Észak-Magyarország, 1993. március (49. évfolyam, 50-75. szám)

1993-03-20 / 66. szám

1993. Március 20., Szombat ESZAK-Magyarország 9 Ém Hétvége/Regélő A zempléni zsarátnok őrei Pozsa Antal Tokaj (ÉM) — Tokajban év­százados hagyományokra tekint vissza a zsidóság. A görög kereskedők után a gazdasági élet fellendítői voltak és lehetnének újra. A zsarátnok a hamu alatt szunnyadó parázs, mely felszításra vár. Itt tulaj­donképpen a magyaror­szági, szűkebben a tokaji zsidó kultúrát és ennek értékeit jelképezi. A tűz - a társadalom javát is szolgáló virágzó zsidó élet - felélesztésében kíván szerepet játszani a jelenleg értékmegőrző munkát is felvállaló Zsarátnok Őrei Alapítvány, melynek ala­pító tagja Glück Gábor, a kuratórium tagjai Fried László, Fried Lászlóné és Wassermann Gyuláné; el­nöke és mozgatórugója pe­dig Lőwy Lajos. Vele be­szélgettünk céljaikról, el­képzeléseikről és eddig elért eredményeikről. • Az Alapítvány 1992. decem­ber 1-től működik hivatalo­san. Azelőtt is megpróbáltam összefogni a maradék zsidósá­got, de az Alapítvány termé­szetesen nyitott, minden val­lástól és felekezettől függet­len. Tagja lehet bárki, aki cél­jainkkal egyetért és bármely tőle telhető módon tenni tud ügyünkért. Szívesen és tiszte­lettel fogadunk minden olyan segítséget, amely munkánkat előmozdítja. Az Alapítvány legfőbb célja, hogy a még megmaradt zsi- nagógák és zsidó temetők helyreállításában, karbantar­tásában, megóvásában és az ide érkező zarándokok folya­matos fogadtatásában, meg­felelő ellátásában segédkez­zék. Tevékenységünk nem korlátozódik Tokaj területére, szeretnénk egész Zemplénre kiterjeszteni. Konkrét tervek □ Úgy tudom, már elkészítet­ték az idei tennivalók kőnk) ét tPY'DPT’Pfpf • Öt pontban határoztuk meg az 1993-as évfeladatait: Arab- bik házának rendbetétele, Az izraelita temetőben megkez­dett vízelvezető árok további kiépítése; A temetőben levő felső kerítés mögötti árok ki­tisztítása, az ott levő akácos ritkítása; A kistemplom tatarozása, Az Alapítvány népszerűsítése, leporelló kiadása. □ A tokaji zsinagóga helyreál­lítása a vége felé közeledik. Hogyan sikerült eljutni addig, hogy újra a város egyik büsz­keségévé varázsolódjon ez az impozáns épület? • Ezért elsősorban Tokaj va­ros polgármesterét, Máj er Já­nos urat illeti köszönet. Az ő hathatós irányításával sike­rült elindítani és véghezvinni a helyreállítást. Jelenleg még a zsinagóga belső terének munkálatai vannak hátra. A tervek szerint a város ve­zetősége kulturális célokra kí­vánja hasznosítani a zsinagó­ga épületét. □ Nagyon sok zarándok láto­gat Zemplénbe... • Zemplénben három igen fon­tos zarándokhely van, ame­lyek Magyarországon a leglá­togatottabbak. Ezek a Sátor­aljaújhelyben, Olaszliszkán és Bodrogkeresztúrban talál­ható zsidó temetők. Ezekre a helyekre évente körülbelül 500-1000 fő érkezik. A zsidók­nál a megemlékezés ideje a halálozási évforduló. A vallá­sos hívők évről-évre végigjár­ják a nagy rabbik sírhelyeit. A Zempléni-hegység, a Bod­rogköz, a Tisza mentén éltek egykor a chásszideusok, jám­borok. A chásszid közösségek élén a rabbi, cadik, csodarab­bi állt. Legjelentősebbek az említett három település rab­bijai. Közülük is a leghíresebb a magyarországi chásszidiz- mus megalapítója: Teitelba- um Mózes, akit hívei ,,0reg Szentének szólítottak. Érde­kességként szeretném itt el­mondani, hogy a legenda sze­rint az ifjú Kossuth Lajost betegsége idején szülei elvit­ték a rabbihoz, aki meggyó­gyította és megáldotta őt. Megjósolta, hogy a gyermek­ből nagy politikus, vezető vá­lik. Az „Öreg Szent” tanítványa volt az olaszliszkai rabbi, aki viszont tudását a bodrogke- resztúrinak, Steiner Jesáje rabbinak adta át. Temetők rendbetétele Konkrét terveink vannak a bodrogkeresztúri zarándok- helyekkel. A Kossuth Lajos út 65. szám alatt áll a rabbi háza, mely jelenleg önkormányzati bérlakás. Szeretnénk emlék­házzá és szálláshellyé tenni a zarándokok és az érdeklődők számára. Ehhez Bodrogke- resztúr polgármestere, Májer József úr beleegyezését adta, amennyiben az Alapítvány az ott lakóknak másik lakást tud biztosítani. A bodrogkeresz­túri temetőnél egy alapvető problémával kell megküzde- nünk: a keresztény temető ra­vatalozójától kellene aszfalt­údat építenünk a zsidó teme­tőig kb. 500 méter hosszúság­ban. Ennek várható költsége kb. 25.000 USD. Az említet­teken kívül van még mintegy 70 temető, amelyek rendbe­hozatalához tetemes összeg szükségeltetik. □ Az Alapítvány értékmegőrző munkájának része a sírkő fény­képezés is... • Pályázatok útján fordulunk különféle alapítványokhoz, hogy az így elnyert pénzből legalább az útiköltséget és a fényképezés költségeit fedez­ni tudjuk. Ezzel kapcsolatban szeretném megköszönni a Vá­rosi Művelődési Ház segít­ségét, amellyel rendelkezé­semre bocsátja a pályázatok­ról szóló legfrissebb informá­ciókat. Tőlük szereztem tudo­mást például a Magyarorszá­gi Etnikai és Kisebbségi Ala­pítvány pályázatáról is amely alapítvány kuratóriu­ma januárban 140.000.-Ft tá­u'rrp?)/ yMn'? ~>yj Rabbi Isaiah Steiner, Bodrog- keresztúr Fotó: repró mogatást ítélt meg részünkre. Ebből az összegből kezdjük el Szerencs, Erdőbénye, Tárcái és Tolcsva zsidó temetőinek fotózását. Eddig elkészült az olasz- .liszkai és a mádi, Tokajban pedig a várrom falainál levő „régi temető” és a Keresztúri úti temető sírköveinek fotó­anyaga Kovács Péter fotós se­gítségével. Ez a munka ko­moly anyagi terhet ró az Ala­pítványra. A sírköveket élői­ről; illetve amelyek hátlapján is van írás, hátulról is lefény­képezzük. A sírokat azonosító számmal látjuk el, ez a szám szerepel a fotón is, így regiszt­ráljuk a sírköveket. Nyilván­tartási lapot rendszeresítet­tünk, melyen az elhunyt ada­tai szerepelnek. Ezekhez csa­toljuk a hozzájuk tartozó sírkő fotóját. Sok a ledőlt sírkő, vannak köz­tük nagy súlyúak is, ezek felál­lításához embereket kellene fogadnunk. Tavasszal meg kell oldani a sírkő és környéke gyomlálását, megtisztítását; nemcsak esztétikai, de gya­korlati okból is, hisz a fényké­pezés csak így végezhető el. ígéretet kaptunk segítőkész szombathelyi fiatalok munká­jára, viszont elhelyezésükről, étkeztetésükről és számukra megfelelő programok bizto­sításáról is gondoskodnunk kell. Magyarországon körülbelül 2000 zsidó temető van, tervez­zük az összes lefényképezését. Az elképzelés megvalósítása gyors kivitelezést kíván, hisz a temetők állaga romlik és a legnagyobb probléma sajnos, hogy a sírköveket lopják. Eze­ket megtalálni szinte lehetet­len, mert valószínűleg azon­nal lecsiszolják és újraértéke­sítik. Munkánkhoz keresünk olyan hazai és külföldi mecé­násokat, akik ezen értékek megmentéséhez segítséget nyújtanának. □ Beszélgetésünk előtt emlí­tette egy zempléni zsidó levél­tár tervét is. Valamely módon bizonyára a sírkőfényképezés is része e terv megvalósításá­nak. • Igen, az összegyűlt anyagból könyv készül, amely az összes temető adatait tartalmazná. Szeretnénk létrehozni Tokaj­ban egy zsidó levéltári doku­mentációs központot. Szük­ségességét igazolja, hogy egyre nagyobb számban je­lentkeznek az innen elszár­mazott zsidók Izraelből, az USA-ból, Ausztráliából... Ke­resik őseik, hozzátartozóik sírjait, amelyekhez járulva megemlékezhetnének róluk, imádkozhatnának. Itt lehető­ség nyílna arra, hogy nemze­dékekre visszamenően tájé­koztassuk az ideérkezőket, hol találhatók pontosan a ke­resett sírok. A gyors és pontos informá­ciónyújtáshoz, valamint a kisebb helyfelhasználás ér­dekében korszerű számító- gépes technikát alkalmaz­nánk. A színvonalas szolgál­tatáshoz ez elengedhetetlen, viszont nagyon sokba kerül, így csak támogatók segítsé­gével valósulhat meg. Könyv a zempléni zsidóságról A továbbiakban az Alapítvány megpróbálná feldolgozni a zempléni zsidóság történetét, településekre lebontva. Ezzel kapcsolatban jelent már meg egy könyv Torontóban - ma­gyar, angol és héber nyelven ,- amely kiindulópontként szol­gálhat. Szerzője Meir Sas, címe: Zemplén megye - Sátor­aljaújhely - zsidóságának tör­ténete. □ Tudomásom szerint alapít­ványuk tárgyi emlékek felku­tatásával és megvásárlásával is foglalkozik. Az így össze­gyűjtött anyaggal mi az Ala­pítvány célja? • Zempléni izraelita emlék- kiállításként akarjuk a nagy- közönség számára bemutatni. Legfontosabb darabunk a to­kaji thóra-tartó szekrény, amelyet annak idején az utol­só pillanatban sikerült meg­menteni a tűzhaláltól és restaurálásra szorul. Tiszte­lettel várjuk azon személyek jelentkezését, akiknek tudo­másuk van ilyen jellegű érté­kek fellelési helyéről. □ Van-e már elképzelésük ar­ról, hogy hol kapna otthont a kiállítás? • Ezek a tervek jelenleg még a megvalósulás kezdeti stádi­umában vannak és óriási anyagi hátteret igényelnek, amellyel egyelőre nem rendel­kezünk. Amennyiben sikerül támogatókat találni, ismét Májer János polgármester úr szíves segítségét fogjuk kérni; az emlékkiállítást és a levél­tárat ugyanis szeretnénk a megújult tokaji zsinagógában működtetni. Végezetül közlöm az Alapítvány címét, ahol érdek­lődni lehet és számlaszámát, amelyre a felajánlott támoga­tásokat lehet átutalni: A Zsa­rátnok Őrei Alapítvány (Guard of Ember Foundation; Shomré Gáchelet) Lőwy Lsftos, Tokaj 3910 Rákóczi út 41 .Tele­fon: 06-41/52-567 Tokaj és Vidéke Takarékszö­vetkezet 279-98397 211/92 Devizaszámlaszám: Magyar Hitelbank RT Miskolci Igaz­gatóság 270-16125. Tokaj, a tárgyak tükrében Szénvonó, szilke, ibrik, bütykös, mángorló, gereben, gyalogszánka Brackó István Tokajról írni mindig egyet je­lentett Tokaj dicséretével és Tokaj siratásával. A Him­nuszban is megénekelt nektár ma már nem tartja el á vi­lághírű borvidék lakóit. Hegy­alja emlékeiből él, s múltidéző gyürkőzésekben nincs hiány. Nemrég jelent meg Bencsik János Tokaj társadalma a tár­gyak tükrében (1774-1848) című munkája. A megyei le­véltár újabb kiadványa lelet­mentő, értékőrző vállalkozás. Nem szájtáti külföldieknek készült, s azoknak sem ajánl­ható, akik a hegy levét jobban szeretik, mint a régi históriá­kat. De ennek a mindössze fél­ezer példányban megjelent könyvecskének helye van a to­kaji publikációk tengernyi iro­dalmában. Száz-kétszáz évvel ezelőtt itt minden a szőlőhöz és a borhoz kötődött. A tárgyak is. Azok a tárgyak, melyeknek éppúgy lelkűk, szellemük, sorsuk van, mint a könyveknek. A szerszá­mok között megkülönbözte­tett hely illeti meg a kapát. Hétféle van ebből, s jeles, jel­lemző eszköz az embert pró­báló kétágú. Teljesen hiányzik a szántás eszköze, az eke. Alig akad ásó is. Van viszont puttón, léhó, bör- bönke, antalag, csomoszlófa, szélröhögő azaz madárijesz­tő... Aztán a többi, szépnevű, már-már feledésbe merült használati tárgy, nélkülöz­hetetlen kelléke az akkori gaz­daságnak és életvitelnek: gyalogszánka, vízhordó rocs- ka, vendégódal gúzzsal, éles­láda, mángorló sulyok, szén­vonó, szilke, ibrik, bütykös. Vajon milyen üzenetet hordoz a mai ember számára egy hagyatéki leltárból idézett néhány tétel? Példának oká­ért: köpüllő, kenderhez való gereben, vályogvető forma, szakajtó ruha, vasmozsár ütő­jével, kisded Réz bajúsz fésű, Puska poros Szárú. A mai Tokaj más. De csak múltjával együtt teljes és egész. Jó iránytű bölcs eleink világában, tárgyai között eligazodni ez a könyv. A lelkem otthon — Pálcza János emlékezete Edelény (ÉM-CsM) - „A húszas évek közepén mestere elküldte az országos vásárra az ifjú segédet azzal, hogy vegyen egy ropántgyalut. (Nem tudom, helyesen mon­dom-e, és azt sem, egyáltalán mi az a „ropántgyalu”, de a családi emlékezet így őrizte meg...) Aki a hűvösödé alkonyaiban mezítláb hazafelé tartó fiúval találkozott, észre vehette, hogy a hóna alatt hegedűt szorongat. A mester által rábízott pénzen, megpótolva sebtében elkótyavetyélt csizmája árával Pálcza János asztalos­segéd egy cigányembertől jóhangú hegedűt vásárolt ma­gának. Elképzelhető, másnap hogyan fogadta mestere. Édesap­ja nem szidta, csak fejét csóválva mosolygott, amikor fia öreg este mezítláb hazaérkezett: akkora már - mert útközben időnként le-leült gyakorolni az árokpartra - csak úgy cigányosan, a füle után, néhány nótát már tisztességesen elhúzott, elpöngetett...” M. Takács Lajos irodalomtörténészként, edelényiként és unokaöcsként is emlékezik - többek között a fent idézett sorokkal - ifjabb Pálcza Jánosra, a történelmi kényszer által messzire sodródott, ám lelkében mindig itthon élő érzékeny lelkű poétára. A legendás hegedűvétel, és meg­mutatkozó tehetsége ellenére nem lett belőle zenész. De lapokban publikált, verseket írt. Amerikában. Pedig a Sajókápolnán, 1906 márciusában született, fehér arcú, hollófekete hajú, mosolygós szemű, nyugodt ifjúvá serdült János szívében csak a Pitypalatty-völgy, a honi táj lé­tezett. Apja megjárta az Újvilágot, és a nehéz 1929-es év után neki is ott kellett próbálkoznia. Ottragadt, megnősült, farmot vett a new-jerseyi Frenchtown-ban, de soha nem vált „praktikus amerikaivá”. Mikor 1968-ban végre haza­látogathatott, eufórikus hangulatban járta végig Sáros­patak és Debrecen református iskoláit, könyvtárait, em­lékműveit. De egy szót sem szólt arról, hogy verseket ír. Majd visszamegy Amerikába, és 1970 novemberében kel­lő körültekintés nélkül behajt egy hármas útkereszte­ződésbe... Száznegyvenhat versét Szabó László amerikai reformá­tus lelkész özvegye gondozta, és még 1970-ben, München­ben ki is adták Pálcza János amerikai magyar népköltő „A lélek hatalma” című verseskötete. Ebből válogatták a most megjelentetett kötet anyagát is. Március 24-én, szerdán délután fél 6-tól az edelényi könyvtár nagy­olvasójában rendeznek A lelkem otthon címmel Pálcza János emlékestet. Emellett egy kiállítást rendeznek a Borsodi Tájház amerikás anyagából. Hiszen sokan mentek el, és sokan maradtak közülük is lélekben mindig itthon. Gárdonyi kis postása Ruttkay Anna Kevesen élhetnek már azok közül, akik személyesen ismerték Gárdonyi Gézát. Az nyolcvannyolc éves özv. Húsvéti Sándorné, született Lovag Nelly egyike ezen keveseknek.- És hány éves volt, amikor leveleket hordott Gárdonyi Gézának?- Harmadik osztályos voltam az általános iskolában, amikor édesapám rám bízta a leveleket. Az édesapja - Lovag Sándor - postatiszt volt Egerben. Nel- lyke 3 éves volt, amikor még három testvérével együtt elveszítette az édesanyját. Lovag Sándor újranősült. S az új mama újabb három gyermeket szült. így lettek heten a Lovag-gyerekek.- Tudom, anyukánk még haragudott is Gárdonyi Gézára, mert a sok gyerek ellenére mindig telefüstölte a lakást... Édesapánk is dohányzott ugyan, de ő cigarettát szívott. Gárdonyi úr pedig pipázott. Ráadásul mindig este jött, mert „éjjeli bagoly” volt, aki napközben dolgozott és éjsza­ka tartott kikapcsolódást... Egyébként nagyon zárkózott természetű ember volt, nem nagyon barátkozott senki­vel. Legfeljebb egy-két parasztcsaládhoz járt el Egerben, ahogy mondták, az életüket tanulmányozta...- Lakóházának ajtaja mindig zárva volt és csak a meg­adott jelre nyitották ki - emlékezik Nelly néni. - „Ti-ti- tá-tá-tá-tá”, ez volt az én jelem, a „kispostásé”. És emlékezik még sok minden másra is:- Már jóval a halála előtt elrendelte, hogy fakeresztet ál­lítsanak a sírjára. Úgy történt. Ott voltam a temetésén. De még az édesanyjáén, a tekintetes asszonyén is... Később, amikor évtizedek múltán emlékmúzeum lett a Gárdonyi-házból, Nellyke lett ott az idegenvezető. És évekig volt könyvtáros is.- Mert a könyvtár zöme is abból a sok ezer kötetből állt össze, amely Gárdonyi gyűjteménye volt. Pedig de sokat elhordták ebből a gyűjteményből! Nelly néninek igen nagy bánata volt, amikor azt látta, hogy tu­datlan emberek vagy katonák cigarettát sodortak a pa­pírlapokból.. . Vagy amikor a csodálatos pipagyűjteményt is szétszedték...- Nem is tudom, hogy a Gárdonyi-gyerekek (Sándor, Jó­zsef és a nálamnál idősebb leányka) miért is nem törődtek jobban az örökséggel! -jegyzi meg Nelly néni, az egyko­ri szabómester, Húsvéti Sándor özvegye, aki öt gyer­mekkel örvendeztette meg élete párját. A 4 fiú közül a legidősebb szívsebész Kanadában, a legkisebb (két dok­tori diplomával a MAHART dolgozójaként) Jugo­szláviában él, még 2 fia és asszonylánya pedig Egerben maradt - persze most már ók is nagyszülők. Gyermekeik talán nem is tudják, hogy a dédi egykor Gárdonyi Géza kis postása volt... A Regélőt szerkeszti: Hajdú Imre

Next

/
Thumbnails
Contents