Észak-Magyarország, 1993. november (49. évfolyam, 255-280. szám)

1993-11-23 / 274. szám

10 A SZELLEM VILÁG A Hitélet z " :z 1993. November 23., Kedd TÉKA Lelki ujjlenyomatok (ÉM - DK) - A szentírásbéli idézet, az „enged­jétek hozzám a gyermekeket!” itt bizony meg­fordul. Valahogy úgy szólhatna a gyerekek szá­jából, hogy: engedjétek hozzánk Istent. Aki „ingyér teremtett bennünket. Először is legyár­totta az eget a napot a felhőket a csillagokat a földet a tengert az állatokat, aztán kapásból fel­találta az embert. És azt mondta az embernek, hogy Ádámnak foglak hívni, a bordádat meg Évának. Féljek és feleségek lesztek. Ádám és Éva nagyon szép pár voltak, csak a gyerekek­kel nem volt szerencséjük. Kettő lett nekik, az egyikből gyilkos lett, a másikból halott. Mert Káin és Abel fogadni szoktak,, hogy ki szimpa- tikusabb Istennek, és mindig Abel nyert. Egjdk nap Káin fogott egy botot és úgy megvagdalta Ábelt a fején, hogy az már túlzás, és Abel meg­halt...” A figyelmes és igényes olvasó - ha az elején nyit­ja ki -, első megdöbbenésében majdnem visszaadja a könyvet az eladónak, hogy ugyan már, cserélje ki az új, de piszkos kötetét egy szép, új tisztára. Ugyanis az első oldalon gyer- mekujjak nyoma látszik, mintha csak a nagy szülőriasztó várépítés után vette volna kezébe a sarat megunó gyerkőc. Hogy megtudja, ugyan miért is vagyunk ezen a furcsa, ritka jó világon, miért teremtett bennünket az Isten, és hason­ló a felnőtteknek is nehéz - olykor talán a gye­rekek számára mégis könnyebb - filozófiai kér­déseket. Akiknek persze mindenre megvan a saját, roppant tanulságos válaszuk. Amelyet akár - bárha hangosan nevetve is - kqmolyan is vehetnénk! Marcello D’Orta is így gondolta ezt, mikor annak idején hittanos gyermekei egyházi „tanításaiból” közzétett néhányat Én reméljük megúszom címmel. Ez a kötet nem úszhatta meg a második részt, melyben az ar- zenói tizenévesek /ordítják le” a bibliát, s per­sze hozzáteszik azt a kevés-sokat, amit évtize­dük alatt megéltek. Természetesen a saját mo­ráljukat is beleszőve. Még arra is adott a vála­szuk, hogy kicsoda Isten: „ egy feszület, ő terem­tette a kismacskákat, a kiskutyákat, a mókuso­kat, és mondhatjuk, hogy az iskolát is. O egy ne­mes óriás, aki nem bratyizik senkivel. Vincen­zo atya ostyájában található.”... A szerző persze szórakoztatni is szánta ezt az összeállítást, ami sikerült, hiszen a téma na­gyon hálás. Az őszinte gyermeki gondolatok, a sajátos szóhasználat, a furcsa asszociációk megragadják az embert. Hogy Pilátust tuti le kellett volna karatézni, hogy Szent Péter feje a föld alatt, lába az égben kötött ki, hogy aki túl sokat akar, szétpukkad, hogy nemcsak az egyiptomi" fáraó volt „nagy görény”, hanem a „Szaddamhuszejn” is, hogy „ha Maradona nem drogozik, nem szarvazza fel a feleségét és min­den nap edz, szentté válhatott volna. Mert so-, kát tett a szegényekért: húsz meccset játszott potyán, aláírt több mint ezer üres csekket, és ami fő, boldoggá tette a tribünön a bénákat.” De a legtanulságosabb gondolat talán így hang­zik: „Én nem szeretnék felnőni, de félek, hogy muszáj lesz.”.. (A könyv megvásárolható Miskolcon a Mind­szent téri Glória kegytárgykereskedésben.) Levél az emléktábláért Miskolc (ÉM) - Pilisvörösvárról, érkezett egy levél szerkesztőségünkbe. írója Rappayné dr. Gazsó Lenke 1948-ban érettségizett a Tóth Pál Református Nőnevelő Intézetben. Mint úja: „A miskolci híradásokat lesve korom előrehaladtá­val egyre izgatottabban várom, mikor esik szó az intézetről, amely 1846-os alapítása óta nagy szerepet játszott nemcsak a város és a megye kulturális életében, hanem az egész magyar nő­nevelésben és képzésben is, sok kiváló embert adva a családi és közéletnek. Az iskola ugyan ebben a minőségben megszűnt, de szellemét őrizve a kerek évfordulókon azóta is találko­zunk. Összejöveteleink alkalmával elzarándo­kolunk a volt Palóczy utcába az Alma Mater­hez, amelynek egy részét ugyan lebontották, de központi épülete még áll. Legutóbb a B.-A.-Z. megyei tanács költségvetési és elszámolási hi­vatalának adott otthont, falán a táblával: /'elújította a MIÉP 1983-ban”. Hogy ott iskola volt, ki tudja? Nagyon szeretnénk, ha - legalább a patinás intézmény 150. évfordulóján, 1996- ban - az iskola valamikori létezését hirdető táb­la kerülhetne az épületre.” „Nem tudnak, nem értenek, setétségben járnak; a földnek minden fundamentoma inog.” (Zsolt. 82, 5) Advent otthon és az óvodában „Szüntelenül imádkozzatok!", „Cselekedjünk jót!", „A szeretet türelmes " - bibliai idézetek a csillagokon Miskolc (ÉM - FG) - A karácsony a család ünnepe — erre hivatkoznak azok, akik elutasítják az iskolai, óvo­dai ünnepségeket. A szenteste való­ban a családé, de az adventi készü­lődés, az ünnepre való lelki feltöltő- dés már az óvodában is megkezdőd­het. Hiszen nagyon fontos, hogy a karácsony ne csupán ünnepi díszlet, ajándékok cseréje legyen, hanem a család hittel, szeretettel való egy­másra találása. Ezért is rendeztek az elmúlt szombaton a Táncsics téri Református Gyülekezeti Házban Karácsony az óvodában címmel óvó­női találkozót és továbbképzést. A vendégeket már az előcsarnokban ajándékkal, kis csillagokra írt bibli­ai idézetekkel fogadták, majd dr. Szónyi György diósgyőri lelkipász­tor, teológiai professzor köszöntötte az óvónőket. A közös éneklés és imádság után a karácsonyi ünnep­körről, a felkészülés fontosságáról beszélt a vendéglátó lelkipásztor. Ezt követően a Tiszáninneni Refor­mátus Egyházkerület Diósgyőri Óvodájának munkatársai ismertet­ték a kollégákkal, hogyan készülnek ők az ünnepre. Már az adventi időszakban halk ka­rácsonyi zene fogadja reggelenként a gyerekeket, a közös ajándékkészí­tés során beszélgetnek arról, hogy miért is olyan fontos számunkra ez az ünnep. Az asztalt természetesen adventi koszorú díszíti, és ilyenkor tanulják meg a karácsonyi éneke­ket, a közös műsort. Sőt, a konyhá­ba is beengedik a kicsiket, a szakács­nénik irányításával ők díszítik, szaggatják ki az ünnepi asztalra ke­rülő mézessütemény-figurákat. A karácsonyi ünnepségre természete­sen meghívják az apukákat, anyu­kákat nagyszülőket, így lesz közös az öröm, és talán így figyelmeztetik a kicsik azokat a szülőket, akik az ál­landó rohanásban megfeledkezné­nek az ünnep igazi tartalmáról. Eb­ben az óvodában a nevelők díszítik fel a fenyőfát, legyen ez meglepetés a gyerekek számára, viszont ha megkérdezik tőlük, hogy ki hozta a karácsonyfát, elmondják: miért is kapcsolódik Jézus születéséhez az ajándékozás. És persze minden gye­rek ismeri a bibliai történetet, tud­ják, kik voltak a pásztorok, mit vit­tek ajándékba a kis Jézusnak a nap­keleti királyok, és ismerik az angya­lok énekét is. A továbbképzésnek számító össze­jövetelen karácsonyi énekeket ta­nultak az óvónők, segédanyagokat kaptak munkájukhoz, egy kis tárlat keretében bemutatták a gyerekek karácsonyi rajzait. A találkozó jó alkalom volt arra, hogy a város különböző óvodáiból ér­kezett - és nem csak református - óvónők elmondják, ők hogyan ké­szülnek az ünnepre, mit tesznek azért, hogy a karácsony ne csak egy nap legyen a sok közül, ne köte- lességszerú ajándékcsere, és főleg ne hideg fényű fenyőünnep legyen. A következő összejövetelen a családról lesz szó Fotók: Dobos Klára Közéleti felelősség — örök értekek Beszélgetés dr. Hegedűs Lóránt református püspökkel Budapest (MTI - L.Gy.) - A Ráday Kollégium dísztermében megtartott jelentős esemény, a református egy­házi zsinat után arról kérdeztük dr. Hegedűs Lóránt püspököt, a Refor­mátus Egyház Zsinatának lelkészi elnökét, hogy miben különbözött ez a zsinat a korábbiaktól? • Mindenekelőtt a meghívottak, a résztvevők tekintetében. Mivel erre a zsinatra új történelmi helyzetben került sor, meghívhattuk mindazo­kat a külföldi egyházi képviselőket, akik eddig nem lehettek zsinatunk vendégei a hivatalos ülések alkal­mával: az utódállamokban és a di­aszpórában élő magyar református- ság képviselőit, a nyugat-európai re­formátus keresztyén egyházak tel­jes testületét, a két amerikai püs­pökséget, és a szórványegyházak képviselőit is Kanadából és Ausztrá­liából. És ezen túlmenően hívtuk mindazon egyházakat, melyek ed­dig minket meghívtak az ő üléseik­re, és segítettek bennünket. És meg­hívtuk az abszolút kisebbségben le­vő, kis református egyházak képvi­selőit is Európából, így az olasz, francia, belga, spanyol, lengyel re­formátus egyház vezetőségét. Az el­sőjellemző és jelentős vonás tehát ez a nemzetközi jelleg volt. □ Valóban rendhagyónak mondható a résztvevők köre, és minden bi­zonnyal ennek megfelelően a prog­ram is jelentős volt? • A zsinat egyik legfőbb vezérgondo­lata az egység volt. A diktatúra évti­zedei után a kézi vezérlésű egyház- és államkormányzatot most valóban -jogilag kodifikáltan is - felváltja a teljes presbiter-zsinati vezetés, még­pedig demokratikusan, igei alapo­kon. A mai, modem világ dezinteg- rációs törekvéseivel szemben mi az egységre tettük a fő hangsúlyt, per­sze a szabadság alapján, és nem va­lamiféle uniformizálódásra biztat­va. Hiszen a mi egységünk egyszers­mind teológiai és történelmi, nyitot­tak vagyunk a megújulás iránt, meghallgattuk a különböző helyek­ről érkezettek véleményét, a sokféle nézet gazdagítja az egyházat ebben az új egyháztörténeti helyzetben. □ Úgy tudom, püspök úr elnökölt a zsinaton, és expozéjában kitért a mai, merőben új helyzetre is. • Igen, mindig a zsinat választ a négy püspök közül egy elnököt. Ex­pozémban természetszerűen kitér­tem a mai helyzet történelmi, egy­háztörténeti, egyházjogi és teológiai értékelésére is. Szó esett jogren­dünkről, egész struktúránkról, vá­lasztási rendünkről is - többek kö­zött. □ Milyen belső, helyi jellegű témák kerültek terítékre'? • Szó volt a visszakapott intézmé­nyeinkről, óvodáinkról, több mint 20 általános iskolánkról, 14 gimnáziu­munkról, és a többiről, hiszen 60 in­tézményünk van. Egyetemi rangot kapott a Teológiai Akadémiánk. Mindennek igen nagy a jelentősége. A zárt, materialista ideológia után egyfajta nyitás ez. Nyitás a másság­ra az egykori, 1568-as Tordai Or­szággyűlés szellemében, kibővítve azt a toleranciával, az objektivitás­sal, teljességre törekedve a tudomá­nyokban, de a lényeg felismerésének képességével gazdagodva. Ma már nem magánügy, hogy valaki vallá­sos vagy sem, ma közéleti felelőssé­get is jelent, persze nem a napi párt­politika szintjén. A rövid távú politi­kai manipulációk helyett mi a mara­dandó értékekre helyezzük a hang­súlyt, hiszen ezekjelentik a pluraliz­mus alapját is. □ A népesség csökkenése miként ke­rült szóba? • A statisztikai adatok minket is el­gondolkoztatnak. Hiszen kiszámí­tották, hogy 2000 után 2 millióval le­szünk kevesebben, és ebbe nem nyu­godhatunk bele. Mi azt szeretnénk, ha minden gyerek megszülethetne, és aki megszületett, minőségi életet élhessen. Az élet értékeit szeret­nénk felmutatni. Válasszuk az éle­tet! - ez a határozott véleményünk az abortuszkérdésben, de hogy ez az élet élhető legyen, arról az állami szociálpolitikának kell méltóképpen gondoskodnia. □ Milyen útravalót adott a három­napos zsinat? • A legközelebbi feladatunk, hogy az egyház alkotmányát elővegyük, és jog-elvi alapon megtárgyaljuk kül­földi egyházjogászokkal. Azután sor kerül a Magyar Református Egyete­mes Zsinat összehívására a jövő esz­tendőben, melynek fő jellegzetessé­ge, hogy konzultatív, reprezentatív, demonstratív lesz. 1996-ban Magyar Református Vi­lágtalálkozó lesz, 1997-ben pedig a Református Világszövetség Ma­gyarországon, Debrecenben tartja nagygyűlését. A korábbi, meglehető­sen beszűkült teológiai lét után te­hát egy pezsgő, nyitott, szolgálatok­ban gazdag időszak következik, mi­kor a hosszú távú életérdekeket és az örökké érvényes életértékeket he­lyezzük mindennapi munkánk kö­zéppontjába. Szentek diaképeken Budapest (ÉM) - A Vigilia Alapít­vány Máltai Missziós Központja a videokazetták után most diaképe­ket ad ki hitoktatási segédanyag­ként. Az egyik a keresztény életbe vezet be: az első sorozat a hét szent­séget, a kereszténységet, az imádsá­got, Szűz Mária életét és II. János Pál pápát mutatja be. A közeljövő­ben pedig külön sorozat készül mindegyik szentségről, a szentmisé­ről, a papi hivatásról, a legismertebb szentek életéről. A második sorozat eredeti szentföldi felvételekkel Jé­zus életébe, az evangéliumok világá­ba enged bepillantást. A Steyl Misszionáriusok kiadásá­ban készített sorozat magyar válto­zata várhatóan decemberben jelenik meg. Taize Münchenben München (ÉM) - A taizéi közösség idei év végi ifjúsági találkozójának München városa ad otthont. A talál­kozót támogatja többek között Fri­edrich Wetter müncheni bíboros, Jo­hannes Hanselmann Bajorország evangélikus püspöke és Christian Üde, a város polgármestere. Münchenben a háború óta nem volt ilyen nagyszabású ifjúsági találko­zó. A rendezők reményei szerint él méltó jelképe lesz a vendégbarát­ságnak a gyakran tapasztalható ide­gengyűlölettel szemben. Új boldogok Róma (ÉM) - II. János Pál pápa ok­tóber elején ünnepélyes szentmise keretében tizenhárom új boldogot emelt oltárra. Kettő közülük püs­pök, heten keresztény iskolatestvé­rek, akik spanyolországi Almerida város Szent József kollégiumában a szegény gyermekek nevelésével fog­lalkoztak, s városukban szenvedtek vértanúhalált 1936-ban, a Spanyol- országot megrázó hároméves pol­gárháború kezdetén. Rajtuk 'kívül még két spanyol és két olasz szerze­tesnőt iktatott a Szentatya a boldo­gok sorába. Nyílt napok Miskolc (ÉM) - A Miskolci Katoli­kus Gimnáziumban 8 évfolyamos es 4 évfolyamos képzés folyik. A tana­nyag ugyanaz, mint más gimnáz'" umban, de az intézmény egyedi ar­culatát a vallásos nevelés adja m®£ Az iskola egyetemi, főiskolai tovább­tanulásra készít fel, tehát azok je­lentkezését váiják, akik eddigi ered­ményeik alapján erre képesek led­nek. Aki az iskola iránt érdeklődik’ és itt szeretné folytatni tanulmá­nyait, részletes tájékoztatást kap­hat a gimnáziumi nyílt napokon a beiskolázásról, a felvételi követel­ményekről, a nyelvtanulás lehetősé­geiről, valamint a tagozatokról- A? általános iskolát befejező tanulok részére november 29-én és 1994. Ja" nuár 7-én, a 10 évesek számára leg­közelebb december 16-án tartanak bemutatkozó foglalkozásokat. , A nyílt napok reggel háromnegy®? nyolckor általános tájékoztatássá kezdődnek, majd ezt követően óralá­togatásokon vesznek részt az érdek­lődő diákok. Magzatvédelemről Vatikán (MTI) - II. János Pál & hívta az államokat, hogy óvják magzatot a genetikai kísérletez® tői, mert veszélybe sodródhat az em beriség. A római katolikus egy®® Tudományos Akadémiájának kút tóihoz intézett beszédében úgy® meztetett, hogy a megnövekedő genetikai tudás társadalmi vált°z sokat idézhet elő, s előrevetítette eshetőséget, hogy megkülönböz tést alkalmazhatnak a genetika« & fogyatékos emberekkel szemben akárcsak a genetikailag magasa rendű gyermekek nemzésére kePyj nek vélt párok szándékos kiválás tásánál ' II. János Pál pápa az emberi mélt® ság elleni támadásnak minősítet > ha a magzatot a kísérletezés PuS tárgyaként használják és hang , tatta: az ember genetikai Struktur jába a közelmúltban nyert bete«1• tés „olyan tudást bocsát az orvos és biológusok rendelkezése : amelynek bizonyos alkalmazó túlléphetnek az orvostudom szféráján”.

Next

/
Thumbnails
Contents