Észak-Magyarország, 1991. augusztus (47. évfolyam, 179-204. szám)
1991-08-24 / 198. szám
ÉSZAK-MAGYARORSZÁG 4 1991. augusztus 24., szombat Sí* fi 1 I Zubornyák Zoltán színművész, lapunk hasábjain vitát kezdeményezett arról, hogy milyen színházat szeretne a közönség. Korábbi lapszámainkban már több színházbarát olvasónk levelét közöltük. Most újabb két véleményt olvashatnak az „Onszínház”-ról. Nagy örömmel és bizakodással olvastuk a színházi élet megújítását célzó írásodat. Miskolcon élő értelmiségiek vagyunk, jogászok, közgazdászok, orvosok. Saját bőrünkön tapasztaljuk napjaink kulturális csődjét, mint minden gondolkodó és művészetre, értékekre szomjazó lény. Cikked elgondolkoztatott és eddigi passzivitásunkat csak az magyarázza, hogy kíváncsiak voltunk az első észrevételekre, egyáltalán arra, hogy mekko.ra réteget érdekel ez a téma. Amennyiben az Észak-Ma- gyarországban megjelent két levél nem egyedi, az minket is optimizmussal tölt el.- A közismert anyagi nehézségek ellenére kell színház Miskolcon! Az legkevésbé a színészeken múlik, hogy mekkora anyagi támogatást lehet „összekoldulni" arra, ami mindannyiunk közös ügye. A színházak élére kellőképpen képzett gazdasági szakembereket kell találni, és ha akadt egy ilyen, megfelelő önállóságot adni neki. A művészeti vezetőket pedig mentesíteni kell azonos kínos feladat alól, hogy ő is szpon zorok után talpaljon. Nem értünk egyet azzal a véleménnyel, hogy az elmúlt színházi évad színvonalát két költséges díszlet elvitte. Rossz díszletekkel nem szabad kiállítani egy előadást. A Trubadúr „drága” díszletei hozzájárultak ahhoz, hogy mindannyiunkban évekre szóló maradandó emlékeket hagy ez az előadás. (Csak mellékesen jegyezzük meg, hogy került pénz az évad utolsó darabjára, a Liliomnak az igényes színpadra vitelére. Hogyan lehet közönséget színházba csalogatni? Úgy, Kedves Zoltán! ahogy Te csinálod, kedves Zoltán. Egy színésznek közönségcentrikusnak kell lenni, neki kell keresni a kapcsolatot a közönséggel. Szeretnénk, ha megkérdeznénk a véleményünket, nem a fejünk fölött csinálják nekünk, hanem velünk együtt a színházi életet. Valahogy oly módon képzelnénk el, hogy közvetlenebb kapcsolatot kéne kiépíteni a színész és nézője között, ezt pedig csak az egyik fél kezdeményezheti, hiszen a színházi világ rejtelmeivel egy külső ember csak véletlenek folytán ismerkedhet meg. Próbálnék kapcsolatot kiépíteni középiskolai tanárokkal, a pedagógusok feladatának tekinteném azt, hagy ne engedjék el a 14-18 éves diákokat felkészületlenül egy-egy színházi előadásra. Ebben elsősorban a színház művészeti vezetőjének és aktuálisan a darab rendezőjének kell szerepet vállalnia oly módon, hogy ezen néhány középiskolq magyar tanáraival minden bemutató előtt egy-két órás beszélgetést szerveznék, természetesen nem zárva ki más érdeklődőket sem. Hisz' az ember kíváncsi a rendező koncepciójára. A bemutató előadások után pedig lehetővé tenném, hogy a nézők közönségtalálkozó formájában közvetlen beszélgetést folytassanak a darab közreműködőivel. Valószínű, hogy a művészek komfortérzetéhez is hozzájárulna, ha a színházi berkeken kívül más körökkel is kapcsolatba kerülnének. A miskolci színház működését évekre visszamenőleg nem igaz, hogy csapnivalóként kéne elkönyvelnünk. Mi a Sallós Gábor által vezetett színházról gyermekfejjel nem nagyon tudtunk reális képet kialakítani, de mind a Csiszár-korszaknak, mind a Gal- góczy Judit által vezetett színháznak vannak olyan ér-; tékei, amelyek bármelyik budapesti színházban tetszést arattak volna. Csak néhány emlékezetes bemutatót hadd soroljunk fel: Peer Gynt, Tar- tuffe, Rómeó és Júlia, A holdbéli csónakos, A piszkos kezek, Sirály, Liliom. És igenis, Galgóczytól kapott Miskolc egy nagy ajándékot — az operát. A nehezen kivi-; vott értékeket nem szabad veszni hagyni. Ma még kevesen értik meg Árkosi Árpádot, de ez a fent leírtakkal kiküszöbölhető lenne. Nem igaz, hogy Miskolcon — ebben a büdös ipari városban — csak olcsó „örömdarabokra”, haknikra, agyoncsépelt vígjátékokra van szükség. Tiszteletben kell tartani az ezek iránt felmerülő igényeket is, de nem szabad hagynunk, hogy a többre vágyók könyvtárakba menekülve és lakások sarkaiba bújva legyenek kénytelenek művészetet találni. Ez utóbbi — talán szűkebb réteg — megtalálhatná az általa igényelt műfajokat a Kamaraszínházban. Javasoljuk, hogy a Kamaraszínházat egy előre kialakított egységes koncepció szerint, tudatosan működtessék. Legyen presztízse a színész számára is a Kamaraszínházban játszani. Keveset tudunk a színházról, a városunkban dolgozó rendezőkről, színészekről. A sajtó, a miskolci rádió és tv megismerésükre kiváló lehetőséget nyújtana. A miskolci színház általunk ismert körülbelül tíz éve alatt hosszú időn keresztül dolgoztak a színházban olyan vezéregyéniségek, akiknek a nevét az egész város ismerte és összetartották a társulatot. Ezek olyan művészek voltak, akik miatt a néző elment a színházba. Mellettük felnőtt egy nemzedék, akik szintén eljutottak erre a szintre, de aztán jött a „divathullám": el Miskolcról . . . Miért van az, l| hogy más vidéki színházakban megtiszteltetés a színésznek társulati tagnak lenni (Kaposvár?) Drága művészek! Ez nem rajtunk, ártatlan nézőkön múlik. De minket ér a veszteség, amikor élfogadunk, megszeretünk Titeket és azután faképnél hagytok. Száz ; : szónak is egy a vége: jó színházhoz, jó közönséghez, összetartó társulatra van szükség. Műsortervre vonat- kozóan úgy érezzük, felesle- ges darabokat felsorolnunk, ez nem a mi feladatunk. Mi, miskolci nézők, mindent szíve- sen megnézünk, ami jó. Kedves Zoltán! Akkor örül az ember egy színházi élő- adásnak, ha azt látja, hogy || a színész is élvezi azt, amit csinál. Mint ahogy az történt a Tokaji aszú előadása so- rán egy kiadós zápor után. Eshet eső, fújhat szél, a színpad korcsolyapályáján hányát eshet Krajcár Jani, ha jó az előadás, annak egyformán örül néző s színész, így volt. . . További pályafutásodhoz sok sikert kívánunk és várunk vissza Miskolcra! Barátaink nevében is: Dósa Laura és Szilvást Zoltán Erősen kifogásolom a .mostani vezetést. Ez az „önkényes rendszer" hál' istennek, már csak,egy évig fog tartani. Ezt a hosszú időszakot nagyon sokan megsínylették. Az idősebb színészeink eléggé háttérbe kerültek. Komá- romy Éva esetében 6—7 mondatos szerep és egy 4-5 soros dalocska a La Mancha lovagja című darabban. Ez egyáltalán nem szívderítő dolog. Tehát fontosnak tartanám, hogy az idősebbek is előtérbe kerüljenek. Sok fiatal, tehetséges és sokoldalú színészt szerződNagyobb megbecsülést-! tetnék, akik egy életre elkötelezik magukat a Tháliá- hoz. Visszahívnám azokat a színészeket, akik nemrégiben mentek el (mert el kellett menniük). Megfelelő anyagiakat és lehetőséget biztosítanék számukra, hogy a lehető legtöbbet tudják nyújtani. Bérletszünetes előadásokat inkább hétvégére terveznék. Hétköznap bérletes előadások lennének. Mindenféle darabokat játszanék, de ügyelnék arra, hogy legalább egy gyerekelőadás legyen. Olyan igazi gyerekdarabok (nem mint a Szarvaskirály). Még emlékszem a Lúdas Matyira és a Mauglira. Gyermekként együtt éltünk és éreztünk a színészekkel. A vendégszereplések számát, a minimálisra csökken- teném. Minden évad végén gálát rendeznék, amely öszszefoglalná a lefutott darabokat. Minden évben meghirdetném a közönségszavazást „Az évad színésze" címmel. A gála keretein belül lenne a díjkiosztó ünnepség is. Ez az előadás lenne egyben az évad utolsó előadása is. Minden évben megjelentetnék egy évkönyvet. Ebben az elmúlt évadról lennének színes fotók, riportok, újságcikkek és benne lenne a közönség véleménye egy-egy darabról is. Fekete Melinda Nyár Kalász László versei Bodikám! talppal verted fel a mindent - kézfogásra alig számíthatunk alulról: csak ibolyát szagolni felülről még: lenni is akarunk már nem tudom: a bányák milyen mélyek olyan sötétek mint az éjszaka? _ te bányászod tovább az örök-mélyet mikor lesz sikta? mikor jössz haza? Mert mámor minden látomás a gond fekete féreg ha minden ág részként-halás a törzs majd tovább élhet? mért gondoljam a holnapot! mögöttem évszakok meg évek előttem pillanat ragyog - talán az örökélet a z „Életünk Krisztus” című sorozatban látott napvilágot Martinkó Károly könyve, amelynek címe: Az áldozatok Isten szolgái. Mottóként bibliai idézetet választott: „És ne féljetek azoktól, akik a testet ölik meg, a lelket pedig meg nem ölhejtik...” (Máté 10.28.) A könyv II. János Pál pápa magyarországi látogatásának tiszteletére jelent meg. Egyik, fejezete Kuklay Antalról szól, aki fiatal papként került az 1956-os forradalomba. Teológiai doktorátusára készült, amikor kitört a foradalom. A Kossuth téri vérengzés áldozatait szállító teherautó láttán „tárult fel előtte teljes nyerseségében a magyar és más országok- beli diktatúrák lényege, az, hogy a hatalomhoz való görcsös ragaszkodás nem egyszer valóságos népirtásba torkollik.” A forradalom leverése után a rovására Írták, hogy Mind- szenty bíboros szándéka szerint az Állami Egyházügyi Hivatal Pasaréten őrzött iratait szerette volna megmenteni és a Szent István Bazilika irattárába helyezni. Kuklay Antalt — több pap- és kispaptársával együtt — 1957 májusában letartóztatták, „bűnügyüket” Turchányi Egon bűnperéhez csatolták. „Mindszenty bíborost nem állíthatták a vádlottak padjára, egyházi pert viszont mindenképpen produkálni kellett, ezért bűnbakoknak ott voltak ők . ..” így lett Kuklay Antal a Turchányi Egon-pernek — a másodrendű vádlott Lieszkov.szky Pál volt — a harmadrendű vádlottja. A Fő utcai börtönbe vitték, ahol a letartóztatottakat agyba-főbe verték a pufajkás karhatalmis- ták. „Ezeket a karhatalmi jellegű egységeket kizárólag azért állították fel, hogy szisztematikusan végigverjék az országot, s megmutassák a proletariátus öklét.” Itt ismerte meg a tiszteletre méltó Schiff bácsit, akinek egyetlen vétke az volt, hogy két fia részt , vett a forradalomban, és még idejében el tudták hagyni az országot. „Ez az idős zsidó villanyszerelő élve megúszta a mauthauseni haláltábort (...) később pedig a Vígszínház fővilágosítójaAz áldozatok Isten szolgái Jegyzet Martinkó Károly könyvéről ként a színészek szeretete vette körül”. A másik rabtárs, Varga Tamás 17 évesen vett részt a forradalomban, tetteit tudatosan vállalta. Élete árán sem volt hajlandó megbánást tanúsítani. A Fő utcai komor épületből a „Markóba”, onnan a „Gyűjtőfogházba”, végül Márianosztrára került Kuklay Antal, miután 10 évi börtönre ítélték. Márianosztrán volt az X-esek, vagyis az osztályidegenek börtöne, ahol a papokat külön is kategorizálták. Egy évig dolgozni sem engedték és eltiltották őket az olvasástól; nyomtatott betűhöz nem juthattak. A sanyarú helyzetben vigaszt jelentett, hogy egy zárkába került Juhász Miklóssal, ifjúkori piarista hittanárával, a nagy műveltségű történésszel, Szúnyogh Xavérral, a kiváló bencés teológussal. A Markóban a poloskák, Márianosztrán a vákfegyelem tette pokollá az életüket. Egy év elmúltával a szőnyegszövőben és kötélfonóban gerebenezőként dolgozott, sokszor mínusz 20 fokos hidegben. Később a Belügyminisztérium számára kellett fordítaniuk angolból és németből a raboskodó papoknak. Több mint hat évi raboskodás után, az 1963-as amnesztia hozta meg Kuklay Antal számára is a szabadulást. Első útja Sárospatakra vezetett a szüleihez, a második pedig püspökéhez, Egerbe. Mivel püspöke nem nevezhette ki lelkésznek az Állami Egyházügyi Hivatal jóváhagyása nélkül, az pedig hozzájárulását megtagadta, más munka után kellett néznie. Három évig rendőri felügyelet alatt állt, Sárospatakot is csak engedéllyel hagyhatta el. Nagy nehézségek árán került a Sátoraljaújhelyi Lemezgyárba galvanizáló segédmunkásnak. Majd a sárospataki Cserépkályha Gyárban segédmunkásként, később pedig „bújtatott” adminisztrátorként dolgozott. Nagy előrelépést jelentett, amikor a sárospataki katolikus templom könyvtárának rendezésével bízták meg. 'Egy ideig figuráns lett egy ásatásnál.. . Hosszú huzavona után kapta meg az egri püspök az Állami Egyházügyi Hivatal hozzájárulását, hogy a régészeti és könyvtárosi munkában nagy gyakorlatot szerzett Kuklay Antalt kinevezhesse a sárospataki plébánia könyvtárosának. Időközben a Széchenyi Könyvtárban könyvtárosi, az ELTE-n pedig művészettörténész diplomát szerzett. 17 évig kellett várnia, míg végre lelkészi hivatását folytathatta. 1973-ban az ezerszáz lelket számláló Körömbe került plébánosnak. A Sárospataki Katolikus Gyűjtemény után áldozatkész munkával szinte múzeumot rendezett be a pálosok egykori vendégfogadójából lett körömi plébánián is. Négy másik község — Sajóhídvég, Girincs, Kesznyéten és Kis- csécs is — a körömi parókiához tartozik. Talán az ország egyetlen iskolája, amelyről — a miskolci párttitkár erőlködése ellenére — sem sikerült levetetni Krisztus keresztjét. Faluja és a környék büszke plébánosára, a Pilinszky- kutatás — a második, bővített kiadást is megért A Kráter peremén című könyve — pedig országos elismerést hozott a tudós körömi plébánosnak. Martinkó Károly így zárja a Kuklay Antalról szóló fejezetet: „Körömtől hazafelé tartva egyre azon törtem a fejem, mennyire gazdag a Római Katolikus Egyház, amely az országnak egy viszonylag eldugott részén is olyan papot képes biztosítani a hívek .számára, mint amilyen for- mázatú atyát ismertem meg Kuklay Antalban. Tőle igazán lehet jó példát venni, erőt meríteni és tudásszomjat gyarapítani, s nem utolsósorban szerénységet tanulni. (Bp., 1991.) Cs. Varga István