Észak-Magyarország, 1978. január (34. évfolyam, 1-26. szám)

1978-01-08 / 7. szám

1978. január 8,, vasárnap ESZAK-MAGYARORSZÄG 7 ■ Múltunk birtokbavétele _ Evek óta erősödő jelen­ség tanúi lehetünk: egyre több és több ember figyel­me fordul a ma és a hol­nap teendői, feladatai mel­lett, ezekkel együtt a kö­zeli és a távolabbi múltra. Nemcsak az országos „tör- ténészműhelyek” tevékeny­sége élénkült meg, lett szí­nesebb és gazdagabb, ha­nem a nem történész ez­rek és tízezrek érdeklődé­se is feltámadt lakóhelyük múltjának megismerésére és megismertetésére. Száz és száz községben falukrónikák írásába fogtak az emberek, a tárgyi törté­nelmi emlékek ezreit hord­ták és hordják ma is össze poros ' padlásokról, nagy­apák sárgára fakult, rég el­felejtett irományaiból, a fa­lusi irattárak eddig senkit sem érdekelt polcairól. Fia­talok népes tábora is több­ször indított rohamot az ..élő történelem”, az öregek emlékeinek megmentésére. Az országos és helyi év­fordulók, a teremtett idő­szerűségek, a lokálpatrio­tizmusból fakadó múltra- büszkeség szinte népi moz­galommá terebélyesedett. E „fertőzés” a korosztályok egyikét sem kímélte. A leg­idősebbek is csatasorba állnak: reszkető kezekkel rótták és róják az emléke­zés sorait, halványuló me­móriájukat nem kis feladat elé állítva ezzel. Azonban az értékre fi­gyelő, szelektálni képes, szélesen hömpölygő folya­mat csak irányt szabó gá­tak között növelheti erejét, töltheti be tényleges hiva­tását és válhat még inkább hasznos, múltunkat sokré­tűen feltáró, cselekvő együttműködéssé. A „gyűjt­se mindenki, amit akar”, „a dolgozza fel mindenki, ami éppen megragadta a figyel­mét” helyett céltudatosabb, egy irányba ható, az átfe­déseket, a dupla, sőt tripla munkát megszüntető okos együttműködés megterem­tése. most a soron követke­ző nagy feladat. Mindez ma már társadal­mi szükséglet. A városok­ban és a járásokban törté­nelmi bizottságok alakultak, a történelmi, de elsősorban helytörténeti kérdések iránt leginkább érdeklődő és hoz­záértő emberekből. Igye­keznek maguk köré tömö­ríteni a történelem tárgyi és személyi emlékeit, emlé­kezéseit gyűjtök néoes tá­borát: fiatalokat és időseb­beket. A téma sokrétű, a feladat nagy. Ezek közül a most legfontosabban, a leg­időszerűbbet kell kiemelni, a rendelkezésre álló erőket ennek megoldására mozgó­sítani. Múltunk spontán birtok­bavétele a tervszerűbb, az elvégzendő feladatokat rangsoroló, sok-sok embert foglalkoztató, céltudatos te­vékenységgel válhat és — a történelmi érdeklődés tár­sadalmi méreteit tekintve — válik is forradalmi múl­tunk, küzdelmeink tudatos birtokba vételévé, a ma és a holnap nemezedékét szo­cialista öntudatában erősítő fontos tényezővé. Enycdi G. Sándor Kocsiinúzeiim a lakásban Érdekes hobbynak hódol Nemes Jenő, az Állami Bábszínház nyugdíjasa. Az idős faipari szakember, aki a bábszínházban számos marionettbábut készített már, otthonában miniatűr kocsimúzeumot állított ösz- sze. Az idős mester fiatal korában Marosvásárhelyen kocsikészítést tanult, és nyugdíjasként mintegy 15- féle, régen használt, azóta már a forgalomból kikerült állatvontatású szekér, ko­csi és batár élethű modell­jét készítette el 1:5l)-es ki­csinyítésben. Kis lakásának majdnem minden polcát, helyét el­foglalják a régi erdélyi szánkók, az Eszterháy-ho- jnokfutók, a postakocsik, az erdélyi ökrösszekér, a fel­vidéki mészároskocsi, a fiá- ker és a konflis. Nemes Jenőt most új fel­adat foglalkoztatja: díszes kötetben meglátta a fran­cia császár koronázási dísz- llintóját és ennek teljesen élethü példányát akarja el­készíteni. Zendülés a Bodrogközben 80 éve történt A századfordulón egymást érték hazánkban a szegénypa- rasztság agrárszocialista mozgalmai. A nyolcvanas evektől kezdve az ország különböző tájain sorra robbantak ki az aratók és szőlőmunkások sztráltjai, a csatasorba állt nincs­telenek tüntetései. Várltonyi Istvánnak, a parasztmozgalmak legfőbb irányítójának szerkesztésében 189li-tól a Földmívclő Üjság című lap is segítette munkájukat. A mozgalom hullámai elértek Szabolcsba, onnan pedig a Tiszán át — fő­képp Dombrád és Kisvár- da felől — a Bodrogköz­be is. Ma már csak az egé­szen öregek emlegetik, ők is jobbára a szüleik, nagy- szüleik elbeszéléseiből tud­ják, hogy a Bodrogköznek, megyénk ez ősi települési tájának nagy részét még a múlt század közepén is lápok, mocsarak, moroivák borították. A század máso­dik felében aztán megkez­dődött a vízszabályozás, ami a földek tagosítását vonta maga után. Ennek során a legjobb termőföl­deket a földesurak: a gróf Majláth család, a Semsey és Vécsy bárók kaparin­tották meg. s a szegény- . parasztoknak a kimerült, terméketlen homokhátakat hagyták. De a legtöbbjük­nek még ebbpl sem jutott s így a zsellérek, urasági cselédek nyomorúságos ke­nyerét ették. Különösen szomorú volt a sorsuk 1896—97 telén. A mozgalom legfőbb cél­ja a nagybirtokok felosz­tása volt. További követe­léseik közt ilyeneket olvas­amikor valósággal éhezett a Bodrogköz népe. Decem­ber közepére vastag jég­páncél borította a Tiszát, szabadon járhattak hát át a ricseiek, révleányváriak, cigándiak, karádiak Sza­bolcsba, ahol megismerked­ve a parasztszocialisla mozgalom törekvéseivel, a Bodrogközben is sorra megalakították a „függet­len szocialista szövetkeze­teket”. Legelőször Zemp- lénagárd, Cigánd. Tiszaka- rád szegényparasztsága tö­mörült szövetkezetbe, majd Karosa. Kiskövesd, Pácin. Rozvágy, Révleányvár is követte a példát, úgyhogy Zemplén vármegye főjegy­zőjének jelentése szerint 1898 január első felében ..a Bodrogköz 52 községe kö­zül 44 már inficiálva volt” az agrárszocializmus gon­dolatától. A reményt erősí­tő gondolatot az egyszerű parasztagitátorok gyakran rigmusba szedve is ter­jesztették: hatunk: a képeseknek ne kelljen ingyen napokat szolgálni a kastélyokba ajándékokat vinni, az ura­dalmi cselédszobákban csak egy család lakjon és ne le­gyen kénytelen a közös konyhai tűzhelyen osztoz­kodni, s mindezért a cse­lédasszonynak ne kelljen 20—30 napot dolgozni. Az uraság a kommenciót ne zsizsikes, patkánypiszkos gabonából méresse, s ne pondrós szalonnából adja. Ezt a gyűléseikről készí­tett jegyzőkönyvek őrizték meg. s az egyikben fenn­maradt a szövetkezetbe be­lépők esküjének szövege is, amely így hangzik: „Mi, független ' földművelő szo­cialisták arra esküszünk, hogy ne legyen se úr, se szolga, legyen egyenlő­ség ... Esküszünk, hogy egymást el nem hagyjuk, hanem minden bajunkban egymást támogatni fogjuk. Ámen.” A szövetkezetnek volt elnöke, alelnöke, jegy­zője vagy íródeákja, pénz­tárosa, könyvtárosa, ajtó- őre, s mindegyikben vol­tak „bizalmi férfiak”. A vármegyei hatóságok sze­rint a „legmakacsabb” szövetkezet Pácinban mű­ködött Tarczali Ferenc el­nökségével, az Íródeákja pedig Séra József volt. A zempléni földesurak az első perctől kezdve, fé­lelemmel kísérték a bod­rogközi „zendülést”, s, ijed­tükben a családjukat sorra beköltöztették kastélyukból Sátoraljaújhelyre. Sürgeté­sükre-^ kormány csakha­mar 100 csendőrt és két ezrednyi katonaságot ren­delt a parasztmozgalom le­verésére. Több községben, így Kiskövesden. Pácinban, Cigándon fegyveres össze­tűzésre került sor a parasz­tok és a kivezényelt csen­dőrök között. Pácinban a községháza elé vonult fel szinte az egész falu, köve­telve a letartóztatottak szabadon bocsátását. Ha­ragjuk elöl a csendőrök kénytelenek voltak megfu­tamodni. Cigándon valósá­gos csata dúlt a tömeg és a karhatalom között, s még nagyobb lett a zűrza­var, amikor a zendülök egyike a toronyba futott, és kezdte félreverni a ha­rangot. A csendőrök a mozga­lomnak mintegy 200 veze­tőjét, agitátorát összefog- dosták. és megbilincselve a királyhelmeci és a sátor­aljaújhelyi börtönbe kísér­ték. „Monyha-tanyán Maj­láth József gróf két csikó­sa, egy számadó gulyása, egy bojtárja és két igásko- csisa le lett tartóztatva és a királyi törvényszékhez Sátoraljaújhelyre bekísér­tetve” — olvashatjuk a vármegyei főjegyző jelen­tésében. A csendőrök sok parasztot összeszúrkáltak, összetörtek, sőt Bodrogha- lom községben Dudás Andrásnét a puskatussal úgy megverték, hogy sérü­léseibe belehalt. Magasan leng vörös zászló, lengedeztél! a szellő, Jer alája, jer alája te oktalan szenvedő. Testvérünk vagy, tarts Iliit bátran csak velünk, 11a cseléd vagy, nem lehetsz te ellenünk. A többi korabeli felkeléshez hasonlóan a bodrogközi sze- gényparasztság küzdelme is szomorú véget ért A „zendülök” emléke azonban SO év múltán, ma is él a nép körében, sőt a földosztó mozgalom résztvevői közül nem egy megérhette a felszabadulást, t vele együtt — amiért ók akkor hiába hul­latták vérüket — a oodrogküzi uradalmi földek felosztását is. Hegyi József r Bosszantó szürkeségek Fölös számban akadnak cs gyarapodnak bosszantó szürkeségek mai közéleti nyelvünkben. Beszélt és írott formájában egyaránt. Nevezhetnék őket gondolko­dás nélkül kapóra jövő „előregyártóit elemeknek’, sémáknak, sablonoknak is. Nemegyszer telte szóvá ezeket lapunk is. szóltak róluk mások is. Nem hiá­bavaló azonban — még ha olykor szélmalomharcnak, reménytelennek tűnik is — a küzdelem ellenük; hiszen folyóiratokat olvasgatva, rádiót hallgatva, tévét néz­ve lépten-nyomon tapasz­talhatjuk az érdeklődés, söl: a közérdeklődés növek­vését a nyelvművelés gya­korlati kérdései iránt. (Bár­csak tapasztalhatnék ilyen arányban a hozzáértést is irántuk!) Mi okozza e bosszantó szürkeségek, előregyártott elemek, sémák, sablonok oly nagyarányú, gyors és veszedelmes — mert a gon­dolatközlés, a véleménycse­re, az egységes nézetekre- jutás hatékonyságát csök­kentő! •— terjedését? A szellemi restségen és az élöszóbeli-írásbeli megnyi­latkozások igénytelenségén túl gyakorta a közömbös­ség, a megszokás; nem utolsó sorban pedig: a di- vat, az cgyénietlenségböl vagy a vélt „korszerűség­gel” lépésltartani-igyekvés- böl fakadó utánzás, hiú­ság, esetleg: nagyképűség... Ezúttal épp a divatos nyelvi sablonok egyikének- másikának nem kívánatos terjedésével óhajtok foglal­kozni. Néhány év óta figyelem, hogy közbeszédünkben és közírásunkban miként ha- rapódzik el, jóval túllépve eredeti jelentését és hatás­körét, a fogalmaz, megfo- fogalmaz. Mintha' már sem­mit se mernénk vagy akar­nánk szavakba foglalni, mégha tár ózni, ki mondani, semmiről sem tudnánk vagy kívánnánk véleményt al­kotni, nézetet, elgondolást, vagy legalább hozzávetőle­ges képet kialakítani, csu­pán „megfogalmazni”. So­hasem válaszolunk úgy a hozzánk intézett kérdésre, hogy: „azt mondhatnám”, hanem csak így: „úgy tud­nám megfogalmazni”. íme, mekkora nyelvi — és gon­dolkodásbeli — gazdagsá­got szegényit, válogatási te- hetöséget csökkent, stílus­beli színt szürkit el egyet­len kifejezés, mert (és ha) „divatossá” vált!... Az „előkelőnek” vélt „megfo­galmaz” járványában alig­hanem a műkritikák vol­tak a kórokozók. Azokban lehet mind gyakrabban olyasmit olvasni, hogy a színész „megfogalmazza" szerepét, mondanivalóját (holott neki embereket, jel­lemeket ke l ábrázolnia, hi­szen — Major Tamás ötle­tével szólva — ha a szín­házban megszűnik ember­nek ember állal történő áb­rázolása. az. a színművé­szet halála!); vagy a festő, a grafikus is „megfogal­mazza” a magáét, ahelyett, hogy szintén ábrázolná, ki­fejezné — színekkel, for­mákkal, vonalakkal, térbeli arányokkal stb., mert neki ez a dolga, az eszköze. Az Értelmező Kéziszótár (1972) a „fogalmaz”, „nv”fogal- maz”-nak más jelentését nem is ismeri, csak azt, hogy: nyelvi formába önt, leír, megír, szöveg fogal­mazását elvégzi. (Emlék­szem, milyen boldogok vol­tunk, amikor nagydiákok lettünk, és a magyar dol­gozat alá a „helyesírás:... fogalmazás: ... külső alak: ...” osztályzat-megnevezé­sek közül a középső, a „fo­galmazás” helyébe már a „tartalom” többet jelentő címszavát írhattuk!...) igényesebb írások hozták divatba és tették ezáltal megkopott, fakó, már-már igénytelen nyelvhasználatú­vá az üzenet fogalmát. Nagy alkotók és alkotások, művek „üzenete” nem egyéb, mint mondanivalója, mélyebb tartalma, lényege, vagy tanulsága. Még hagy- ján, ha Goethe, Csehov, Pe­tőfi, Ady vagy akár Jókai „üzenetéről” van szó —, de Kezdő Ivázmcr vagy Elsö- müves Edömér nekünk még ne „üzenjen”! Legyen csak művének értelme, monda­nivalója, eszmei szándéka és tartalma!... Divatos zsargonja közéle­ti nyelvünknek a „felmé­rés”. Már semmit sem vizsgálunk meg, clcmzünk, vagy tekintünk át alapo­sabban, tüzetesebben, sem­milyen jelenségcsoporttal, helyzettel nem ismerke­dünk meg, hanem mindent csupán felmérünk!... Ar­ról nem is beszélve, hogy néha inkább megmérünk, mérlegre tennünk kellene (akár az önbírálat mérlegé­re is)!... Dicsérni és elmarasztalni mindinkább csak a pozitív és negatív jelzővel tudunk. (Talán ebben is kereshető a forrása annak, hogy mind dicséreteink, mind elma­rasztalásaink gyakorta ha­tástalanok; nem eléggé ha­tékonyak, nem ösztönöznek kellőképpen az erények és eredmények megőrzésére és növelésére, a hibákkal való szembenézésre és szakítás­ra!) Holott, ami pozitív: lehet jó, értékes, példaadó, dicséretes, előbbrevivő, igenlő, megerősítő, köve­telésre méltó, kiemelkedő, jeles, kedvező, előnyös, ha­tásos. biztató, örvendetes, fontos, lényeges, számotte­vő, nem lebecsülendő stb.; ami pedig negatív; rossz, értéktelen, káros, hátrá­nyos, visszahúzó, ellenszen­ves, gátló, nem kívánatos, romboló, eredménytelen, szomorú stb. is —, illetve: mindezek valamelyike, at­tól függően, hogy éppen mit akarunk, mit helyén­való mondanunk!... Gyárfás Imre

Next

/
Thumbnails
Contents