Észak-Magyarország, 1982. március (38. évfolyam, 51-76. szám)

1982-03-13 / 61. szám

1982. március 13., szombat fSZAK-MAGYARORSZAG 7 Művészek, társaiéi, iBűvészetpslítika A Művészeti Szakszerve­zetek' Szövetsége az MSZMP Budapesti Oktatási Igazga­tóságának esztétikai tan­székével nyolc évvel ezelőtt kezdte el a müvészetpoli- likai nyílt vitákat, ame­lyeknek mindegyikén az időszerű művészeti, társa­dalmi művészetpolitikai kérdéseket vitatták meg a téma legkiválóbb ismerői­nek — Fukász György, Aradi Nóra, Maróthy Já­nos, Hermann István, An­csái Éva, Poszlcr György, Tökei Ferenc, Pozsgay Im­re, Tóth Dezső, Zoltai Dé­nes, Vitányi Iván és má­sok — vitaindítói alapján, a kérdésben érdekelt sze­mélyiségek igen aktív köz­reműködésével. 1980 végéig tizenhárom. ilyen vitaülést tartottak és azoknak anya­gát, mondhatni rövidilett jegyzőkönyvét a Táncsics Könyvkiadó gondozásában most megjelentették. A kötetet szerkesztette és az összefoglalókat ínba dr. Varga Imre. Korábban, 1979-ben Párbeszédek a művészetpolitikáról címmel már egyszér kiadták az ad­dig lefolyt hét vita rövidí­tett anyagát, most azokat bővebb terjedelemben is­mét megtaláljuk az új kö­tetben és így több, mint ligt esztendő müvészetpoli- tikai vitáinak jól szerkesz­tett, tömör összefoglalását vehetjük kezünkbe. A kö­tethez Simó' Tibor, a Mű­vészeti Szakszervezetek Szövetsége főtitkára írt be­vezetőt, kifejezve azt a re­ményét, hogy az egyes vi­ták anyaga továbbgondo­lásra, további vitára ser­kenti az olvasót. A viták mondanivalója ma is elő kérdések körül forog és művelődéspolitikai elvei következetes érvénye­sülését kívánja segíteni. A kötetben nem szabályosan megírt értekezések olvas­hatók, az egyes tvitákról szóló beszámolók, a kötet­len előadásban elhangzott bevezetők ' lényegét és a friss reagálásokat kívánják érzékeltetni. Művészeti, közművelődési területen működőknek igen sok hasz­nos útbaigazítással szolgál e kötet tizenhárom vitája, de érdemes olvasná és bön­gészni mindazoknak, akiket művészetpolitikánk kérdé­sei érdekelnek. (bm> Cseh Károly Dél A torony poros sisakjci alatt nap cserzi a halott-sárga falat Betonba temetett strázsa a húszadik század pompeji hamujában - Es morajlik tovább a déli harangszó Beszélgetés Czigány Györggyel Czigány György Áz Ástoria-szállő 0 halijában már készü­lődik a rádió stábja, szokásos déli programjának lebonyolítására. A „Ki nyer ma?”-műsor ‘vezetője ezút­tal Czigány György. A mű­sor előtt kerítettünk sort erre a beszélgetésre. — Azzal, hogy a televí­zióban adminisztratív ve­zető lettem, egyáltalán nem változott meg a zenei isme­retterjesztéshez fűződő kap­csolatom, továbbra is mun­katársa maradtam' a rádió­nak — mondja beszélgeté­sünk kezdetén Czigány György, a televízió zenei és kulturális osztályának veze­tője. — A zene megszeretteté­séhez véleménye szerint melyik műfaj alkalmasabb? — Ebben a fontos mun­kában egyik műfaj sem nélkülözhető. Jómagam al­katomnál fogva inkább a rádiózást szeretem, a hang­szóró előtt jobban érzem magam, mint a tv-kame- rák társaságában. Ennek el­lenére tisztában vagyok a televíziózás kínálta isme- rellerjesztési lehetőségek­kel. Természetesen kellő­képpen kell tudnunk diffe­renciálni, s megfelelően al­kalmas időben adni a kü­lön bűző rétegműsorokat. — A rétegműsor eleve azt jelenti, turgy csak ke­vesekhez szól? — Nem is olyan nagyon kevesekhez! Bár kifejezet­ten rétegműsornak tekin­tünk például egy beszélge­tést a magyar gregorián ze­ne kutatásáról, de mégis legalább olyan fontos mű­sor lehet, mint mondjuk a Karmesterverseny. A fel­mérések szerint ennek a beszélgetésnek mindössze háromszázalékos volt a hallgatósága, de így is na­gyon sok embert, népstadi­onnyi, tömegeket érintett. — Tapasztalata szerint hátrány vagy előny, ha a zenei ismeretterjesztő ve­zetői pozíciót tölt be? — Vezetőként is úgy lá­tom a teendőket, mint egy alkotóműhely tagjaként. Ügy gondolom, nem rossz, ha egy művészeti informá­ciókkal foglalkozó intézmény vezetői maguk is alkotó emberek, mert így nagyobb áttekintésük van az irányí­táshoz. Személyesen tapasz­talhatják a buktatókat, és demokratikusabban gondol­kodhatnak, cselekedhetnek. — Mi lehet a kiindulási eiv a zenei ismeretterjesz- tesnel? — Az alapvető felada­tunk a művészi élmény­adás és a nevelés Akkor lesz igazi a didaktikus szándék, ha megfeledke­zünk e szándékról az él­mény átadásának hevében. — Mit lehet mindezért tetim? — A rádió megifjodott gárdája igazán mindent el­követett ennek érdekében, es rengeteg ötlettel jelent­kezett. Ilyen például a Dupla vagy semmi vagy akár a Ki nyer ma? is, amelyet nemcsak a zeneér­tő és kedvelő értelmiségiek követnek figyelemmel, de a zeneileg képzetlenek is végighallgatnak. Valameny- nyi műsorunknál arra tö­rekszünk, hogy fokozzuk a hallgatóság aktivitását. — Tehát mindenkihez ei lehet juttatni a muzsikát? — Ügy vélem, igen. Ám rendkívül .fontos annak a nimbusznak a szétoszlatasa, hogy a zene az egyszerű ember számára „más vi­lág". A zenéhez bárkinek köze lehet. Hadd idézzem Kodály Zoltán szavait: „A zene mindenkié!” — Természetesen diffe­renciáltan kell adnunk a zenét. — Van rétegződés, ez magától értetődő. Az egyik réteg számára csupán fel­villantjuk a zenét, míg egy másik rétegnek már a ze­ne szerkezeiét, indulatait is átadjuk. Ezért szerkesztünk bonyolultabb műsorokat is. Én hiszek abban, hogy az egyszerűbb emberek számá­ra is elérhetők a zene élve­zetének magasabb - fokoza­tai is. ———«— •—• Vannak akadályai a zenei ismeretterjesztésnek? — Mindenesetre jó len­ne, ha mindenki eljuthat­na egy bizonyos alapfokú zenei készség kifejleszté­séhez, de a nehézségek már í az iskolai oktatás során el­kezdődnek. Ráadásul ez az egyénektől is függ, hiszen vannak olyanok, akiknek a fogékonyságát rendkívül ne­héz előbbre mozdítani. Az ilyen esetekben be kell csempésznünk, a jobb minő­séget. Ám mindezt továbbra is úgy. hogy elsősorban ze­nei élményben részesülje­nek. és ne kizárólagos zenei ismereteket szerezzenek! — Mennyire lehetünk op­timisták az eredményeket illetően ? — Kn optimista vagyok! Nálunk, a hajdani elmara­dottsághoz képest, az el­múlt évtizedekben nagyon sok minden történt a zene megszerettetéséért, befogad- tatásáért. Más országokhoz viszonyítva jól állunk. Sok­felé járva azt tapasztaltam, hogy szót érthetünk a ha­zai közönséggel. Én soha nem éreztem el kedv elleni tő­nek ezt az ismeretterjesz­tő munkát. Talán hiba volt. Kétségtelen, hogy van­nak olyan rétegek, amelyek nehéz feladat elé állítanak minket. Ha csak arra az esetre gondolok vissza, ami­kor egyszer a frissiben be­vonult újoncok között, egy szörnyen ételszagu ebédlő­ben kellett olyan műsort, játékokat kitalálnunk — — majdnem óvodás szinten —, hogy némi eredményt érhessünk el... No persze nem tudom átfogóan érté­kelni eredményeinket, de erre a feladatra pazaroltam erőin 'jó részét. Nekem üdítő vállalkozás volt. S hajlandó vagyok hinni a szociológusoknak, tömeg­kommunikációs kutatóköz­pontoknak az eredményeket illetően. A rádió és a tele­vízió nagy lehetőséget kí­nál ehhez a munkához, és ezt ki is használjuk. S*. B. Szikszói Károly illusztrációja Sony, selyem-bársony! — adták tudlul mindazoknak, akiket illetett. Pucor Jani. Annak is volt tisztességes neve. De mivel csak böndöje megtöltésével vergődött világéletében, hát ezt a nevet ragasztot­tak rá. Valamikor haspár- tiságát érteni teltetett. Köz­ségi hivatalt viselt az apja. Sintérül szolgált., Disznó­vészkor konyákig járhattak a zsírban. Amikor a tápláló szülék elhaltak, Pucornak nem volt akkora észbeli képessége, hogy a magas hivatalt elörökölje. A köz­ség szegénye maradt. An­nak törvénye szerint élt. Esténként szerényen húzó­dott meg a kocsmazugok­ban, érdeklődő szemmel nézte az italozókat. Soha nem kért semmit. De ha kí­nálták, megitta a lúgot is, csak forró ne legyen! A kocsmárosok kegyele- tesen önlögették össze neki a sört, bort, pálinkát, ami darabban maradt záróra után. Pucor bevette. Oly­kor haza is vitt belőle a többieknek. A szerencsétlenek . furcsa viselkedése könnyen tolta szánkra csúfolásukat. Am a felnőttek egy-két pofonnal térítettek bennünket m egyenes útra. Mondták: még mi is oda kerülhe­tünk! A község nem engedte őket koldulni. Azt szégyell- tc volna. A Viliinek. Elevenen hús- san fői emlékük a félig le­bontott ház porködeiből. Áz eltartó apa tudós kanásza volt a falunak. Kint lakott a legelő szélére rakott pász­torházban. Valami külföld­ről vásárolt, Szultán neve­zetű törzskan halálra pocs- kolta. Sok kiskorú gyerek maradt utána. Leginkább lányok, akik apjuknak boj­tárul szolgáltak, de ott cseppent még egy éppen járni tanuló kisfiú is. Gyásznak gyász, meg gond. Szaladni új kanász után. A falu két napig sem maradhat pásztor nélkül. A kijárós disznók széthány­ják az ólakat. Az új pász­tóinak meg lakást kell ad­ni. így az árvák beköltöz­tek a szegényházba. A lá­nyok — a természet törvé­nye szerint — fölserkentek, férjhez mentek. A fiú? Ahogy fehér fo­tópapíron csöndeskésen hi­vódik elő a kép, úgy jele­nik meg előttem a maga valóságában. Eélárbocos fe­hér gatyaszárban, nyakat- lan kötött'ingben, mint, aki most kelt ki az ágyból. Méterekre áll meg előttem, köszön. — Hallom, a kutya fog valakit. Órahosszája látom, nézi a házam. Előbb nem ismertem meg, bátyám! — Bn sem magát, ne is haragudjon. — Nem csudálom. Ami­kor maga elment, bugyuta hűlök voltam. A- idő elkö- työg fölöttünk. Én vagyok a kis Vilim. — És itt lakik? — Itt, itt lakok csalá­dostól a magaméban. Ahogy a szavára fogyat­kozott hold, meg a távoli lámpafüzérek derengésében kérdő szemöldököm fölsza­lad, emberem szava meg­ered. — Na. igen. Maga erről nem tudhat. A ház úgy az enyém, hogy megvettem. Tíz év óta itt állt, romlás­nak indulva, lakatlanul. A falu tartogatta, hogy költ­het ez még. De lakót az élet már nem teremt belé! Erőszakkal sem lehetne em­bert belehajtani. — En meg, bár nem itt születtem, itt csöpörödlem föl, vágyódtam rá. Mikor a tehetségem kinőtt, megvá­sároltam. Belülről raktam egy új házat, olyat, amiért nem kell elpiruljak. Mert amúgy nehézgépkezelő va­gyok. Építettem. Szégyell je magút az élet, ráöltöm a nyelvemet! — Most, ahogy a romo­kat bontom, helyére tágul a kiskert Szilvafákat ülte­tek oda. Apám, nyugodjon, szerette a szilvát. A ma­gáéról nem szedhetett soha. Néha a férgeséből lök­tek néki egy-egy kalappal a gazdák. Most majd, ha esszük a termést, rágondo­lunk. — Szóval akkor nem kell többet szegényház? — Hát, hogy köllene. ki­nek költené ^ — Ebben biztosak lehe­tünk? * — Rajtunk nem múlik! Kezet rázunk. Sietős a dolgom. Madza­got fonok a fűrészre, desz­kát szabok, vizesvályút fe­nekelek, baltát köszörülök, ásónyelet faragok, leállí­tom a ■ kerítésoszlopokat. Azóta nem járnak át anyám kertjébe a szomszé­dok jószágai. ^ ____ Á z életér Povázsai panaszkodik. Rossz az eletérzese. Ponto­sabban nem rossz, csak nem jő. De Povázsai meg is magyarázza, hogy miért fontos a különbség, hogy valami nem rossz ugyan, de nem is jó ... — Miért fontos, és mi a különbség? — Nehéz lesz ezt neked megmagyaráznom. Felet­tébb nehéz. A te idegrend­szered neuronjai politice nincsenek beállítódva a lát­hatatlan, de kiérezhető su- gárhatásokra — magyaráz­ta Povázsai, és-igaza volt. Az én neuronjai m egy szót sem értettek abból, amit mondott. — Igen, látom, nem ér­ted. Hát gyerünk a példák­kal. Van jó kenyér? Van. Annyit írtatok már róla az újságokban, hogy ma már van jó kenyér. De van rossz is még. És én valahányszor kenyeret veszek, a kenyér­be harapok, mindig ottvib- ráltatom neuronjai mban az életérzést, hátha ez az a rossz kenyér, ami már alig van. Másnak alig, de ne­kem teljesedi van a rossz kenyér. Rossz, de mégsem rossz, hanem nem jó... Világos? Folytatom ... Folytatta. Ha Povázsai belelendült, akkor .6 még úgy is folytatta, ha senki sem hallgatta. — Hogy miért rossz az életérzésem? Még ponto­sabban, hogy miért nem jó? Kapok egy idézést a ta­nácstól. Tanácstól idézést! Hát milyen legyen az em­ber életérzése ilyenkor? Né­zem a megszólítást az idé­zés . szövegén ... Nahát... Mintha a barátom hívna meg tonepi vacsorára. És ekkor mégis kezd nem jő lenni az életérzésem .., Amíg azt írták, hogy azon­nal, mert három napon be­lül, addig káromkodhattam, beméhettem, odaverhettem az asztalra, szidhattam a tanácsot, • az ügyintézőt, mindenkit... Most mit mondjak erre? Olyan, mint mikor a hóhér mosolyog. Gyanús ez az udvarias in­vitálás. felettébb gyanús... — És hogy tudsz élni ilyen nyavalyás életérzés­sel? — Hát meglehetősen ne­hezen. fájdalmasan, kilátás­talanul. édes öregem. Mert ugyan most csak két példát mondtam, de mondhatnék az élet minden területéről ezer ilyen gyanús dolgot... Ezret? Tízezret... százez­ret . .. ötszázezret. Apropó ... Nincs elsejéig egy facér ötszázasod? — Nincs — feleltem la­konikusan, mert volt ugyan, de arra nekem volt szüksé­gem. hogy jó legyen az életérzésem... — Na látod — sóhaitott Povázsai —. hát hogyérez- zem én mast magam? Ha tényleg nincs ötszázad, saj­nálnom kell téged, hogy így élsz. ily szegényen, hogy képtelen vagy még ötszázat is kölcsönadni egy régi ba­rátodnak... Ha van. de mégsem adsz, mit tehetek mást, tovább rendítem a hitem nz emberbe, a kor­ba. amely még a barátokat is szembeállítja a rút an vá­ciak miatt Hát most mondd, miiven lesven ezek után az ember életérzése? — sóhaitott és nekiváeott az életnek az érzései utáni Gyurkó Géza f

Next

/
Thumbnails
Contents