Észak-Magyarország, 1994. július (50. évfolyam, 153-178. szám)
1994-07-18 / 167. szám
6 A ItT'Hon 1994. Július 19., Kedd SZEMÁN DÁNIEL Felsővadász Névnapod alkalmából nagyon sok szeretettel köszönt: cn to Anyu, Apu és Judit. í GULl/ÁS ERIK GULYÁS JENNIFER 1. születésnapotok alkalmából erőt, egészséget és boldogságot kívánunk: Szüléitek, testvéreitek Renike 1 és Tibiké. í BALOGH ISTVÁNNÉ Szikszó Születésének 59. életévében sok szeretettel és tisztelettel köszönti, az emberi kor legvégsőbb határáig kívánva jó egészséget: Férje, lánya, fiai, g menyei, veje és unokái | TÁJÉKOZTATJUK Kedves Olvasóinkat, hogy 1994. július 1-től az alábbi helyeken vásárolhatják meg - nem előfizetőink - az / ESZAK-magmország című' napilapot: SZIKSZÓ • 4222 sz. ABC Pázmány P. tér ?. • ASCApponyi A. u. 1. • II. Rákóczi F. Kórház - Rendelőintézet, Kassai út 45-49. ENCS • 1101 sz. ABC Petőfi u. 55-59. • ABAÚJ Áruház Petőfi u. 71-73. ALSÓVADÁSZ • MÁRKA ABC Fő utca 46. se júuds,a fortwm - Jiav* QC^Í @Di§c®- bai Az alábbi napokon minden Kedves Vendégünk belépőjegye: TOMBOLA, mellyel az alábbi értékes nyereményeket sorsoljuk ki: | Nyitva tartás: Péntek: I Szombat □ július 22. pénteken: 1 db női CASIO karóra, 1 db férfi CASIO karóra □ július 23. szombaton: Lézer SHOW műsor (nyeremény helyett) □ július 29. péntek: 1 db férfi úszónadrág, 1 db női fürdőruha □ július 30. szombat: 1 db színes TV Szeretettel vár mindenkit. Polyefkó László tulajdonos a r<p 1994. Július 19., Kedd Itt-Hon : A 3 Esküvő a szanticskai templomban Várhidi Gabriella és Nácsa László egyházi esküvője a szanticskai Völgy utcában Fotók: Buzafalvi Győző Buzafalvi Győző Szanticska (EM) - Huszonkét esztendei szünet után ismét egyházi esküvőt rendeztek a {»arányi falu, Szanticska római katolikus templomában. Deli Lajos felsővaaászi római katolikus plébános július 10-én az egyházi szertartásnak megfelelően adott össze Isten és ember előtt két nyíregyházi fiatalt: Várhidi Gabriellát és Nácsa Lászlót. Egyetlen állandó őslakosa, Eta néni otthagyta Szanticskát, s beköltözött az encsi öregek otthonába. „Örökségét” Pál István vállalta fel, aki mindent megtett azért, hogy felébredjen Csipkerózsika-álmából e gyönyörű település. Különféle táborok szervezésével igyekszik újraéleszteni a falvacskát. Közben Kanadából hazaérkezett Ács József festőművész, aki feleségével, Valikával művésztelepet alakított itt ki. Az Ácsalkotóházban most indították be a „Paletta Piktorképzőt” és a gazdaasszonyképzőt. Ez is egy fontos tett, hogy feltámadjon a klinikai halál állapotából az enyészetre kárhoztatott aba- úji gyöngyszem. A telek- és házvásárlások divata is segíthet abban, hogy megmeneküljön a pusztulástól Szanticska. Az újfehértói születésű Várhidi József kétholdas birtokot vett a Völgy utcában, s az a vágy vezérli, hogy arborétumot hoz létre néhány éven belül. Hogy a megtelepedést mennyire komolyan gondolja, arra fényes bizonyíték, hogy lánya, Gabriella itt esküdött örök hűséget vőlegényének, Nácsa Lászlónak a szanticskai templomban, ahol utoljára 1972. augusztus 20-án tartottak egyházi esküvőt. A hajdani szanticskai menyasszony, Urbán Anna azóta is vissza-visszajár. Deli Lajos felsővadászi római katolikus plébános szerint az esküvő mindig szép, tele reménnyel, ígéretekkel. De a jövő mondja csak meg, mi teljesül belőle. A jó mellett mindig ott a kétely: vajon mi is lesz a sorsa a házasságnak? A plébános szorongásait sem hallgatta el: „Hiszen oly sok szépreményű frigy ment már tönkre, de az is igaz, hogy oly sok házasság be is teljesült. Most jó tanácsokat vártok tőlem. Emberileg csak közhelyeket mondhatnék, ilyeneket: Szeressétek egymást! Legyetek boldogok! De nem kell ennél valamivel több, valami plusz? Igen, Isten áldásahMert a szeretet egy idő után elsekélyesedhet, a boldogság elfolyhat. Az Isten azonban megáld benneteket az út elején s a többi lépcsőfokon is. Ha emlékezetetekben tartjátok az elindító isteni áldást, ha a hétköznapokban is komolyan veszitek, akkor nem lesz üres szólam a szülők, barátok jókívánsága. Egy életen át érezni fogjátok az áldást. Mert akkor sziklára építettétek házatokat s nem homokra, melyet ösz- szedönt a hömpölygő ár és a szélvihar.” Útravalóul felidézte nekik Pál apostol Korinthusbeliekhez írt leveléből „A szeretet dicséretét”: „Ha embereknek vagy angyaloknak nyelvén szólok is, szeretet pedig nincsen énben- nem, olyanná lettem, mint a zengő érc vagy pengő cimbalom... És ha jövendőt tudok is mondani, és minden titkot és minden tudományt ismerek is, és ha egész hitem van is, úgyannyira, hogy hegyeket mozdíthatok ki helyükről, szeretet pedig nincsen énbennem, semmi hasznom abból... A szeretet hosszútűrő, kegyes, a szeretet nem irigykedik, a szeretet nem kérkedik, nem fuval- kodik fel... Nem cselekszik éktelenül, nem keresi a maga hasznát, nem gerjed haragra, nem rója fel a gonoszt... A szeretet soha el nem fogy... Mikor gyermek valók, úgy szóltam, mint gyermek, úgy gondolkodtam, mint gyermek, úgy értettem, mint gyermek, minekutána férfiúvá lettem, elhagytam a gyermekhez illő dolgokat. Mert most tükör által homályosan látunk, akkor pedig szín- ről-színre, most rész szerint van bennem az ismeret, akkor pedig úgy ismerek majd, amint én is megismertettem... Most azért megmarad a hit, remény, szeretet, e három, ezek között pedig legnagyobb a szeretet.” A két fiatal életének legjelentősebb pillanatában egymásra áradó szeretetnek lehettünk szemtanúi. Úgy tűnt, megszűnt számukra a külvilág. Gabi örömmel vallotta be, hogy „nekem ezentúl a féljem lesz a hobbim!” A Völgy utca 28. szám alatt, a vacsorán az is kiderült, hogy a „hobbi” mellett az ifjú párnak a pedagógia a szívszerelme. Gabriella Érpatakon tanít egy esztendeje, Lacinak pedig két éve van még hátra ahhoz, hogy angoltanárrá avassák. Ha nem is Szanticskáról, de nászúira mégis utaznak. A horvátországi Rabacot választották e mindörökre emlékezetes esemény színhelyéül. A gyöngyökkel hímzett Royal- menyasszonyi ruha, a fátyol nélküli fejdísz éjfélkor átadta a helyét az asszonyiság jelképének, a piros menyecske- ruhának.-----HETI JEGYZET — V árosias falu Nagy József Nagyközségek sokasága várta áhítozva a várossá nyilvánítást, hogy más kategóriába kerülve, nagyobb tempóban folytathassa a település fejlesztését. Ehhez persze már fel is kellett mutatni valamit, orvosi rendelőt, kórházat vezetékes ivóvizet. Milyen messzire kerültünk ettől, hiszen a néhai kényszer megoldások napjainkban a legtermészetesebb együttjárói, jellemzői a kis városoknak, a nagyra nőtt falvaknak. Egymással rivalizáló, földrajzilag azonos adottságú falvak vezetői, lakói nehezen viselték el ha tudomásul kellett venni, a másik előbb ért a célhoz és város lett. Nem is fukarkodtak a rosszmájú megjegyzésekei: falusi-város, városi-falu. Szó, ami szó majd' mindegyik városunknak van több olyan utcája, amilyet már a jobb adottságú, gyorsan fejlődő falvakban nem is igen látni. De ettől, még város a város és megint más oka lehet annak, hogy a jól rendezett, szép utcákkal dicsekvő falu, nem érte el a városi szintet. Mondhatjuk, tele van a megye falusias városokkal és városias falvakkal. Akiknek megadatott, hogy legalább a hozzánk legközelebb eső nyugati országokban megfordulhatott, erre helyeslőig bólinthat. Jól van ez így, a falu a maga csatornázottságával, rendelőjével, mindenfajta boltjaival és szolgáltatásaival, amiért nem kell a szomszédba menni, kicsiben pontosan olyan, mint a város, lakói majd ugyanúgy érezhetik magukat szűkebb pátriájukban, mintha a közeli, vagy a távoli városban élnének. A különbség legfeljebb a köztük lévő kilométerekben mérhető leginkább, egyéb ellátottsági mérőszámaik majd azonosak. A falu ott is hasonlít a városhoz, és fordítva éppen a kiváló ellátottság, az élet öszkomfortossága okán. Nálunk a falusias város névvel azt a települést illetjük, ahol bizonyos telepeket még szinte meg sem érintett a városiasodás szele, ahol hiányosak a szolgáltatások, messzire kell utazni valamennyi fontos intéznivalónkkal. Aminek viszont örülnünk kell, de hiszen erre a kifejezésben megbúvó elismerés, udvariaskodás is benne van, az a városiasodé falu. Ha kis számban is, de épülnek a több generáció együttélésére alkalmas, tágas lakóházak, a megbízható utak, gáz- és csatornahálózatok, a grundokat felváltó gondozott, ápolt terek. Kinek-kinek nyomban megjelenik lelki szemei előtt a falusias város és a városiasodé falu konkrét képe, és azt is tudja, hol szeretne élni. Ahhoz pedig nincs szükség legfel- I ső szintű döntésre, sem avatóün- I népségre.
