Észak-Magyarország, 1983. június (39. évfolyam, 128-153. szám)

1983-06-01 / 128. szám

. ■ - fr' ESZAK-MAGYARORSZAG 4 1983. június 1., szerHa Ünnepi könyvhét Közelképek — A vikingek nyomában r Az ünnepi könyvhétre adta közre a Képző­művészeti Kiadó azt a gyűjteményes köte­tet, amelyben Csapó György harmincöt kor­társ magyar képzőművészt mutat be beszél­getés, baráti gondolatcsere közben. A kötet címe: Közelképek — alcíme: Beszélgetések — és a kortársi képzőművészet igen széles spektrumát kínálja. Csapó nem rangsorolt, ám interjúsorozatában arra törekedett, hogy a legidősebb mesterektől a legfiatalabbakig, a leghagyományosabb törekvések követőitől a legnyugtalanabb útkeresőkig képviseljék a mát beszélgető partnerei. A nyolcvannégy esztendős Miháltz Páltól és nyolcvanhárom éves Barcsay Jenőtől, (illetve az 1895-ben született, de 1978-ban elhunyt. Jlosvai Varga Istvántól) a harmincnégy esztendős Kárpáti Tamásig terjed a sor — az említett Ilosvai Varga Istvánon kívül az interjú készítése óta elhunyt még Országh Lili és Tóth Menyhért is —, amely magába foglalja a részben itt­hon, részben külhonban élő Szalag Lajost és Szász Endrét is. A kötet éppen a bemutatott alkotók szavaival segíti a tájékozódást a napjaink hazai művészete iránt érdeklődők­nek. Csapó kérdései nemcsak a műhelymun­kára vonatkoznak, hanem igyekszik riport­alanyait állásfoglalásra is bírni, s így a leg­különbözőbb irányzatok képviselőinek állás­Könyvheti beszélgetések pontjait ismerhetjük meg. Sajnos, szűkebb pátriánk képzőművészeti életének reprezen­tánsaival nem találkozunk e kötetben, ám e lokálpatrióta hiányérzeten túl a Közelképek elolvasása után sok kérdést világosabban láthatunk, gazdagabbak leszünk. Ugyancsak az ünnepi könyvhétre jelentet­te meg a Képzőművészeti Kiadó az ötven éve Finnországban élő Rácz István nagyszabású albumát, A■ vikingek örökségét. A szerzőnek több művészeti tárgyú fotóalbuma jelent meg hazai kiadásban. Mint kutatót elsősor­ban a történelem előtti kultúrák, valamint a kora középkor művészetének tárgyi emlé­kei érdeklik. Ehhez kapcsolódik fotóművé­szeti tevékenysége is, amelynek során eddig mintegy hetven albuma jelent meg. A vikin­gek öröksége című kötetében is pompás fel­vételek során — 16 színes és 179 fekete-fe­hér egészoldalas képen — mutatja be a skandináv országokban fellelhető legszebb tárgyi emlékeket, részletes elemzést adva va­lamennyi tárgyról, a kötet tanulmányértékű előszavában pedig beavatja az olvasót a kü­lönböző. egymást követő stíluskorszakok jel­legzetességeibe és ismerteti az északi népek mitológiáját, társadalmi berendezkedésüket, történelmüket. <W Csoóri Sándor r Ki beszélne a költészet fontosságáról, ha nem ép­pen a költő? De ha csak a költő szól arról, hogy a lí­ra halála az ember halála, akkor elégségesen komolyan figyelünk-e fel arra, hogy hiány keletkezett életünk­ben? Kérdések, amelyekre már a jelen időben is meg kellene próbálnunk válaszol­ni. A jövőben pedig még inkább. Csoóri válássá tiszta, vilá­gos, egyértelmű. Egyértel­mű a maga teremtette köl­tészettel, s a „dadogó” be­szélgetés prózai szavaival. Hírözönben élünk, informá­cióáradatban a világról, a háborúról, a gazdasági ne­hézségekről, a természeti ka­tasztrófákról, szerencsétlen­ségekről. Csak magunkról kapunk kevés hírt. Mintha a bensőségesség kiveszett volna a világból. Pedig ha magáról tudott keveset az ember — a történelem elég­séges példával szolgál — nem tud úrrá lenni a tárgyi világon. A költészet arról be­szél, amiről alig kapnak hírt az emberek; magáról az em­berről. Az élet, a természet, az érzelmek legeredendőbb értékeivel köt össze a köl­tészet. Van olyan érték a világban — mondja Csoóri Sándor, amit csak a lírai én, az egyes ember tud meg­fogalmazni. De ezeknek az értékeknek a megfogalma­zása, megmutatása ugyan­olyan fontos, mint az, hogy nap mint nap kitapogatjuk magunknak a világ objek­tív részét. Bár Csoóri Sándor verseit hallhattuk az ünnepi könyv­hét 'alkalmából hétfőn, este a Miskolci Galériában meg­tartott találkozón — a köl­tő maga olvasta fel őket új válogatott kötetéből, a „Vá­rakozás a tavaszban”-ból — a költészetről, az emberről, az ember e világban lehet­séges esélyeiről cserélhet­tünk gondolatokat. Amit nem ront, hogy a párbeszéd­ben, a gondolatcserében vi­szonylag egyoldalú volt a találkozó. Elsősorban a köl­tő beszélt (és természete­sen a Csoóri-költészetet be­mutató kritikus, ezúttal Bí­ró Zoltán, a Petőfi Irodalmi Múzeum főigazgatója) azok­ról a dolgokról, amit a líra felelősségének és feladatá­nak tart, amit a nagy elő­dök — József Attila, Nagy László — is megfogalmaz­tak. Mert a líra mindig egyes szám első személyben fogalmaz, a költő, az én, a szubjektum vívódásait, két­ségeit fejezi ki, de megfo­galmazódik benne mások kétségbeesése, mások gond- I fe. öröme is. A költészet nem ismer megalkuvást — ezért tud igazi válaszokat adni kérdéseinkre. Mert a kortárs költészet feladata, hogy a legfontosabb, az em­ber személyisége számára is legfontosabb gondola­tokat megfogalmazza. Ügy, hogy jelen időben hassanak, ne húsz-harminc év múlva. Ehhez pedig az kell, hogy olvassák a verseket. Ha nem olvassák, akkor ez a költő gondja, de azoké is, akik­nek tiszte népszerűsíteni, közelebb vinni az emberhez a verset. A találkozón persze nem­csak a költő, hanem az esz- széista, a filmforgatókönyv-. író Csoóri is szóba került. A gondolkodó ember — mondanám legszívesebben, _ — a világról, az emberről j felelősséggel gondolkodó, job­bító szándékkal töprengő ember. Ültünk a több, mint két­órás találkozón. Volt, aki a felolvasással együtt — a költő versolvasásával együtt — fellapozta a kötetet, hogy szemmel is kövesse a vers­sorokat. Volt, aki csak be­hunyt szemmel figyelt. De sokan voltunk — várakozá­son felül sokan — és talán ez is esély, hogy a költé­szet mellett még nem me­gyünk el közönyösen. (aa. A) Szakonyi Károly A hajóból már régen pa­kolják ki a rakományt, mi­közben A matróz még min­dig önkívületi állapotban hajtogatja: „Föld!” ... „Föld!” ... „Föld!” ... Már szinte sajnálatig, sőt dühig foko- zódóan veszik körül szóval a többiek, ám semmi nem használ. Ez A matróz ült még a nyílt tengeren az ár- bóckosárban, neki kellett fi: gyelnl, s 6 látta meg, az Ö feladata volt tudtul adni a „látást-felfedezést”: Föld!... Szakonyi Károly új, az ün­nepi könyvhétre megjelent könyvének ez az írás (A matróz) az előszava, a mot­tója, a vezérlő gondolata. A megyei könyvtárban rende­zett találkozón mi is hall­hattuk. Szép számban jöttek össze az irodalom iránt ér­deklődők ezen a találkozón, s volt mit követniük a-gon- dolat „hullámain”. Az új kötet néhány írását Mihályi Győző és Molnár Zsuzsa, a Miskolci Nemzeti Színház művészei tolmácsolásában hallhattuk. A bevezetőt Do­mokos Mátyás irodalomtör­ténész mondotta el, az egyik későbben felszólaló hallgató szerint „ránk zúdítva a kér­dések zuhatagát” ... Amiről Domokos Mátyás beszélt, az naponta-hetente megjelenik életünkben. Mert az emberről beszélt, az em­berről, aki ma már tele van bizonytalansággal, krízistu­dattal; mindenfelől ható kér­désbombával támadottan. Erről volt szó, mert mi másról lehetett volna beszél­ni Szakonyi Károly művei nyomába szegődve?! Szako- nyit, írjon bár novellát, tár­cát, drámát, tévéjátékot: mindig is a kortárs ember baja-gondja, problémája fog­lalkoztatta. Az az élettér, amelyben kinek-kinek meg kell vívnia a maga küzdel­mét. Hogy lehetne fölösle­ges küzdelmek és bajvivá- sok nélkül is „csinálni” ezt az életet? Bizony, lehetne. De nem megy. És nem lehet orvosi receptet adni az élet­re; különösen nem lehet — derül ki Szakonyi Károly írásaiból —, ha (hál’ isten­nek) sokfélék vagyunk, sok helyzetűek, sokszínűén — vagy szürkén-unalmasan — élőek. Az irodalom, az író dolga az, hogy matrózként ott üljön mindig az „árbóc- kosárban", vigyázza figyel- " mével a távolt, a közeit, s szóljon-kiáltson, amikor kell! Szakonyi Károly ilyen elhi­vatottsággal részese a mai magyar irodalomnak — ez derült ki a miskolci talál­kozón, a beszélgetés sorén. De nem is ez a lényeg és a döntő. A müvei bizonyít­ják, hogy közöttünk él, ró­lunk beszél — és hozzánk­értünk szól... (t. n. j.) A szökőkútnál... V : Fotó: Laczó József B Bőszé feze* lanísápil Mérlegen a gyermekműsorok Nem szívesen kezdem mondandómat statisztikai adatokkal, de a későbbiek miatt kénytelen vagyok a számokhoz fordulni: egy egészen friss felmérés ada­tai szerint az elmúlt eszten­dőben egy átlagos műsor­héten a 3—5 éves gyerme­kek 9 óra 37 percet, a 6— 8 évesek 11 óra 44-et, a 9— 11 évesek 14 óra 43-at, a 12 —14 évesek 16 óra 54-et, a 15—17 évesek pedig 13 óra 32 percet töltöttek a televí­zió képernyője előtt. A heti adásidő 92,6 óra volt. Ha­talmas idő ez. A számítások szerint egyes korosztályok­nál — például 12—14 éves korban — az összes alváson kiviili idő 15 százalékát töltik tévézéssel a gyer­mekek. A Magyar Televízió évente 110 órányi saját ké­szítésű és 50 órányi impor­tált gyermekműsort sugároz és mintegy másfél millió gyermeknézővel számol. Ter­mészetesen a gyermekek nemcsak az ebben a száz­hatvan órában kínált műso- rokat nézik és látják, ha­nem a felnőtteknek szánta­kat is. Ezeknek az adatoknak is­meretében vitathatatlanul nagy a televízió szerepe és felelőssége a gyermekek íz­lésének fejlesztésében, sza­bad idejük hasznos kitölté­sében, nevelésében, • szóra­koztatásában, egészében mű­veltségük formálásában. Nem oktalan hát, ha a Magyar Televízió kétévenként meg­rendezi a gyermekműsorok és gyermekfilmek szemléjét, hogy számba vegye, miként tesz eleget e nemes felada­tának. A kétévenkénti kő­szegi szemle, amelyet most ötödször rendeztek meg má­jus 23-tól 28-ig, nem feszti­vál, hanem díjak nélküli, konferencia jellegű idősza­kos mérlegelés, amelyen be­mutatott művek alapján a szűkebb szakma, a tudomá­nyok, a társművészetek és nem utolsósorban a legér- dekeltebbek — a gyerme­kek — képviselői vitat­ják meg, hol is tart a hazai gyermektelevíziózás és mit kellene tenni. Már a kőszegi szemlére készülve és a képernyőn lá­tott gyermekműsorok emlé­keit fel-felidézgetve — saj­nos, a felnőtt, más irányú A Borsodi Levéltári Füze­tek 20. köteteként megjelent az egykori Zemplén várme­gyei Levéltár Kossuth La­jossal és családjával kapcso­latos Iratainak teljes gyűj­teménye. A kötetben közzé­tett 234 irat mintegy hat­van százaléka most került először nyilvánosságra. Tartalmazza a kötet azo­kat az 1836-os törvényható­Kossilh iratok nyomtatási sági határozatokat, amelyek­kel Kossuth elfogása ellen tiltakoztak, ’ illetve szabadon bocsátását kérték. Szerepel benne az a leirat is, ame­lyet Kossuth pénzügyminisz­terként szülőfaluja — Mo­nok — adóügyében küldött Zemplén vármegyéhez: en­gedélyezte a község adóhát­ralékának részletekben tör­ténő fizetését. A kötet ér­dekességei közé tartozik az a tűzoltási szabályzatterve­zet, amelyet Sátoraljaújhely számára készített Kossuth. kötöttségei miatt viszonylag keveset lát a gyermekeknek szánt adásokból — többször eszembe jutott Szlanyisz- lavszkij sokat emlegetett tanítása, amely szerint a ' gyermekeknek színházat ugyanúgy ketl játszani, mint a felnőtteknek csak, még egy kicsit jobban. Ez a tétel vonatkoztatható a te­levízióra is. Ebben a meg­győződésemben erősített meg már a szemle megnyitása­kor Ancs'el Éva állami dí­jas filozófus, egyetemi tanár előadása, amelyben — töb­bek között — elhangzott, hogy „a gyermekkultúrának csak jónak, a felnőttekénél jobbnak szabad lennie". A szemle programjában — itt most a főleg gyerme­keknek szánt, hangulatos, sajnos a rossz időjárástól itt-ott megtépázott külön- műsorokról nem szólunk — bemutatott 29 filmet és egyéb gyermekműsort a meghívottak szavazólapok segítségével azonnal osztá­lyozták, minősítették, s Vas megyében mintegy ötszáz gyermek is hasonló módon véleményezte és még aznap nyilvános vitán mondtak a frissen sugárzott adásokról véleményt a gyermekek, akiknek tanácskozásait a fel­nőttek tévékamerák közbe­jöttével kísérhették nyomon a saját tanácskozásaik előtt. Az akkorra már leadott írá­sos szavazatok nagyon ta­nulságos eredményeket pro­dukáltak részben a gyerme­kek és felnőttek ítélőkészsé- gét, részben a gyermekek érdeklődését illetően. Érdemes visszatérni An- csel Éva fentebb idézett megállapításához és azt meg­nézni, vajon a szemlére el­hozott művek miként felel­tek meg az ebben megfo­galmazott elvárásnak. A ka­pott kép roppant vegyes. Lo­sonci Ágnes szociológus fel­szólalásában azt mondta, hogy e szemle filmjei már az osztály nélküli társadal­mat tükrözik, kívül esnek a konkrét időn, valami nem­zeten kívüli világot éreztet­nek. Sok műre érvényes ez a megállapítás, mert ahol jelen volt is a mai társadal­mi környezet, meglehetősen direkl-erőszakoll formában .jelentkezett. Például az út­törő-jelekkel. A nagy mezőnyből sokkal könnyebb az egyértelműen gyengén sikerült művekre, mint az egyértelműen ki­emelkedőkre visszaemlékez­ni. Például bemutatás előtt áll a Torta az égen című tévéjáték, amely már 63 perces terjedelmével is ri­asztó — a művek hosszúsá­ga sajnálatosan közös vo­nása a szemlén látott fil­mek jó kétharmadának! —, ám minden tekintetben csak elmarasztalásra érdemes munka. Ugyancsak sok el­marasztaló véleményt ka­pott a kereken 60 perces A közös kutya című tévéjáték ősbemutatója, vagy az Anyu miért? című, egy fizikai je­lenséget teljesen értelmetlen keretben magyarázó kisfilm. Igen vegyes fogadtatásra talált a libanoni helyzetet gyermekeknek magyarázó adás, vagy A látogató ter­mészetrajza, amely az ál­latkerti állatok szemével lát­tatja az emberek helytelen magatartását. Feltétlenül kiemelkedik viszont a me­zőnyből az Ágh Istvánról készült portréfilm, a Kivi­rágzott a nádpálca, amely a portré hátterében érzékle­tes történelmi körkép is; igen jó volt a sokszínű Já­tékszüret, a Testünk soro­zatból az izmokat ismertető, animációval kombinált kis-, film, s még egy-két mű ér­demelne említést, a többség viszont a szürke középszer kategóriájába sorolható. E vázlatos méltatásból is kitűnik, hogy sem Sztanyisz- lavszkij tanításainak, sem Ancsel Éva elvárásainak nem felelt meg a szemle mezőnye egészében, s bizony Losonci Ágnesnek igen sok­ban igaza volt; A bemuta­tott művek és a viták, ame­lyeken televíziósok, kritiku­sok, pedagógusok, képző­művészek, társadalomtudo­mányi szakemberek hallat­ták hangjukat, azt tanúsí­tották, hogy a Magyar Te­levízió gyermekműsorainál a sok jó ötlet és törekvés el­lenére vap valami megszo- kottságba, sémákba mere­vedés — ezt igazolja példá­ul a szűk körből való szi- nészválogatás, vagy a soro­zatműsorok sok-sók vissza­köszönő vonása is. Sok-sok tanulsággal járt ez a szem­le és a 'hozzá kapcsolódó vita. Az egyik korreferátum — Barnáth László kritikus tartotta — azt járta körül, miként tükröződik a családi kapcsolódás a szemle me­zőnyében, illetve müveiben. Megállapítható, hogy nem eléggé, holott a legtöbb mű­ben jelen \folt valami csa­ládi vonulat; sajnos, igen sokszor sémákban. A bevezetőben ismertetett statisztikai adatok szerint másfél millió gyermek tölti idejének nagyon nagy há­nyadát a képernyők előtt. E nézőkből lesznek a hol­nap felnőtt nézői és mun­kától. Nem közömbös, hogy a képernyőről milyen tu­dati. ízlésbeli megalapozást kapnak. A televíziós gyer­mekműsorok és gyermekfil­mek ötödik kőszegi szemlé­jének az a legnagyobb je­lentősége, hogy őszinte ké­pet adott, s az eredmények mellett a bizony nem kevés feladatot is számba tudta venni. Benedek Miklós

Next

/
Thumbnails
Contents