Észak-Magyarország, 1990. április (46. évfolyam, 77-100. szám)
1990-04-29 / 100. szám
ÉSZAK-MAGYARORSZAG 4 1990. április 29., vasarnap Nyugtatóként természetet Király István képei „Mindig valamilyen öröm, jóleső belső érzés tölti meg lelkünket, ha környezetünkből, szőkébb pátriánkból mutatkozik be valaki alkotásaival. Jó tudni azt, hogy e táj nemcsak a régmúltban, hanem most is ad olyan egyéniségeket, akik munkájuk révén megörökítik e táj szépségeit” — mondta Nagy Károly iskolaigazgató, hely- történész Király István festő-pedagógus ózdi kiállításának megnyitóján. A Kohászati Gyártörténeti Múzeumban június 10-ig láthatjuk a Sajóvelezden élő, dolgozó Király István alkotásait. E festmények a Sa- jó-parti táj szépségeit, az alkotó táj- és természetszeretetét örökítik meg. „Azért készültek ezek a képek — mondta Király István —, hogy a bennem levő feszültségeket valamilyen formában levezessék. Más ember mást csinál, vagy másképp vezeti le feszültségeit. Az én természetem kissé zárkózott, és így adom ki magamból az élményeimet.” Király István 1974 óta megyei alsó tagozatos vezető szaktanácsadó. A képzőművészettel gimnáziumi évei alatt kezdett el foglalkozni. Az érettségi után a sárospataki tanítóképzőben két kiváló festőművész tanára, Debreezeni Zoltán és Nagy Dezső irányította munkáját. Később Hornyák Pál és Ma- jercsik János segítették pályáján. Bár közben középiskolai tanári oklevelet szerzett, huszonnyolc éve ugyanott, a sajóvelezdi iskolában tanít. S munkája mellett járja a vidéket, hogy ecsetjével megörökítse mindazt a szépséget, amit ez a táj rejMunka közben Fotó: Dobosy László Vendégek a Miskolci Nemzeti Színházban Régi kedvencek, új sikerek A Macbeth .premierjével a Miskolci Nemzeti Színházban nem ért véget az idei bemutatóik sora. A hazai és külföldi színiházak vendégjátékának köszönhetően az évad végéig még számtalan meglepetésben lesz része a miskolci közönségnek. Az első vendég május 5-én a kassai Tlhália Színház társulata lesz. Ezen a napon este 7 órától a Kamaraszínházban Richard Nash Az esőcsináló című ■ darabját mutatják be. A nagyszínháziban május 9-én, a szolnoki Szigligeti Színház művészei előadásában Schwaj- da György Ballada a 391-es parcella bolondjáról című tragikomédiáját láthatjuk. Május 20-án a nyíregyházi Móricz Zsigmond Színház mutatkozik be. Molnár Ferenc Játék a kastélyban című darabjában Bárány Frigyes .mellett a miskolciak régi kedvence, Simor Ottó is fellép. Két nappal később, május 22-én a párizsi „Bal- let du Fargistan” K.i viszi át a tüzet? című modern táncjátékát láthatjuk. A hónap utolsó napján a Kamaraszínházban a kassai Állami Színház balettkara Vivat, Rossini! című műsorával vendégszerepei. Június hónap első színházi meglepetése A csókos asszony bemutatója lesz. A ZerikoVitz-operettet az egri Gárdonyi Géza Színház művészei mutatják be a nagyszínházban június 1-jén, este hét órától. Ugyancsak itt láthatják a kicsik a kassai Tlhália Színház előadásában Mátyás király juhászát, június 3-án, délután 3 órakor. Az évad végéig természetesen még láthatjuk az „itthoni” darabokat is. Május 16-án újra Bartók-est lesz, műsoron A csodálatos mandarin és a Kékszakállú herceg vára című táncpan- tomiimok. Sárospatakon A csaknem félezer esztendős Sárospataki Református Kollégium jeles tanárai és híressé lett diákjai között nemcsak .a teológiának, .filozófiának, históriának, irodalomnak, jogtudománynak, hanem a természettudományoknak is voltak nagy hírű művelői. Ezek közé tartozott a 17. században Pó- sáházi János, és a 18—19. század fordulóján az ábaúji Korlát községiben született Kováts Mihály. Fizikai, természetfilozófiái, kémiai munkásságukat ismertette a Sárospatakon rendezett harmadik diákvegyésznapok megnyitóján Sípos István gimnáziumi tanár abból az alkalomból, hogy az ősi iskola a kiválóan szereplő diákvegyészek jutalmazására Pósaházi János- és Kováts Mihály-idíjat alapított. Harmadszor rendezték meg Sárospatakon megyénk „alkimista” diákjainak nagyszerű tudományos találkozóját, amelyen rajtuk kívül budapesti, paksi, tatabányai, valamint a rendező Rákóczi Gimnázium kassai, kinály- helmeci, nagykaposi testvér- iskoláinak tanulói is részt vettek. A diákokat, az őket előkészítő szaktanárokat, a megjelent vegyészprofesszorokat, köztük a pataki kollégium egykori diákját, az új Széchenyi-díjas dr. Kőrös Endre egyetemi tanárt és a Magyar Kémikusok Egyesülete Borsod megyei csoportjának vezetőit Bódi Géza igazgató köszöntötte szíves szavaikkal. Á diáik előad ások közben a kémiai tudományok neves szakemberei plenáris üléseken számoltak be legújabb kutatási eredményeikről: dr. Nagy József kandidátus a bioaktív anyagokról, dr. Gal- bács Zoltán, a szegedi egyetem docense az ivóvíz kémiájáról, de Kucsma János, a TVK kereskedelmi főosztályvezetője a magyar műanyaggyártás helyzetéről tartott előadást. Cserosiosné Iillyés Ágnes Videofilmen a Paksi Atomerőműben alkalmazott anyagvizsgálati eljárásokat ismertette, Mi- haleczku József pedig környezetvédelmi műszer- és videofilm-bemutatót tartott. iá két napon át „reggeltől estig” tartó programban a tehetséges diákok 39 előadásban számoltak be kiváló felkészültségükről, a modern 'kémia különböző területein végzett elméleti és gyakorlati munkájukról, kísérleteikről. Az előadásokat, a fiatal ,kémikusoknak a kutatásban elért eredményeit professzorokból, neves szakemberekből álló bírálóbizottság értékelte, s a legki- válóbbaknak odaítélte a.z első ízben kiosztásra kerülő Pósaházi János- és Kováts Mi b élv-díjat. amelyet a záró ülésen dr. Berecz Endre, a Ma gyar Kémikusok Egyesülete Borsod megyei csoportjának elnöke adott át elismerő szavak kíséretében. Egyszersmind köszönetét mondott a diákivegyésznapok előkészítéséért, zökkenőmentes lebonyolításáért a rendező Rákóczi Gimnázium igazgatójának, Bódi Gézának. dr Velkey László igazgatóhelyettesnek és Koncz Éva tanárnőnek. Pósaházi János-díjas diákvegyészek: Juhász Nóra (Herman Ottó Gimnázium, Miskolc, tanára: Kovács Andor), Horkai László —Fülöp Sándor (Nagykaposi Gimnázium, tanára: Petrik Barna), Dagusztin Nóra (Kun Béla Gimn. és Ipari Szakközépiskola, Leninvá- ros, tanára: Kiss Lászlóné), •Juhász Györgyi (Tokaji Ferenc Gimnázium, TOkaj, tanára: Hajdú Júlia), Kovács István (Karinthy Frigyes Gimnázium, Budapest, tanára: Koszta Katalin). Kováts Mihály-díjasok: Ambrus Katalin—Fekete Mónika—Pálfi Péter (Kun Béla Gimnázium. Leninvá- ros, tanáruk: Kiss Lászlónál, Hajdú Zsuzsa (Kassai Gimnázium, tanára: Kohut Éva). GlaiVinais Hristos (Rákóczi Gimnázium, Sárospatak, tanéira: Sípos István! Sály Mónika—Szúr doki Krisztina (Kossuth Gimnázium;, Miskolc, tanára: dr. Tóth Ts4vánné). Kürti László (Herman Ottó Gimnázium. Miskolc, tanára: Kovács Andor). > Konkrét •3» konkrétan! A legszívesebben nem tennék írásjelet a cím végére, ezzel utalva egyszerűen és tényszerűen az írás tartalmára. Mégis felkiáltójelet tettem, hogy kifejezzem, nemcsak címről, de állításról van szó. Sajnos ezen túl is a kérdőjelek sokasága tolul elém, amikor elgondolkodom Miskolc szellemi életén. Az Észak-Magyarország március 31 -i számában a „Művelt nép?" cikkben az az állítás szerepelt, hogy a Miskolci Akadémiai Bizottság Klubja és a Miskolci Egyetem nívótlan és utóbbi sose tagolódott be Miskolcba. Ezután nyílt levélben arra kértem a cikk szerzőjét, fejtse ki, és indokolja állítását a klubra és az egyetem mechanikai tanszékére vonatkozóan, ahol dolgozom. A válasz nyílt levelemmel együtt jelent meg az Észak-Magyarország április 18-i számában. Először ehhez kivánok megjegyzéseket fűzni, az érthetőség kedvéért idézve annak egy-egy részét. Azt írja a szerző: „Nagyon sajnálom, hogy az akadémiai klub vezetője érzékenyen reagált arra, amit írtam . . Kérdem, miért érzékeny reagálás az, ha egy súlyosan elmarasztaló állítás szerzőjét minden jelző vagy észrevétel nélkül arra kérem, hogy indokolja állítását. Az olvasható tovább a válaszban, hogy a szerző kb. 10 éve a klub tagja (a klub 1984- ben alakult), ismeri rendezvényeit és sok kiváló előadást hallgatott meg. örülök a kijelentésének, mert ezzel a szerző lényegében visszavonja állítását a klub nívótlanságáról. Kitér a válasz arra is, hogy hiányolja a spontán klubéletet. Való igaz, a klub vezetősége tud szervezni előadásokat, rendezvényeket, de nem képes arra, hogy a mások munkája és gondolkodása iránt érdeklődőket — a spontán klubélet kedvéért — behozza a klubba (sajnos a magyarországi klubok többségére jellemző ez a helyzet). A klub vezetősége - bizonyos határokig — biztosítani tudja a kereteket, de magukat a gondolkodó és érdeklődő embereket nem. A határokat az jelenti, hogy a klub önfenntartó, és a tagsági díjak nem teszik lehetővé a klub kiszolgáló személyzettel is ellátott rendszeres nyitva tartását. Az olvasó tájékoztatására felsorolom a klub folyó tanévi rendezvényeit: Gazdasági helyzetkép — adósságmenedzselés; Milyen idő várható? (Az időjárás-előrejelzés tudományának kialakulásáról); A gyermekek növekedésének százados trendje Magyarországon; Az európai integráció kihívása a magyar felsőoktatásra; A rákproblémáról; Magyarság a környező államokban és a Hassler énekegyüttes húsvéti koncertje. Legközelebb május 3-ón Grétsy Lászlótól hallunk bevezető előadást. Nyelvében él a nemzet? címmel, és szervezünk egy másikat a Trianonhoz vezető útról. Szeretném még kihangsúlyozni, hogy a klub nem tudományos testület és vitafórum. Nem tévesztendő össze magával a Miskolci Akadémiai Bizottsággal, annak 10 szakbizottságával, 45 albizottságával és az ezekben dolgozó kb. 800 szakember tudományos igényű munkájával. Elismeri április 18-i válaszában a szerző azt is, hogy a mechanikai tanszék szakmai munkájáról — hozzá nem értése miatt — nem tud nyilatkozni. De hát akkor miért nevezte az egész egyetemet, ezzel annak minden egységét nívótlannak? A válasz még egy mondatára szeretnék reagálni, az általánosításra lehetőséget adó jellege miatt, kissé részletesebben is. „A tudománynak azonban — véleményem szerint — nemcsak a kiadványokban, a szorosan vett tudományos produktumokban kell csillognia, hanem a szellemi közéletben is” — írja a szerző. Kérdem, ez azt jelenti, hogy a tudományos munka és a tudományos közéletben való részvétel nem része a szellemi életnek, a szellemi közéletnek? A továbbiakban ezzel a problémakörrel foglalkoznék. A kultúra évezredes hagyománya, hogy — sok más mellett - lényeges emberi értékként, az emberiség közkincseként fogadja el a tudást és az ezzel együttjáró kötelezettséget, a tudás továbbadását. Jelentse ez szinte vég nélkül sorolhatóan a gabonatermelő, a kereskedő, a mérnök, a történész, a nyelvtanár, az édesanya, a háziasszony, az építész, az újságíró, az orvos, a pilóta, a matematikus, vagy a csillagász, vagyis bárkinek a tudását. A tudás megszerzése — ha nem is azonos mértékben, de — mindig fáradságba, munkába, időbe kerül és tulajdonképpen nem zárul valamely életév vagy bizonyítvány elérésével. Aki tud valamit és azt értéknek tekinti, az sosem elégszik meg annyival, amennyivel rendelkezik, hanem mindig többre, elmélyültebb, szélesebb körű, sokszínűbb tudásra és arra törekszik, hogy tudását másoknak átadja. Oly szépen fejezi ki ezt a magyar szólás: a jó pap holtig tanul. Selye János ugyanezt veretesebb mondatokba foglalja magyarra is lefordított, világsikert elért népszerű munkájában (Életünk és a stressz, 1964): „Végül hadd tegyem hozzá, hogy a megismerés iránti szenvedély emberi fajtánk egyik legjellemzőbb tulajdonsága; ezért is vagyunk méltók a Homo sapiens címére. E szellemi szenvedély kielégítése emberi létünk rendeltetése is.” A tudomány a tudás egy magasabb szintű, több felkészültséget, előismeretet és adottságot igénylő, szigorú diszciplínákkal dolgozó része. John D. Bernal, a neves angol fizikus, egyetemi tanár 1954-ben megjelent Science in History című művében (magyarul megjelent 1963-ban Tudomány és történelem címmel, Gondolat Kiadó) bemutatja, hogyan hatott a tudomány, elsősorban a természettudomány és technológia a történelem és a társadalom alakulására, illetőleg, hogyan határozta meg a folytonosan változó társadalmi környezet az őskortól kezdve a tudomány fejlődését. „Célom az volt, hogy újból kiemeljem, milyen nagy mértékben befolyásolta a természettudomány haladása magát a társadalmi haladást: nemcsak a tudományos felfedezések alkalmazásával együttjáró gazdasági változások révén, hanem az új tudományos elméleteknek az általános gondolkodásmódra kifejtett hatása által is." — írja könyve első kiadásának előszavában Bernal. Aligha kell ezek után még külön bizonyítani, hogy a tudás a szellemi életnek egyik alappillére és a természettudomány és a technológia annak éppúgy része, mint a humán területek. Egyetértek az április 18-i válasz szerzőjének állításával, miszerint: „A műszaki ismereteknek az életben emberi háttere van . . ." de azt sem szabad elfeledni, hogy az egész mai emberi életnek, a humán szellemi életnek is műszaki és tudományos háttere van (pl. a telefon, villanyvilágítás, nyomda, autó, televízió, hűtőszekrény és sajnos a fegyverek is). Miskolc szellemi életének kereteit és lehetőségeit jól megvilágítja néhány adat. Sajnos nem frissek, de a kihangsúlyozni kivánt arányokat így is jól tükrözik (az olvasás és a megjegyezhetőség könnyítése érdekében a számok kerekítettek). 1970-ben 35 ezer szellemi dolgozó élt Miskolcon, számuk 1960 és 1970 között 14 ezerrel nőtt. Bizonyára nem igényel külön igazolást, hogy a két számadatnak a legjobb esetben is csak kis töredéke jutott az egyetemre. Az egész megyére vetítve: 1970-ben 81 ezer a szellemi dolgozó, és számuk az ezt megelőző 10 évben 33 ezerrel nőtt. Miskolcon 1980-ban — az akkori népszámlálás adatai szerint — 13 ezren' rendelkeztek felsőfokú végzettséggel, közülük 4400-an mérnöki (ebből 640-en mezőgazdasági, 540-en építészi), 1100-an egészségügyi, 4300-an oktatási, 170-en művészeti, 950-en jogtudományi és igazgatási, 910-en közgazdasági szakterületről. A 13 ezer felsőfokú végzettségű közül mindössze 480-an, 3,70 százaléknyian dolgoztak az egyetemen oktatói és kutatói munkakörben. Úgy gondolom, hogy Miskolc szellemi dolgozói, közöttük a felsőfokú végzettségűek is (tudva, hogy a két kategóriának nem egybe eső szegmensei is vannak, pl. a nyugdíjban lévők miatt), teszik a dolgukat, ellátják a hivatásukkal kapcsolatos teendőket. így van ez az egyetemen is. A számok birtokában azonban nem értem és ezért kérdem, hogy miért a 3,7%-nyi egyetemi szakembereken kérik számon sokan Miskolcon a város szellemi életét, különösen annak humán részét, mikor 1980- ban az egyetemiek többsége (kb. 80%) még természettudományi, matematikai és mérnöki oklevéllel rendelkezett. A város humán szellemi élete nézetem szerint sokkal kevésbé függ a felsőfokú végzettségűek 34%-át kitevő mérnöktől, mint az összes többitől, közöttük a 33%-nyi oktatási végzettségű szakembertől. A számok birtokában nem értem azt sem, hogy kik jogosultak számon kérni a mérnökökön és az egyetemieken a város humán szellemi életét? Végezetül még egy kérdés. A miskolci egyetemen tanuló miskolci hallgatók és az ott dolgozók révén — a becslések szerint — egyidejűleg mintegy kétezer miskolci család áll közvetlen, mindennapi kapcsolatban az egyetemmel. Ez az egy tény is elegendő annak erősítésére, hogy az egyetem a város szerves részét képezi. A városokra bel- és külföldön egyaránt jellemző, hogy büszkék egyetemükre. Kérdem ezért, miért van az, hogy oly sokszor találkozunk Miskolcon olyanok nézeteivel, akik gőgösen lenézik és nívótlannak tekintik azt, amit nem ismernek, amihez nem értenek, és nem csak az egyetemet illetően. Régóta nyugtalanítanak a rövid kis írásban feltett kérdések, felvetett gondolatok. A választ nem találom és több mint 40 évnyi Miskolcon élés után talán már nem is várom. Azért írtam meg mégis cikkemet, mert remélem, az abban foglaltak másokat is, főleg a fiatalabbakat és a több energiával bírókat, a szélesebb látókörrel rendelkezőket is elgondolkodásra és főleg a saját területükön cselekvésre késztetnek. Dr. Kozák Imre Vegyészdíjak — diákoknak