Észak-Magyarország, 1986. december (42. évfolyam, 282-307. szám)

1986-12-13 / 293. szám

1986. december 13., szombat ÉSZAK-MAGYARORSZÁG 9 Gvadányi József öregkora és halála Irodalmi barangolások Ü7 r> ríj Gvadányi József (1725—1801) és Dónits András levelezése Miután a vitéz lovasgene­rális végigharcolta az örö­kösödési és a hétéves hábo­rút, megunta a hadakozást és kardforgatóból toliforga­tóvá lön. Irt verses történe­teket és történeti műveket, s korábban elfogadott szokás szerint páros rímekben leve­lezett. Levelezőpartnere volt a Tokajban letelepedett régi hadfi társa Csizi István, aki unalmában versfaragó lett. Ö mutatta be Gvadá- nyinak Molnár Borbálát a méltatlanul elfeledett költő­nőt, a Gvadányihoz szelle­miekben legméltóbb levelező- társat. A komáromi Fábián Juliánná maga jelentkezett szerény levelével. Gvadányi ösztökéli az írásra és na­gyon bölcsen kutatásra kész­teti : a komáromi földrengés emlékeinek leírására sar­kallja még akkor is, ha az életvidám iparosasszonyhoz közelebb áll a pöstyéni fe- redőzés leírása, mint a tudo­mányos kutatás ... Gvadányi, Wéber Simon pozsonyi nyomdásznál ki­nyomtatta verses levelezé­seit, szétküldte a Helikon körben tömörült írótársai­nak, s kifejezést ad óhajá­nak, hogy most már „nélkü­le menjenek a Parnasszusra” (Verses levelezés. Pozsony, 1798.). Úgy tűnik, a hosszas levelezés utolsó erőpróbája volt az agg költőnek. Szíve­sebben gondozza szakolcai kertjének híres virágait, he- gedülget, olvasgat estelente. Egyszer azonban „a pin­cékkel megrakott Avasnak aljáról” egy 12 esztendős fiúcska levelét hozta a pos­ta. „Nevendék jó ifjú! én kedves Andriskám! Te léssz ezentúl az én poétácskám” írja válaszul a miskolci Re­formátus Skóla tanulójának Dónits Andrásnak. Így veszi kezdetét a sír felé baktató költő és a 12 éves ifjú leve­lezése, mely a maga nemé­ben egyedi jelensége a vi­lágirodalomnak. Ki volt Dónits András? Nevét csak a Pintér-féle irodalmi lexikon tartja szá­mon. Haláláról annyit ír, hogy a XIX. század első éveiben halhatott meg. Ez nem valószínű, mert Domby Sámuel 1807-ben megjelent Fontos kérdés című nevelés- tudományi művéhez még verses üdvözlést írt. Kette­jük levelezését Gvadányi már nem tudta kiadni; meg­akadályozta halála. 1834-ben jelentette meg Cs. L .1. László az A. I. r. t. tagja Nagyszombatban. Ki lehetett, hogy jutott hozzá a levelek kézirata, minden utánjárá­som ellenére kiderítetlen maradt. Gvadányira megifjító ha­tást tett a Dónits Andrással folytatott levelezés. „Meg is újult tőlök hervadozó éltem: Mert, hogy énekelne két tzinkő úgy véltem. Tudd jobban szeretlek Téged apád­nál is Gróf Gvadányi Jó­zsef lovasgenerális." Dónits András válaszából verselésre született emberséges em­berpalánta képe bontakozik ki. „Vajh, hót én mi módon írjam meg a választ? ' Ha tsak majd Apolló magának nem választ.” Gvadányi meg­lepő nyíltsággal ecseteli öreg­korát : Fejemen Laurusom immár elhervadott, Tüzem elaludt, vénám ellankadott; Már mostan hattyú-szín borítja fejemet, Vénség barázdái ráncolják képemet. Az ily agg poéta oly, mint a pap lova, Mely kidűlt a hámból, s nem mehet sehova. Ha egyszer a vénség aztat körülveszi. Még nyerítését is lassú hanggal teszi. Aztán elmeséli szakolcai es­téit; a kandalló melletti csön­det, melyet eg.y-egy tót lagzi vidám heje-hujája vált fel, amelyeken ő is szívesen he­gedül. Dónits András is mu­zikális: „Flótán billegetem mind a hat (!) ujjamat” ír­ja, de a miskolci híres far­sangokat csak távolról szem­léli, nem vágyik mulatság­ba. Gvadányi szelíden meg­rója emiatt, s mint Polóni- us a Hamletben, ő is el­mondja, milyennek képzeli a jól nevelt ifjút: Mert egy ifiúnak mindent meg kell tenni, Főképp, ha farsang van, táncba is kell menni. Másképpen azt mondják, hogy csak mozgok s nem élsz, S nyájas társaságtól, mint egy vadember félsz. A buzma ifiat senki sem szereti, A világ komornak tartja és megveti. Hogyha torban lészel, ott mutass bánatot. Amely a megholtért szívedbe béhatott. Szóval: becsületes emberek mit tesznek, Te is azt tedd; hidd el, úgy kedvékbe vesznek. Aztán arra inti az ifjat, ta­nuljon tovább, mert a tu­dományok által felemelked­het, s lehet báró, gróf és ge­nerális. Példái nem kizáróla­gosan költőiek. A dúsgaz­daggá felvergődött Grassal- kovichok ebben az időben még mutogatták azt a há­rom agyagedényt, amelyben ősük lopkodta az ételt a tiszti konyháról. Mária Te­rézia állítólag látta is Gö­döllőn eme nevezetes étel­hordót. Levelezésük témái közé most egy új gondolat lopód­zik, a halálvórás, a halálfel­fogás. A gróf egy levele el­veszett a postán, s a kisfiú nagy őszintén így vélekedik: Gondoltam, hogy talán az ágy fenekére Nyomták a nyavalyák vagy élte végére Jutott, hogy ily hosszú pórázra nyújtotta Válaszát, de az Úr megszabadította. Mivel e hangnem számomra új volt, meghökkentő, azt hittem, hogy a gyermeki megnyilatkozás tapintatlan­ságával találkoztunk. Vártam, hogy a mindig őszinte Gva­dányi megfeddi érte, tanít- gatja tapintatra. .Nem ez történt. Nem szabad a saját erkölcsi előítéleteinket visz- szavetíteni a múltba, vagy rávetíteni mások erkölcseire. Elolvastam a korabeli mis­kolci halotti beszédeket, s láttam, hogy a református egyház társadalmi gyakor­latában benne élt a halál té­nyével való korai megbarát- kozás gondolata, s nevelés, szokás kérdésévé vált. A kis­fiú e megkökkentő sorok után vidáman elmeséli, mint pitymallik Miskolcon a ta­vasz, nyitják a szőlőket, szántják a földet, s „Már a mezőn kívül lehet sétálgat­ni, / És a hatmocskákon hasmánt tanulgatni” majd a levél végén nagy örömmel nyugtázza, hogy a század- fordulót — 1799-ről 1800-ra fordult a naptár — mind­ketten megérték. Az idős gróf már nem né­zi optimistán a századelőt. Beteg volt szegény magyar lovasgenerális az egész far­sangban, mint „a verő-bo­gár” úgy lézengett. „De talám a kinyílt tavasznak zsengéi, Sás-hagyma, laboda, sóska, s több zsengéi, Ügy mint a baraboly, s most szivárgó nyír-víz, Amelyekben vagyon megerősítő íz, Megadják erőmet, majd legénykedhetem: Szú ette lantomat megint pengethetem." Ez a betegség volt a ha­lál első hírmondója: kemény hangú napipar.ancs a ma­gyar lovasgenerális számá­ra. De míg élünk, remélünk. Ö is, felgyógyulván odafi­gyel a történelmi esemé­nyekre, s részletesen tájé­koztatja a gyermeket a na­póleoni háborúkról, meg ar­ról, hogy a „csalmás” török ellen készül Európa. Mis­kolcon mesélik, — válaszol a fiú, — hogy hazánkat már nem fenyegetik a franciák, s hogy a csatában „több esett el, mint az újságban volt téve”. A valóság talajáról Gva­dányi most a mesék meze­jére lép, s bámulatos köl- tőiséggel meséli el betegsé­ge vízióit, melyekben a Já­nos vitéz előtörténetére is­merhetünk. A Styx vizénél kezdődik a történet, melynek vizét ő nem kívánta meg, hanem hegyes-völgyes kaptatókon lejutott egy juhász tanyá­jára. Még a csizma is le­kopott a lábáról a nehéz úton. Az öreg juhász jól tar­totta ordával, zsendicével, vajjal, ostyepkával. Aztán, elnyűtt csizmái helyett egy telekes bocskort is adott a lábára, lábfejére botost te­kert. Látomásai útján to­vább ment, mendegélt a ma­gyar lovasgenerális, s egy fa­luba ért, ahol azt hitték de- zertőr, s előre ittak elve- szejtésére. Nevét kimondva megkegyelmeztek neki, etet­ték, itatták, s hazaengedték. Hazatért a világba. Maga az életben, benne az élet; új erővel kap lantja pengeté­séhez. Oly sorokat ír, me­lyek közé a régi humoron és önirónián túl a búcsú egyszer megfogalmazható szavai kerültek. Gvadányi- nak meg kellett öregednie, hogy írjon, s félig meg kel­lett halnia, hogy a költészet ihletett partjaira érjen: Már most nagy csendesen házamban szuszogok, De hevertemben mégis kiballagok. Nagyon gyönyörködök gyümölcs oltványimban, Mindenféle színnel nyíló virágimban. A világnak gyakran álhatatlansága Jut eszembe rólok, tündér hiúsága. Mert valamely hamar virágim elmúlnak. Levelei egyszer a földre lehullnak; Bennem is úgy múl el minden, úgy találom, Mert az élet nem más, csak egy tündérálom. Felhagyott utamra én megint készülök ... A komoly gyermek nem Filozofikus nyugalommal le­küldött álszent, vigasztaló írja az élet körforgását, az szavakat idős barátjának. elkerülhetetlen véget. Valamik csak lenni kezdtek, mind elmúlnak, A fák levelei módjával lehullnak. Testünk is, mivel csak porból van. elromlik. A porba, ahonnan felnőtt, visszaomlik. Dónits András megírja, hogy Debrecenbe megy to­vábbtanulni. A gróf Sáros­patakot ajánlja, mert „E vidéken vagyon Bakkhus Hauptkvártélya ' Tokaj váro­sa ez, melyben áll kastélya." Aztán ki-ki ment a maga útján. Dónits András' a deb­receni kollégiumba, az élet­vidám gróf pedig Szent Mi­hály lován rátért a hosz- szú nagy útra, ősei ország­újára. Sírját a Nyitra me­gyei Rohófalu templomában találja meg az arra látoga­tó turista. Gyárfás Ágnes Eduard Gevorkjan: Átöltözés Az ebédszünetig még jó tizenöt perc volt hátra, de a brigádvezető a tekintetével már kitartóan figyelte Gar- szevant, az egyik kőművest. Garszevan megrántotta a vállát, és idegesen bólintott a fejével, amikor a brigád­vezető egy gondosan össze­hajtogatott, parányi papír­csomagot dobott oda a lába elé. A kőműves lehajolt, mintha a szintmérőt igazí­taná a padlón, óvatosan kö­rülnézett, nem figyeli-e va­laki, aztán zsebrevágta a kis csomagot, ö tudta csak, meg a brigádvezető, hogy a parányi csomagban rubelek vannak. Hősünk azonnal munká­hoz látott. Néhány pillanat múlva az épület bejáratá­hoz sietett. A lépcsőház előterében a brigádvezető valami kis apróság miatt az építésvezetővel vitatkozott. Amikor Garszevan elment mellettük, a brigádvezető tüzet kért tőle, rágyújtott, de valamilyen fondorlatos trükkel egy másik gyufás- dobozt adott vissza. Garszevan fölszaladt az első emeletre, a gyufásdo- bozból kulcsot vett elő, és kinyitotta a szerelésre váró áramelosztó ajtaját. A hu­zalok és porcelántestek ösz- szevisszaságából begyakor­lott mozdulatokkal kiránci- gált egy rozoga bőröndöt, és gondosan kulcsra zárta az elosztót. Garszevan maga elé tette a bőröndöt, majd egy elegáns öltönyt húzott elő. aztán fehér inget nyakken­dővel és egy pár cipőt. A fekete napszemüveg csak fokozta a hatást: fel- ismerhetetlenül más ember lett a hirtelen átöltözött kőművesből. Néhány pilla­nat múlva a szokásos útvo­nalon Garszevan elhagyta az építkezés területét, majd gyors lépésekkel átvágott a főút túlsó oldalára. Öt perc múlva már jött is visszafelé, gúnyos, leki­csinylő pillantást vetve az üzlet kirakatában lévő fi­gyelmeztető szövegre. A ki­rakatban ugyanis nagy táb­lára ez volt felírva: „Munkaruhában megjele­nő vásárlóinknak szeszes italt nem szolgálunk ki!” Oroszból fordította: Kiss György Mihály Hock János arcképe az 1898. évi Mezőkövesdi Kalendáriumban Mezőkövesd sok jeles or­szággyűlési képviselője kö­zül kiemelkedik az a meg­választásakor 37 éves fiatal­ember, aki eredeti hivatása szerint pap volt, de akit hosszú éveken át hírlapíró­ként, politikusként ismert az ország. A neve, Hock János, illetve ahogy Köves- den nevezték őt, „arany­szájú” Hock János. Ügy mondják, nem vé­letlenül érdemelte ki e jel­zőt. Ennek, a szavakat s gondolatokat prózában, versben nagyszerűen építő politikusnak, mindig nagy figyelmet szentelt a köves- di hallgatóság. Íme egy pél­da... A Mezőkövesd és Vidéke című újság 1898. március 20-i számában a következőket írta: „A ma­gyar nemzet ébredésének 50 éves évfordulóját kiváló fénnyel ünnepelte meg Me­zőkövesd hazafias polgár­sága. Hatalmas taracklövé­sek ébresztették fel a köz­séget pontban 5 órakor. A dalárda >>Marseillaise•< in­dulója után megindult a menet a Kálvária-temetőbe, a szabadságharc idején el­hullott honvédek sírjához. Mintegy 8000 ember hul­lámzott a régi sirok között, ahol Hock János beszélt." Mezőkövesd 1896. október 28-án megválasztott képvi­selője a Dunántúlon, a Veszprém megyei Deyecse. ren látta meg a napvilágot, 1859. december 31-én. Kö­zépiskolai tanulmányait Pá­pán, a bencéseknél végezte, majd Veszprémben hallga­tott teológiát. 1882-ben, a Zala megyei Gogánfán kezd­te papi pályáját, ahonnan egy év múlva Kaposvárra került. Hivatásával párhuza­mosan művelte az irodal­mat, 1882-ben megjelent Költemények című kötete, 1885-ben pedig Hervadt le­velek címmel novellagyűj­teménye. Somogybán a po­litika is „megfertőzte” Hock Jánost, s ebből a „beteg­ségéből” haláláig nem tu­dott, pontosabban nem is akart kigyógyulni. Először 1887-ben lett képviselő So­mogybán, szabadelvű párti programmal. Még abban az évben átment a nemzeti párthoz, s 1892-ben Csong- rádon már annak a pártnak a híveként választották honatyának. Hock, a 80-as évek elejé­től rendszeresen írt elbeszé­léseket a Magyarország és a Nagyvilágba. Amikor pe­dig Budapestre került, kül­ső munkatársa lett a Buda­pesti Hírlapnak, majd a Pesti Napló cikkírója volt. 1894-ben megvált a Napló­tól, s a Hazánk, illetve a Nemzeti Üjság „belső dol­gozótársa” lett. Polgári demokratikus né­zetei egyre inkább ellentét­be sodorták az egyház és világi hatóságokkal. Az „aranyszájú” ember ugyan­is nemcsak vizet prédikált. Balra tolódásának csúcs­pontjaként 1918-ban csatla­kozik az őszirózsás forrada­lomhoz. Mi több, annak egyik vezetője lett! 1918 őszén, mint a Nemzeti Ta­nács elnöke, ő terjesztette elő a Magyar Köztársaság kimondásáról szóló törvény- javaslatot. A Tanácsköztársasággal — mindenekelőtt a végső, jú­niusi szakaszban — azon­ban már nem értett egyet, módszereit szélsőségesnek találta. A fehérterror elől ő is Bécsbe emigrált. Bécsi — majd amikor Amerikába át­ment —, amerikai magyar nyelvű lapokban élesen tá­madta a fehérterrort, lelep­lezte a különítményesek gaztetteit. A Bécsi Magyar Üjság 1922. január 4-i szá­mában egyebek közt ezt ír­ta: „Pőrére kell vetköztet- ni a különítményes gyilko­sokat, akik a legaljasabb rágalmakkal és hazugságok­kal mocskolták be a mi dicsőséges őszirózsás forra­dalmunkat." Hetvenhárom éves volt és súlyos beteg, amikor visz- szatért Magyarországra. Itt­hon azonnal perbe fogták, s nemzetg.valázás büntette mi­att egyévi börtönre ítél­ték. Kövesd egykori képvi­selője öregkorára is hű ma­radt önmagához, elveihez. Tárgyalásának jegyzőköny­vét, majd börtönemlékeit — kemény, nyílt kommentárral teleszőve — megjelentette. Az előbbiben többek között azt irta: „Az én bűnöm csak az, hogy nem ilgy gondol­koztam, mint azok, akik itt hatalmon ülnek. Ami ideha­za önöknek kilengés, az Bécsböl nézve már gyilkos­ság. Pedig isteni parancs, hogy ne ölj!" A börtönemlékeit a Bör- tönvirágok című könyvében tette közzé. Műve az ellen- forradalmi rendszer nyílt bírálata. „Az a rendszer, amelynek alapján szenved­tem, rossz és igazságtalan rendszer. Sajtószabadságunk, gyülekezési jogunk, esküdt­széki bíráskodásunk ma is szegre van akasztva. A köz­szabadságoknak összes biz­tosítékai fel vannak füg­gesztve ... Ilyen fegyelme­zéssel csak rabszolgákat ne. vélhetünk.” Az olvasónak az az érzé­se — írja róla Nemeskürty István —, hogy ez az idős pap azért tért önként haza, hogy belülről, szemtanúként, szenvedő félként, s hitelesen számolhasson be az itthoni viszonyokról. A 48-as férfiak hangja ez, akik ugyanígy ír­tak, s üzentek Arad, az Új­épület, Kufstein börtöneiből. Hock János 1936-ban hunyt el Budapesten. Hajdú Imre

Next

/
Thumbnails
Contents