Észak-Magyarország, 1994. június (50. évfolyam, 127-152. szám)

1994-06-18 / 142. szám

Június 18., Szombat Műhely ÉM-hétvége VII Egyházi zene — hittel es szponzorokkal Római világversenyre kapott meghívást a Mindszenty énekegyüttes Fu.rp Gabriella Mit tudhat a színekről, aki soha nem láthat­ta a hajnal pírját, az ég kékjét, a nap ragyo­gását?! És mit tudhat a zene hatalmáról, aki soha nem tapasztalhatta meg, hogy másképpen szól az orgona egy gótikus ka- tedrálisban, mint a hangversenyteremben, vagy soha nem érezhette, hogy különösen közel van az éghez, amikor felcsendül a templomban az egyházi ének. De kik azok a névtelen énekesek, akik mindig a háttérben maradnak, akik ott vannak a hideg templo­mokban az éjféli miséken, a hajnali roráté- kon, hogy szebbé, emelkedettebbé tegyék a szertartást, hogy megéreztessék velünk az ünnep misztériumát.- Nem csak az egyházi művek előadásánál fontos az alázat, de itt különösen az - mond­ja Gergely Péter Pál, a Mindszenti templom Mindszenty énekegyüttesének vezetője. - Csak a hívő ember képes igazán hitelesen újrafogalmazni, újrateremteni ezeket a ze­neműveket, és így tudunk másoknak is örö­met szerezni előadásunkkal. De természe­tesen törekednünk kell, és törekszünk is ar­ra, hogy technikailag kifogástalan legyen az énekünk. Mielőtt az énekkari tagokról, az együttes megalakulásának történetéről beszélnénk, először a hangzásában megegyező i és y kü­lönbségéről kell szót ejtenünk. A Mindszenti templom énekkarának a fél­reértés adott nevet. Nem magyarázhatták el mindenkinek, hogy a Szent Péter és Pál apostolok tiszteletére felszentelt templomot a miskolciak Mindszentiként emlegetik, és talán a helybeliek közül is csak kevesen tudják, hogy itt, az Avas oldalában volt va­lamikor egy Mindszent nevű falu, a közép­kori település kápolnája helyén épült fel az­tán a templom. Miskolc közelsége miatt az 1800-as években még önálló falu eltűnt, csak a nevét őrizte meg az emlékezet, a templom és az énekegyüttes... Az egyre népszerűbb kórus sorra kapta a meghívásokat, de a leveleket rendre a Mindszenty énekegyüttesnek címezték. Még az is előfordult, hogy kioktatták őket: a szentéletű bíboros neve nem i-vel, hanem y- nal írandó. A kínos mentegetódzés helyett maradtak a külföldön is ismertebb, és ter­mészetesen örömmel vállalható Mindszenty név mellett. De a Mindszenty énekegyüttes története nem Mindszenten kezdődött. P. Szendrey Bonaventura a ’80-as évek elején Felsózsol- cán alakított egy vegyeskart. Nem hivatá­sos énekeseket, nem profi muzsikusokat, hanem zeneszerető, kottaolvasó katolikuso­kat gyűjtött maga köré az assisi teológián végzett minorita páter. Gergely Péter Pál Gergely Péter Pál Fotó: Dobos Klára ekkor még főiskolás volt, s egy ünnepi kon­cert kapcsán ismerkedett meg Bonaventura atyával. Az egyházi zene jelentőségét felis­merő, mediterrán szellemű plébános meg­bízta az együttes vezetésével az ifjü muzsi­kust. Egy fél évig még Felsózsolcán műkö­dött az énekkar, de 1982 karácsonyán már a Mindszenti templomban énekelték Palest­rina ,Missa Brevis”-ét.- Nehéz évek vannak mögöttünk - mondja a kórus vezetője -, de azt hiszem, nem volt hiábavaló a fáradozásunk, a sok-sok közös éneklés, estébe nyúló próba meghozta gyü­mölcsét. Természetesen legfontosabb fela­datunknak a templomi szolgálatot tartjuk. Minden hónap első vasárnapján latin misét éneklünk, ott vagyunk a főbb egyházi ünne­peken. De ezen kívül nagyon sok helyre hív­nak bennünket. Műsorainkban elsősorban a klasszikus vokálpolifónia legnagyobb mestereinek művei szerepelnek. Arra törek­szünk, hogy a magyar egyházi zene hagyo­mányait ötvözzük a latin tradíciókkal. Leg­gyakrabban Kodály, Bartók, Bárdos, Las­sus, Palestrina kórusműveit, miséit, motte- táit énekeljük. Ez az év különösen gazdag a Mindszenty énekegyüttes számára. Hangversenysoro­zatot rendeztek abból az alkalomból, hogy ezelőtt kétszázötven évvel szentelték fel templomukat. Ehhez kapcsolódik még két évforduló: négyszáz éve hunyt el Orlandus de Lassus németalföldi zeneszerző, a több­szólamú kórusmuzsika mestere, aki közel kétezer egyházzenei művével gazdagította a zeneirodalmat. És ugyancsak négyszáz esztendővel ezelőtt halt meg Giovanni Pier­luigi de Palestrina, a klasszikus vokálpolifó­nia atyja, kinek művészete a tridenti zsinat után a katolikus egyházzene mintaké­pévé vált. Palestrina nevét őrzi a templomok és széke­segyházak kórusainak római világversenye, melyet az idén második alkalommal rendez­nek meg. A szeptember 3-tól 7-ig tartó nem­zetközi seregszemlére Magyarországról csak a Mindszenty énekegyüttest hívták meg. Ők már tavaly is ott lehettek Rómá­ban, sőt az úgynevezett B-kategóriás kóru­sok versenyében I. díjat nyertek. Ennek alapján, illetve az előre megküldött hangfel­vétel zsűrizése után válogatták be újra az együttest a verseny részvevői közé. A na­pokban kapta meg a levelet Gergely Péter Pál, melyben arról értesítik, hogy a szakmai bizottság véleménye szerint az idén már az A-kategóriás kórusok között indulhatnak. Az ajánlatot örömmel elfogadták, és teljes odaadással készülnek is a nagy megméret­tetésre. Viszont a részvételhez nem elég csak a meghívás, a szakmai tudás, a hitből fakadó elkötelezettség, az utazáshoz szük­ség volna pénzre is. Dr. Kovács Endre püspök atya volt az első, aki az együttes mellé állt, jelentős összeggel támogatva utazásukat. Égyébként dr. Ko­vács Endre adományának köszönhetően jött létre a miskolci Budapest Banknál veze­tett 271-16689-4059 számlaszámú „A Mind­szenty Énekegyüttesért” elnevezésű közcé­lú alapítvány is. Kaptak segítséget a Ban- kartis Alapítványtól és a miskolci önkor­mányzattól is, viszont ez még mind kevés. De bíznak abban, hogy találnak olyan szponzorokat, akik belátják, ez a verseny nem csak az együttes szívügye, a város, az ország számára is fontos, hogy elvigyék hí­rünket erre a világversenyre. Szeptemberig van még idő arra, hogy azok is megismerjék a Mindszenty kórust, akik még nem hallották volna éneküket. A két­százötven éves templom búcsúján, július 3-án Palestrina „Tu es Petrus”-át mutatják be, augusztus 19-én és 20-án a bükkszent- kereszti templomban énekelnek, és persze estéről estére gyakorolnak, készülnek a ró­mai világversenyre. Szinte csak akkor pi­hennek az együttes tagjai, amikor karna­gyuk más kórusokat dirigál. Gergely Péter Pál vezeti az egri Cantus Ag- riensis kamarakórust is. Ezzel az együttes­sel a ferrarai művészeti napokra kaptak meghívást, ottani programjukat először jú­nius 19-én, vasárnap délután fél 5-tól a lilla­füredi Palotaszálló dísztermében mutatják be. Június 17-én, tehát tegnap este és ma délelőtt a Zempléni Kamarakórust vezé­nyelte a sátoraljaújhelyi Lavotta János Mű­vészeti Alapítvány által szervezett sátoral­jaújhelyi illetve tállyai Lavotta János-em- lékkoncerten. Ceruzarajzok Szalay István Mezítláb trappolva vertük a port a falu főutcáján, amikor vá­ratlanul szembe találtuk ma­gunkat Bogyó Andrissal. Tégla­vörös svájci sapka volt a fején, flanell kockás ingén a feszülő hózentráger bokán felül félárbo­con tartotta a nadrágot. Most is előttem van dinnyekerek feje, borostás pufók arca, fülig érő szája, és borvirágos orra.- Mit eszel Andris? Pap adta, pap adta! - mutatta az ingét, amely kötözködésig te­le volt lopott szilvával.- Azt mondták, meghaltál! - vi­gyorogtunk rá, mire arca eltor­zult, vasöklét ütésre emelte és futott utánunk. Felvettük a nyúlcipót, és menekülő'' közben folytattuk a csúfolódást:- Harangozik Elemér! A nagyobb nyomaték kedvéért félig visszafordulva még mutat­tuk is, hogy hogyan harangozik és csendít a halottaknak. And­ris - korban kétszer apánk lehe­tett volna - kifulladva a roha­násban, dühében az ingéből elő­kapta a szilvákat és utánunk hajigálta. Amikor vége szakadt a hajszá­nak és Bogyó Andris eltűnt, fel­szedtük a muníciót, és hasadá­sig ettük magunkat. A legtöbb városnak, falunak volt akkoriban bolondja, koldu­sa, akik búcsúkor, nagyobb ün­nepeken rendszeresen megje­lentek és kéregettek, némelyi­ket már hozzánk tartozóként fo­gadtuk, és ha nem jöttek, hiá­nyoztak. Egyszer egy fa mögül kihallgatam, amikor két falu­szomszéd összeveszett, és kí- gyót-békát kiabáltak egymásra.- Ágról szakadt népség! - Útta- lan, görbe falu...- Maga beszél? Maguknak még bolondjuk sincs! A falubolond, a koldus, a remete jellegzetes figurái voltak hajdan As falvainknak, a tv, a rádió, az új­ságok nélküli eseménytelen vi­lágban. A hét végén - emlékekben boga­rászva - üldögéltem a hegyen a kora tavaszi napsütésben, él­veztem a magányt, a csendet, a tüdőt átjáró tiszta levegőt. A többnapos eső után még nyirkos volt a föld, szüret után sóvárog­tak a szőlőtőkék, a pincék mé­lyén üresen kongtak a mosásra váró hordók. A fák közül várat­lanul toppant elém egy hosszú, nyurga ember, olyanféle, akikre a gazdák és a szőlópásztorok fel­figyelnek.- Istók vagyok! - parolázott.- Tudja, mi az én nótám? - fir­tatta, amikor gumicsizmásán, rongyos, olajos pufajkában mel­lém huppant. Nem szóltam. Azon járt az eszem, hogy ezt az embert én már láttam errefelé néhányszor, és télen, amikor a faház mögül a kerítésdrótomat ellopták, ugyanilyen negyven­hatos csizmanyomok maradtak a hóban...- Enyém az egész világ... Beszéltem hozzá, terelgettem a szót a drót irányába, de nem fi­gyelt, réveteg, messzenéző te­kintettel egyik csizmája orrával a másikat kaparta.- Süket maga? Rám kapta a tekintetét.- Református.- Akkor mondja meg, ki lopta el a drótot?- Tudja maga! Minek kérdezi? Ülünk egymás mellett. Pufajká- ja alól áporodott, nehéz testszag áradt, álmosan hunyorgott a bá­gyadt napon, én az égen úszó felhőket bámultam, hogyan kö­zelednek egymáshoz, ölelkez­nek, tornyosulnak, oszladoznak. Valahonnan váratlanul egy ha­sig sáros kivert farkaskutya ke­rült elő. Tisztes távolból bámult ránk, egy ideig elugrásra ké­szen, aztán, hogy senki sem bántotta, lefeküdt és a farkával csapkodni kezdte a földet.-A magáé? Szomorú szánakozással bámul­ta a farkaskorcsot, a melegben is fázósan húzta össze magán a spárgával megerősített kabátot.- Kivert kutya. Magamfajta. A jövevény már csupán egy kar­nyújtásnyira volt tőlünk, kúsz­va közeledett. Csapzott szőre te­le volt bojtorjánnal, ragadós tö­vissel, lapos farkával szünet nélkül a földet paskolta.- Van kenyere?- A kutyának?- Nekem! A vándor kétpofára ette a ke­nyeret, jóízűen itta a bort, a sza­lonnát. Dobott valamit a kutyá­nak is. Nem bn-tam nézni a szerencsét­len horpadt oldalát, cimbalmos bordáit, így egy nagyobb darab szalonnát vetettem oda.-Hol lakik?-Az ég alatt.-Miből él?- Eltartanak. De ha akarja, a drótja árát ledolgozom a jövő ta­vasszal. Embert még nem láttam ilyen mohón enni, amikor megitta a fél liter bort, elégedetten dör­zsölte a tenyerét.- A szőlőmet el ne lopja! Felröhögött, miközben csapzott szakálla között hosszan végig- csorgott a bor.- Ezt megígérem.-Hálából?- Nem! Nyolc forintos szőlőt, még lopni sem érdemes. Először a kutya ment el, azután az ember. Távol járt már, ami­kor visszakiáltott:- Bolondnak azért ne nézzen... Kalász László Valamit mondanának: bólongatnak az ágak mindenfélét beszélnek az ilyen-olyan szélnek senki se figyel arra: szemét is betakarja fülét-száját bedugja s hallani szólni se tudna mindenki úgy tesz mintha bűntelen lenne szende S orcáját elfordítva nem néz magával szembe Óriások játszanak „Hallod, mit mond ez a két süvölvényV. - szólt oda Szabó Lő­rinc a folyosón Illyés Gyulának, s mindjárt folytatta is a már figyelő arcnak: „Hívnak Miskolcra, haza. ” - Kis öröm és hitet­lenség bujkált a hangjában. „Eredj - válaszolta tüstént Illyés mint maga a bizonyosság. „Eredj nyugodtan” - mondta még egyszer, mint aki aggodalmat oszlat el, miközben Szabó Lő­rinc oldalgott feléje, s nevetve, hangosan felelte: „De gyere te is, te sztálinista! - s feléje dőlt, vállával újra meg újra meglökte Illyés vállát, már együtt nevettek, ékelődtek; Illyés is a vállá­val Szabó Lőrinc vállának dőlt, megint és megint, viszonozva a játékot: „Na jó, te hitlerista! Megyek." - Dülöngéltek szinte és \ tartották egymást a testükkel, mint két rakoncátlan, óriás gye­rek. Vállukra forrva a történekm, körül tág körben bokájuktól a homlokukig Európa. Szabó Lőrinc Miskolcon I Nem tudtam, hogy az az utolsó alkalom hazajönnie, mert elmegyünk mind a ketten, ő a halálba, én a börtönbe, mégis hazahívtam, és most boldog vagyok, hogy sikerült a szülőföldjét utólszor visszaadnom neki, és hogy egyszer az asztalánál vele ülhettem. Úgy ment a Széchenyi utcán, hogy szinte botja lettem, akire roskadtan rátámaszkodott, és sírt a vállam fölött, mert köröttünk a történelem történt; és túl a „deszkatemető” az édesanyja sírjával, majdnem fölöttünk az Avas zöldaranyban, ahova leült egy szoborban, végképpen múlhatatlanul. Illyés arca Keresztbefont karral áll Illyés Gyula a miskolci színház árkádja mellett, háttal a színháznak, ahol Dózsa György beszélt, forradalmat csinált parasztjaival, a történekm és Illyés tolla szerint, az ő parasztjaiért; és ahol Kossuth Lajos beszélt, detronizált és vitázott a szerző magyarjaiért, aki itt áll késő délutántól az éjszaka kezdetéig. Néz döbbenetbe merevült arccal a Széchenyi utca fék, ahol maga a nyomorult történekm vonul jeknidőben, északról délre, de keletről nyugatra, akár egy hajsza tankokkal Európán át, a hazában és a hazából. Nem a jó szót hozza, hanem a némaságot, a valóságtól eltérített mondatokat. Az 6 arcán olyan idő, amelyben fólcseréli egymást múlt és jövő. A hegyekben, fákban és vizekben rémület és szorongás. De jó, hagy él, és az elsötétülő délutánban itt áll, s látom őt és amit lát. Látom míg élünk, hogy az arcában az ország. j Pető János rajza Bihari Sándor versei Mezey István rajza

Next

/
Thumbnails
Contents