Észak-Magyarország, 1994. szeptember (50. évfolyam, 206-231. szám)

1994-09-20 / 222. szám

10 A SZELLEM VILÁGA ___ zz Kulturális Kitekintő : 1994« Szeptember 20., Kedd P énzhiányban Polgári László Rimaszombat (ÉM) — Azt ugyan — mint toll­forgató - előzőleg is tudtam, hogy mennyire üres az iskolaügy pénztárcája, és bizony a szünidő napjaiban kevés helyen láttam kar­bantartókat, festőket, netán kőműveseket, akik valamit is változtattak volna az ütött-ko- pott épületek állagán, azt viszont még soha­sem tapasztaltam tanévnyitó alkalmával, amit az idén. Udvariassági, majd módszerta­ni, szakmai és szervezési kérdések mellett csaknem mindenütt szóba jött ilyen vagy olyan formában a pénz további boldogulásban betöltött szerepe is. A látottak, hallottak kö­zött ilyen is, olyan is akadt. A Rimaszombati Gimnáziumban ugyan csak 12 osztály van, de már második éve felfutóban van a 12 éves gim­názium. Az 1904-ben épült Egyesült Protes­táns Gimnázium épületében viszont bőven van Genne) javítani való, főleg a nemrég távo­zott alapiskola emeletén. Nos, erre nincs ele­gendő pénz, igaz ugyan, hogy a folyosókat és tantermeket egy ésszerű megegyezés alapján a Szolgáltató Szakmunkásképző diákjai fes­tik, és csak a festéket vásárolja az iskola. Az iskolai hangosbemondón keresztül is hírül ad­ták, a megjelent szülők figyelmét pedig hangsú­lyosan felhívták arra, hogy az iskolának van egy bankszámlája az Általános Hitelbankban. Ami ennél is meglepőbb volt, hogy minden tan­teremben a táblára került a bankszámla pontos megnevezése és az a számsor is, mely már má­sodik éve várja az adakozó kedvű szülőket. A járási székhely Srobár utcai magyar taní­tási nyelvű alapiskolájában kedves kis ünnep­séggel kapcsolatban jött szóba az iskola pénz­ügyi támogatása. A 85 éves nyugalmazott pe­dagógus, Pásztor Mária ismét eljött a tanév­nyitóra. Miután szívélyesen üdvözölték, 450 gyerek nevében mondtak neki köszönetét azért a nemes gesztusért, amit még az elmúlt iskolai évben tett. Mária néni egy tízezer koro­nás betétkönyvet ajándékozott az iskolának azzal a kikötéssel, hogy ennek éves kamatját mindig a hetedikes illetve nyolcadikos tanulók megsegítésére fordítsák. Főleg olyan diákokról van szó, akik a létminimum határán élő csalá­dokból kerülnek ki. A Kereskedelmi Akadé­mián ugyan az elmúlt iskolai évben tértek át a gázfűtésre, keserű szájízzel emlegették, hogy az októberben kezdődő fűtési időszakra már egy fillérjük sem maradt. De nem csak erre, másra sem futja (berendezésre, modernizálás­ra, a diákok szabadidő-tevékenységének, vagy ne adj' isten, anyagi motiválásának előmozdí­tására sem. Érdekes kezdeményezés és talán gyógyír is lehet a pénzhiányra a júniusban hi­vatalosan is bejegyeztetett „Nyújtsd a kezed” Alapítvány. Ennek számlájára a tehetősebb szülők, vállalkozók, iskolabarátok és nem utolsósorban a pedagógusok pénzadományait várják. Már a nyitónapon is akadtak, akik a pénztárcájukba nyúltak Fej nélküli szfinxek Kairó (MTI) - Több mint kétezer éves, fej nél­küli szfinxekre bukkantak a régészek nemré­giben Kairó déli részén. A most kiásott szob­rok új magyarázatot adhatnak az ókori Egyip­tom világának megismeréséhez. A négy szfinx ugyanúgy néz ki, mint a Khephrén fáraó ha­lotti templománál lévő hatalmas oroszlántes­tű, emberfejű szobor, de sokkal kisebb annál. A mészkőből készült, mindössze hetven centi­méter hosszú szobrok nagy fejtörést okoznak a régészeknek, ugyanis mindegyiknek hiányzik a feje. Senki nem tudja, hogy pontosan mikor és miért törték le őket, de az biztos, hogy szán­dékos cselekedetről van szó, amelyet még elké­szítésük idején követtek el. A kezdeti vizsgála­tok szerint a szobrocskák a ptolemaioszi kor (i.e. 300) kezdetén készültek. Ez óriási felfede­zésnek számít, mert e szerint Gizát már ebben az időben is lakták. A szfinxeken kívül talál­tak egy szintén fej nélküli oroszlántestet is. Az oroszlán hátán láthatók a levágott fej söré­nyének nyomai is. A szfinx az ókori Egyiptom­ban a Napistent jelképezte, később a ptolema­ioszi korban a temetőt őrző isten szimbóluma is lett. Elképzelhető tehát, hogy a közelben templomra és temetőre bukkannak a régészek. Pogány sírok Újkígyós (MTI) - Egy honfoglalás kori po­gány asszony lovas sírját is föltárta a békés­csabai Munkácsy Mihály Múzeum régésze az Újkígyós határában most befejeződött ásatás során. Medgyesi Pál régész elmondta: a legér­dekesebb leletanyagot egy lovas női sírban ta­lálták. Az akkori szokás szerint a megnyúzott lóbőrbe göngyölték a ló végtagcsontjait, s az egészet az állat gazdájának a lábára tették. A csontok mellett előkerültek még a lószerszá­mok, hajkarikák, karperecekés két nyílhegy is. A békéscsabai múzeum, készülve a honfog­lalás 1100. évfordulóját ünneplő kiállításra, a nyáron kezdte meg az újkígyósi lelőhely föltá­rását. A falu mellett az 1970-es évek elején fe­dezték föl a honfoglalás kori temetőt, amelybe a mostani ásatás tanúsága szerint a X. század közepétől a XI. századig temetkeztek őseink. A régészek templomot nem találtak. A kutatást jövőre folytatják. Sziklarajzok, sámándobok, lelkek Miskolc (ÉM) - ,A kultúra szelle­mi rétegében elsősorban a vallási je­lenségek azok, amelyek sajátosan jellemzik egy adott nép vagy nép­csoport életét. Minden kultúrában megtalálható egy hagyományos hie­delem- vagy hitrendszer, amely mintegy belső programként szabá­lyozza a mindennapok és az ünne­pek rituális szokásait és cselekvése­it.” Hoppál Mihály Sámánok (Lel­kek és jelképek) című, nemrégiben megjelent könyvének bevezetőjében olvashatjuk ezeket a sorokat. A könyv története jó két évtizeddel ezelőtt kezdődött. Kevéssel a szibé­riai sámánizmus kiváló kutatójá­nak, Diószegi Vilmosnak a halála után, 1972-ben kérték fel a szerzőt, hogy ren­dezze sgjtó alá Diószegi hátrahagyott kézirata­it. A könyv meg is je­lent, sót több is ebben a témában, és a szerkesztő szomorúan tapasztalta, hogy eluralkodtak a „képtelen” etnográfiai publikációk. S hogy a le­írások képek nélkül je­lentek meg, hozzájárult ahhoz, hogy a legfur­csább téveszmék alakul­janak ki a sámánizmus­ról. Úgyhogy a most megjelent kötet elsösor­Lapp seita bálvány ban a képek nyelvén szól az olvasó­hoz. Csodálatos illusztrációs anyag egészíti ki az érdekfeszítő szöveget. A könyv - ahogy a szerző úja - az eurázsiai sámánizmus történetének és lényeges ismérveinek vizuális antropológiai bemutatása. De ez a summázat nem szabad, hogy elri­assza az olvasót. Hiszen nemcsak a szakemberek, hanem az érdeklődők számára is követhető a tartalom, iz­galmasak a képek. Választ kaphatunk a kötetből egy különösen érdekes világ kérdé­seire: kik is a sámánok, hogyan ala­kulhatott ki a törzsi népek körében a sámánizmus egysége, hogyan töl­tötték be a sámánok gyógyító-va­rázsló és a pap szerepkörét, milyen jelei voltak a kiválasztottságuknak, hogyan kapták meg tanítómeste­rüktől a „szent tudás” elemeit, egyáltalán mágusok voltak-e, vagy Mongol sámán ÉM-reprók csak szemfényvesztők?... Krisztus-kép a római halpiacról London (MTI) - Londonban újra­kezdődött az évszázados vita, hogy ki festette a brit Nemzeti Galéria tulajdonában lévő „Krisztus sírba- tétele” című táblaképet: Michelan- gelo-e, vagy valamelyik kisebb te­hetségű kortársa, nevezetesen Bac- cio Bandinelli? Michael Daley, az ArtWatch ne­vű, múzeumokra és galériákra fel­ügyelő független nemzetközi testü­let brit elnöke, cikket írt az Ait Re­view magazin legközelebbi számá­ba, és abban új bizonyítékokat felso- rakozatva Bandinelli szerzősége mellett érvel. Érveit Bandinelli munkásságának kutatására, vala­mint Michelangelo XVI. századi életrajzírója, Vasari korabeli meg­jegyzéseire, továbbá egy olyan adat­ra alapozta, amely a londoni Nem­zeti Galéria szerint éppenséggel Mi­chelangelo szerzőségét igazolja. Ez utóbbi egy 1500-ból származó bank­számla arról, hogy Michelangeló­nak pénzt fizettek a képért. Daley azonban tovább nyomozott, és kide­ríteni vélte, hogy Michelangelo nem szállította a festményt, sőt, vissza is fizette a pénzt. Daley ismét fölemlí­ti a már eddig is ismert tényeket ar­ról, hogy a művet Michelangelo ko­rában senki sem tulajdonította a nagy mesternek, és az első állítások az ó szerzőségéről csak a XVII. szá­zad közepén láttak napvilágot. A kép sokáig egy római halpiacon ké­pezte egy árus asztalának lapját. A,Krisztus sírbatétele” azóta is állandó vita tárgya, hogy a Nemzeti Galéria több mint száz évvel ezelőtt, 1868-ban 2000 fontért megszerezte a táblaképet. J. C. Robinson, a kor­szak jeles szakértője és gyűjtője 1881-ben cikket írt a The Timesba, és már ő is azt állította, hogy a ké­pet Bandinelli festette. Lehet, hogy a kétségek forrása maga Bandinelli. Vasari egyes utalásaiból kitűnik, hogy Bandinelli Michelangelo elke­seredett vetélytársa és utánzója volt, s miközben hízelgett neki, szí­vesen megfojtotta volna Michelan- gelót egy kanál vízben, mint később, a művészettörténet egy másik híres vetélkedésében Salieri Mozartot. A brit Nemzeti Galéria azonban nem enged. Október 19-én nyitja meg új tematikus kiállítását Miche­langelo ifjúkori műveiből, és a „Krisztus sírbatétele” főhelyen fog szerepelni. A Nemzeti Galéria pros­pektusában továbbra is büszkén je­lenti, hogy Michelangelo három fennmaradt táblaképe közül kettő a tulajdonában van, és ezek egyike a „Krisztus sírbatétele”. Feltehető, hogy a régi keletű vita az októberi nyitásig mái- nem oldódik meg vég­érvényesen, de az biztos, hogy hasz­nálni fog a Trafalgar téren lévő Nemzeti Galéria látogatottságának. Csontváry-tárlat Rotterdamban Brüsszel, Rotterdam (MTI) — Stockholm után Rotterdamba érke­zett Csontváry Kosztka Tivadar gyűjteményes kiállításának anya­ga: a pécsi Csontváry-múzeum, va­lamint egyéb kiállítóhelyek és ma­gángyűjtemények képeiből összeál­lított tárlatot a németalföldi város­ban nemrégiben Fodor Gábor kul­tuszminiszter és Aad Nuis holland művelődési államtitkár nyitotta meg. A megnyitón Fodor Gábor utalt rá, hogy Csontváry a maga idejében magányos, meg nem értett zseniként alkotott, és magyarorszá­gi felfedezése hosszú ideig váratott magára. A mostani európai vándor- kiállítás, így a rotterdami bemutató is hozzásegíthez ahhoz, hogy a szá­zadfordulón élt magyar művész al­kotásai az európai és egyetemes kultúrában is megjelepjennek, és annak szerves részévé váljanak. A rotterdami Csontváry-kiállítás no­vember 10-ig fogad látogatókat. • V:A Drága rajzfilm Kecskemét, Párizs (MTI) — A maj­mok kastélya című nemzetközi kop­rodukcióban készülő, egész estés magyar rajzfilmet több mint 80 mil­lió forint értékű (4 millió frank) támogatásban részesíti az Euri- mages, az Európa Tanács filmeket támogató pénzalapja. A film teljes költségvetése 760 millió forint, így valószínűleg Európa eddigi legdrá­gább rajzfilmje fesz. A történetben egy természeti ka­tasztrófa következtében a majmok az emberi civilizációhoz hasonló társadalmat hoznak létre. Az alko­tás egy fiatal és naiv állatnak a ma­jom-társadalomba való beilleszke­déséről szól. A majmok kastélya képi világának kialakításában a Kecskemétfilm két rendezője, Nagy Lajos és a Ba­lázs Béla-díjas Szilágyi Varga Zol­tán vesz részt. Az előmunkálatok Párizsban, a rajzok és a felvételek a Kecskeméti Animációs Stúdióban készülnek. Keleti szőnyegek Pécs (MTI) - Kelet híres szőnyegei­ből nyűt kiállítás Pécsett Csontváry külföldet járó képeinek bemutató- termeiben. A Baranya megyei mú­zeumok gazdag keleti szőnyeggyúj- teményének legszebb darabjaiból rendezett kiállítás a tizenhatodik századtól napjainkig szemlélteti a Közel- és Közép-Kelet vüághírű sző­nyegszövő műhelyeinek munkáit. A legrégebbi darab egy anatóliai sző­nyeg, de kiállítottak még afgán, irá­ni, kaukázusi, török, turkesztáni, türkmén mestermunkákat is. A pé­csi Csontváry Múzeumban október közepéig láthatók a baranyai múze­umok legszebb és legértékesebb ke­leti szőnyegei. Magyar bronzkor Párizs (MTI) - Magyar bronzkori kiállítás látható egészen december elejéig Franciaországban, Saint- Germain-en-Laye-ben. A francia­magyar kulturális együttműködés keretében létrejött bemutató meg­rendezését a mont-beuvray-i Euró­pai Régészeti Központ támogatása tette lehetővé. A kiállításon mint­egy kilencszáz tárgy látható a Buda­pesti Tudományegyetem Régészeti Tanszéke és a Nemzeti Múzeum szakembereinek munkáját dicsér­ve. A magyar kutatók feltárásainak eredményeként előkerült tárgyak az i.e. 1900-1400 között az Alföldön élt népesség életét mutatják be. A tárlókban korabeli fából és csontból készült szerszámok, agyagedények, fegyverek és ékszerek adnak szá­mot a bronzkori emberek életéről: mindennapi tevékenységükről, te­metkezési szokásaikról és hitéle­tükről. A kiállítás a budapesti, szol­noki, debreceni, dunaújvárosi, száz­halombattai, szekszárdi, nagykőrö­si, ceglédi és aszódi múzeumok kin­cseit vonultatja fel. Senki földje » Portugália (MTI) - Jeles András Senki földje című filmje nyerte a Filmklubok Nemzetközi Szövetsé­gének díját a portugáliai Figuera da Éozban szeptember 1-11. között rendezett nemzetközi filmfesztivá­lon. A díjnyertes alkotást a külföldi közönség a Párizsi Magyar Intézet­ben szeptember 25-én kezdődő film- bemutató keretében, és Sao Pauló- ban az október 21. és november 4.. között rendezendő nemzetközi film- fesztivál magyar filmnapjain tekint­heti meg. Az 1944-ben Budapesten játszódó történet főhőse egy zsidó kislány. A filmalkotásban az álom és valóság alkotóelemei keverednek. Költői verseny Balatonfüred (MTI) - Több mint százhatvan vers érkezett a Quasi­modo költői versenyre, amelynek eredményhirdetését és díjkiosztó ün­nepségét az elmúlt hét végén tartot­ták Balatonfüreden. Quasimodo-em- lékdíjat kapott Bihari Sándor: Tökö­li emlék című költeménye, a zsűri különdfját Balia D. Károly: Árokszé­fen című versének ítélték. Az ünnep­ségen részt vett és édesapja verseit szavalta Alessandro Quasimodo is. Balatonfüred városa második alka­lommal rendezte meg a költői ver­senyt, amelynek névadója 1961-ben járt a Balatón-parti városban, és ver­set írt a vidék szépségéről.

Next

/
Thumbnails
Contents