelven írt Bibbát két évszázadon át elveszettnek hitték. A portugál kutató kézzel írt jegyzeteket talált benne és összehasonlította azokat Luther ismert kézírásával. így került sor a Biblia azonosítására. A Bibbát 1519-ben nyomtatták, két évvel azután, hogy Luther kiszögezte a wittenbergi templomkapura a történelmi 95 tézist, amely visszavonhatatlanul szembefordította őt a katolikus egyházzal. A nyomtatás időpontjából kitűnik, hogy Luther 1521-22-ben _ használta, amikor átültette az Új Testamentumot német nyelvre. Ebben az időszakban a wartburgi kastélyban tartózkodott. A művet Luther Wartburgi Bibliájának fogjuk elnevezni” - jelentette ki Birgit Schneider. Luther bibliafordítása, amelynek célja az volt, hogy a szöveget érthetőbbé tegye mindenki számára, a felnémet nyelv mintájává vált. Tudósok már hosszú ideje hiába kerestek olyan kéziratot, amely részletesen megmutatná, hogy a reformátor miképpen fordított németre görög és latin szövegeket. Remetelak Karancskeszi (MTI) - A Karancs- völgyi falvak összefogásával, a Ka- rancs Kápolna Alapítvány kezdeményezésére újjáépítették a hegyen lévő remetelakot. A hegyoldalba mélyített puritán építménynek még az ötvenes években is volt lakója, akkor egy Ferenc bácsi néven ismert vallásos remete lakott odafenn. Ezt követően a lak romosodott, megközelítése életveszélyessé vált. Az alapítvány, amely először a hegycsúcs alatt lévő kápolna újjáépítését szervezte meg, ezúttal is szinte a semmiből teremtett értéket. A karancsi falvak önkormányzatai, a helyi vállalkozók, társaságok adták össze azt a pénzt, amelynek segítségével újjáépült a két helyiségből álló, 40 négyzetméteres lak. A Karancs- hegyi kegyhely hajdan az ugyancsak Nógrád megyei szentkútinál is híresebb búcsújáró hely volt. A hegy aljában meghúzódó falvakban régi hagyomány, hogy a katolikus hívók karácsony másnapján egy imára felkeresik a kápolnát. A pap és a pápa a papságról Berkes László plébános is ott volt a vatikáni világtalálkozón Filip Gabriella Miskolc (ÉM) - Harminc évvel ezelőtt jelent meg a papi szolgálattal, a papi élettel kapcsolatos „Presbyterorum ordinis...” kezdetű zsinati határozat. Az évforduló alkalmából október végén ünnepi megemlékezést rendeztek a Vatikánban. A találkozóra földünk 406 ezer katolikus papjának képviseletében minden országból egy papot és egy püspököt hívtak. Magyarországról Bosák Nándor debrecen-nyír- egyházi megyéspüspök és Berkes László miskolc-mindszenti plébános vett részt a találkozón. Berkes László a római Gregoriána Egyetemen folytatott tanulmányai után - Kovács Endre püspök mellett - négy évig már káplánként szolgált a mindszenti plébánián. Innen Makiárra került plébánosnak, és az idén ugyancsak Makiárról kerül vissza Miskolcra plébánosnak. Igaz, közben tanított az egri szemináriumban, két évig az Apostoli Nunciatúrán dolgozott. • Mindig is jobban vonzott a gyakorlati papság, a lelkipásztorkodás, hiszen ezért is lettem pap - mondja a plébános. - A papság mindenképpen hivatás. Nincs olyan pap, nem is lehet, aki ne hivatásból végezné ezt a munkát. □ Ez a hívás a saját életében mikor vált hallhatóvá? Volt-e valami döntő esemény? Jelentős pillanat? • Általában egy-egy jó pap példája ösztönzi a fiatalokat arra, hogy a papi hivatást válasszák. Magam is ministráltam, jártam hittanra, de azt nem mondanám, hogy túl buzgó voltam. Mint a legtöbb gyereket, engem is a világon minden érdekelt. A szülőfalumban Egyeken a káplán atya kérdezte meg tőlem, hogy nem akarok-e pap lenni. Ezzel aztán betette a bogarat a fülembe. Valami nyilván volt bennem, mert a kérdés hatására egyre erősebbé vált bennem a gondolat. Igaz, egyházi gimnáziumba jártam, de úgy tanultam, mint bárki más. Viszont, amikor a negyedik évfolyam táján újra felvetődött a hogyan tovább kérdése, akkor már éreztem, hogy hivatásom van. Teréz anya azt mondja: valami nagyon jót tenni Istenért. Magam is azt éreztem, hogy Krisztus ügyéért, az ő Evangéliumáért, az emberekért szeretnék tenni valamit. Éreztem, hogy Istent megismerni, megismertetni, Istenről beszélni az emberekkel, és így segíteni az ő gondjaikon - az valami nagyszerű hivatás. Akkoriban úgy tartotta a közvélemény, hogy a papok nem dolgoznak, ingyenélők. Én ezt ugyan nem így láttam kívülről sem, de mégis azért jelentkeztem bencésnek, mert gimnáziumban tanítanak, ami a világi fogalmak szerint is munkának számít. Ám a szerzetesség számomra zártabb közösséget jelentett. Nincs olyan kapcsolatuk a hívekkel, mint a világi papoknak. így aztán Pannonhalmáról, Egerbe kerültem, majd pedig a budapesti akadémia befejezése után szenteltek pappá. □ Az elmúlt évtizedekben nagyot Berkes László plébános változott a világ. A római találkozó apropóját viszont egy 30 évvel ezelőtt megjelent dokumentum adta... • Az elmúlt 30 évben a Klérus Kongregáció, a püspöki szinódusok, és maga a Szentatya is többször szólt a papság lényegéről. Újra és újra tisztázva ezt a fogalmat. Ennek a találkozónak is az volt a célja, hogy olvassuk újra azt, amit a zsinat elhatározott. Elmélkedjünk róla, és erősödjünk meg a papságunkban. Ez a dekrétum hosszú időre meghatározta, hogyan gondolkodjon a papság önmagáról, milyen legyen az élete. Mi a pap? Ki a pap? Ez a konferencia tulajdonképpen bátorítás akart lenni a világban élő több mint 400 ezer pap felé. Bátorítás, hogy a Szentatya, a Klérus Kongregáció mennyire szívén viseli a sorsukat, együtt munkálkodik, együtt érez velük. □ És a változás? • Ez eleve benne van a dokumentumban... Az egyháznak minden idők minden emberéhez kell szólnia. Hogy erre képesek legyünk, hogy minden korhoz szólni tudjunk: változni kell. Nem annyira a papnak, mint inkább a módszereknek. Az evangelizáció módszereinek. Az ember érzékeli a világot, tapasztalatokat szerez, ezeket beépíti saját életébe, összeveti az Evangéliummal. Adott esetben másképpen szólítja meg a híveket, másképpen tartja a hittant és így tovább. □ Egyre több vallási közösség jelenik meg, közülük nagyon sokan meglehetősen erőszakosan próbálnak híveket szerezni. • A szekták vagy kisebb vallási gyülekezetek mindenképpen kihívást jelentenek a katolikus egyház számára, és elgondolkodtatóak a módszereik is. De hogy ezeket a módszereket nem követjük, nem vesszük át, ez talán azzal magyarázható, hogy az egyház 2000 éves tapasztalata sokkal gazdagabb. A bevált gyakorlatot nem hagyja el a még ki nem próbált, de látványos módszerekért. De állandóan gondolkodni kell azon, hogy miként lehet a lényeget, vagyis Krisztus Evangéliumát közelebb vinni az emberekhez. Lehet, hogy közhelynek tűnik, de ezt egyszerűen élni kell, tehát saját életünkkel kell erre példát muFotó: Bujdos Tibor tatai. Ezt kell megkérni, megkívánni, amit Krisztus véghez vitt, ahogy ő mondta: „Térjetek meg, és higgyetek az üdvösség jó hírében”. Ezekben az alapvető dolgokban nincs változás. Ma is - az egyházban lévők és az egyházhoz közeledők számára - a legfontosabb: a me- tanoia, a gondolkodásváltozás. Ez a megtérés, amiből következik az életfonna megváltozása is. Alapvető módszer az, hogy tiszta szívből, krisztusi szeretettel szeressem az embereket. Érezzék meg, hogy a hit nem egy tan, amit meg kell tanulni. Arra kell törekedni, hogy tapasztalják a Mennyei Atya gondviselő sze- retetét. Érezzék, hogy ez a mindennapjaikhoz szól, ugyanakkor az örökkévalóságra készíti fel őket. □ Mi lesz azokkal, akik nem jönnek be a templomba. Nem kell kimenni az utcára? • De ki kell menni. És ki is megyünk. Minden szentmise végén... Ez talán tréfának hangzik. De az egyházban mindenkinek megvan a maga küldetése. Persze vannak olyan katolikus közösségek, amelyek kiállnak a térre előveszik a gitárjukat, énekelnek, megpróbálnak egy-két szót szólni a hallgatósághoz. De az evangelizáció nem az, hogy valakiket egy fél óráig elszórakoztatunk az utcán. Ennél sokkal fontosabb, hogy elgondolkodtassuk az embereket. Vannak jelek a világban: lehet ez a templom épülete, egy pap, egy könyv, egy újságcikk... Ha ezek kapcsán elgondolkodik valaki, a következő lépcső, hogy kapcsolatot keres egy közösséggel. □Az evangelizációval eljutottunk az egyházmegyei zsinathoz.... • Igen, a következő év októberében megtartandó zsinat egyik fő témája valóban az evangelizáció. Ez lényeges dolog. Mindig azon kell gondolkodnunk, hogyan tudnánk ezt a drága kincset, az Evangéliumot, a hitünket minél több emberrel megismertetni. Nagyon sokan azt mondják, hogy dolgoznak, nincs idejük az imára, nincs idejük a templomra. Pedig miközben hajtják magukat, amikor megpróbálják megteremteni mindazt, ami felfogásuk szerint feltétlenül szükséges az élethez, a legfontosabbat veszítik el, az életet. A muzsikáló református gimnázium A miskolci Lévay József Református Gimnázium énekkara - Kormány Attila karnagy vezetésével - részt vett a református iskolák IV. kórus- találkozóján. A november 11-én megrendezett találkozón tíz református iskola kórusának tagjai énekeltek az ősi békési református templomban. Másnap Dévaványán szerepelt a miskolci énekkar. De Miskolc város zenei életébe is bekapcsolódott a Lévay lózsef Református Gimnázium. Legközelebb december 8-án rendeznek zenés áhítatot a Kossuth utcai református templomban. Varga László orgonaművész J.S. Bach, Gárdonyi Zoltán, Koloss István műveit fogja játszani. Közreműködik a Bach-Brass Kvartett. A rézfúvósokat Gál Péter vezeti. Vértanúk, hitvallók Budapest, Kazincbarcika (ÉM) - A Magyarországi Mindszenty Alapítvány kiadásában megjelent a Vértanúink, Hitvallóink című kiadvány második száma. A Szentté avatások híradója alcímet viselő lap évente négyszer jelenik meg. A lap készítői rendszeresen beszámolnak a szentté, illetve boldoggá avatási ügyek állásáról. A lapban közzé teszik a hívek, imameghallgatásainak történetét. A kiadványt az érdeklődők ingyen kapják, viszont az önkéntes adományokat köszönettel! elfogadják. (Az alapítvány címe: 1125 Budapest, Felső-Svábhegyi út 12.) A lap felelős szerkesztője P. Szőke János. A Vértanúink, Hitvallóink című kiadványt ugyan Budapesten szerkesztik, viszont megyénkben, a kazincbarcikai Szalézi Don Bosco Szakiskola nyomdájában készítik. Németországi reformkövetelők Bonn (MTI) - Több mint egymillió német katolikus írta alá azt a felhívást, amely az egyház megújulását sürgeti. Az elmúlt két hónapban gyűjtött aláírások tanúsága szerint a hívek jelentős része az egyház megreformálását, hozzá közel álló egyház kialakítását kívánja. A „Mi vagyaink az egyház” jelmondattal szervezett világi mozgalom résztvevői többek között ahhoz kérték a hívek támogatását, hogy a katolikus egyház törölje el a papi nőtlenséget, engedélyezze a nők pappá szentelését. Véleményük szerint a papság magas átlag- életkora és a rendkívül merev egyházi szerkezet az oka annak, hogy az utóbbi években százezrek távolodtak el Németországban az egyháztól. A 80 milliós országban a katolikus egyháznak mintegy 28 millió híve van. A mozgalom szervezői azt remélték, hogy a rendszeresen templomba járóknak legalább a fele, azaz több mint kétmillió ember támogatni fogja felhívásukat. A hasonló osztrák aláirásgyégtés- nek ezt az eredményét Németországban nem , sikerült elérni. A németországi aláírások száma másfél millió alatt van, ám a mozgalom elindítói ezt is nagy eredménynek tartják, és azt remélik, hogy ennek nyomán párbeszéd kezdődik a reformokat sürgető hívek és az egyházi vezetés között. A Német Katolikus Püspöki Konferencia ugyan elhibázottnak minősítette és elutasította az aláírásgyűjtést, s megtiltotta, hogy az egyházi helyiségeket igénybe vegyék, Kari Lehmamí püspök, a konferencia elnöke december elején mégis hajlandó tárgyalni a mozgalom fő szervezőivel. A német püspöki kar több tagja is érzékeltette, hogy egyetért a megújulást sürgető felhívással, de attól tart, hogy az ilyen mozgalmak a Vatikánban éppen a kívánttal ellentétes hatást érik el. A hittani kongregáció egyébként éppen a napokban erősítette meg, hogy nők nem tehetnek papi esküt, és ez a katolikus lüt egyik alaptanítása. A Magyar Testvéri Börtöntársaság azzal a kéréssel fordul a gyermekeket szerető jóérzésű polgárokhoz, hogy nyújtsanak segítséget abban, hogy az idén is - immár negyedik alkalommal szerény ajándékot tudjanak eljuttatni azoknak a gyermekeknek, akiknek apjuk vagy anyjuk börtönben van. Az adományokat előre is köszöni a társaság elnöke, Roszík Gábor evangélikus lelkész. A társaság címe, ahová az adományokat, csomagokat lehet küldeni: 2100 Gödöllő, Pf. 268. Börtönpasztoráció
